当前位置:读零零>武侠修真>渡缘千秋> 第二十三章 正邪一念
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第二十三章 正邪一念(1 / 2)

韩鸣心想,这些你都知道,你干嘛不管,让我当恶人,真是只老狸狐。脸上露出诚惶诚恐的面色,嘴上说道:“弟子刚入宗门一无所知,又无德无能,这怎行?这怎行?”

杨寰笑道:“老夫相信你。若杨彦那小子一向行事浑浑噩噩对错不分,他犯错不要紧,你就拿他开刀。只要能清除陋习、毒瘤,老夫全力支持。”

吕蒙、孙云逸面色惊讶。

出了子母峰。杨寰大袖一挥,消失不见。

孙云逸向吕蒙拱了拱手,放出飞舟。韩鸣向吕蒙行了个弟子礼,也跃上飞舟。

飞舟上,孙云逸笑眯眯的说道:“我说一下宗内圣物。我宗山脉深处,长有一株灵眼之树,老主那里的那棵是这颗的根系长成的,也是修仙界三大神木之一。它甚至比天雷竹和养魂木的价值还高的多。因为每隔两百年时间,此灵眼之树就会从根部流出一种叫做“醇液”的灵液。此液体虽然无法直接服用,却是炼制几种灵药的绝佳原料。我宗圣药“定灵丹”,更是必须以此灵液作为药引才行。像黄枫谷就拥有灵眼之石两块、灵眼之泉七口等十几样灵眼之物。和灵眼之树相比那是天与地之别。至于“定灵丹”又叫安魂丹,是逆天的宝物,它不但可以增进修仙者一定的修为,还可以起到定心安魂,减轻修士心魔入侵的作用。若是在凝结元婴时事先服下一枚,绝对可以让修士凝结元婴时大感轻松不少。因为凝结元婴和结丹可不太一样,除了需要修为和一定的机缘外,还必须忍受一定的幻象和心魔的骚扰。毕竟化丹为婴的过程,原本就是一种磨炼修士心神和定力的可怕之旅。用那圣树流出的第一滴醇液外加其它珍贵材料,可以配制明清灵水。若是用此水擦拭一下双目,虽然无法增加什么修为,却可以让双目穿雾透石,火眼金睛,具有一些想象不到的奇妙神通。当然,不是什么弟子都有这机会。以宗主对少主的看重,多一些定没问题。呵呵,当年,老朽也不过一次而已,以至于现在老眼昏花喽!”

韩鸣只是静静听着,他心想这些和储物镯中的宝物相比,这些就小菜一碟,不,是一文不值喽!

孙云逸自嘲的笑了笑说道:“还有正邪两面,佛道俗魔妖鬼兽七大修真流派并存于世。佛家道教一心向道,心无旁念,无根似水,静心潜修,有无尚大道的向往。佛,即空,空无求。道,道生万物,致虚极守静笃。佛道经典皆曰,心静如水清静无为离境坐忘天人合一,此本求道最佳修心求源固本之论述,乃上上乘道法。若世俗寺庙阁观遍地,僧道摩肩接踵,那世人过于信仰,实为不及。因无欲无求向善无恶,入寺成僧成尼,净根断缘,世俗繁衍子嗣将成问题。道宗亦如此,强调教义道规戒律。此违天道人伦,为我天南大陆所忌,皆弃,此乃其一。其二大晋各国倡导百姓信佛归化统治因而佛庙昌盛,但佛僧扰俗导致如今大晋干戈遍地,为我天南镜鉴。入佛道徒者闻道者众得道者寡,世俗之人知其理悟其道少之又少,又清修静坐,久而久之趋若鹜者少之。而俗家修真就是我们这类宗派,杂学之家,没有清晰信仰,只有追求长生大道的信念。邪修之术那是另一种触类旁通的修行境界,邪修包含妖魔鬼兽,只要接受了天地精华产生灵智的生命皆可有修行无尚道法的机缘。各有所长也有所短,正邪双方甚至内部相互仇杀不断,为争夺修行资源更是常常大大出手,其混乱程度远超出想象。像为夺宝灭口,灭族灭门之事,那根本就是家常便饭。有些邪魔盛行的地方,动不动就会杀人立威,血腥十足。因为低阶修士修行邪魔功法要霸道且速成,比正道修行徐图渐进要强悍的多。在修仙界里,不论是名门正派还是邪修,追求修成大道都是逆天行事。只要进入就会被优胜劣汰,哪怕你得过且过,说不定哪天就突遭飞来横祸,死的不能再死。只不过,正派讲究的是徐徐缓进,水到渠成,功法较为温和。当然,也经常打着除魔卫道的旗号去干一些假仁假义、伪君子之流的见不得人的勾当;而邪派魔道则力求法力突飞猛进,一味追求功法威力强大,魔修中也有些心性正派的只是性格比较率直修为放荡不羁,其内心还是好的,可这属于极少部分。大多修炼过程过于阴狠恶毒,有投机取巧之嫌,虽然号称随心所欲,张显真性情,但实际上随着功法的精进,却会逐渐行为偏激,迷失掉本性,甚至变得极度嗜血残忍。诚然,并不是什么都是千篇一律一成不变。邪修中也有得道成大本事大智慧者,俗话说‘一念成仙,一念成魔’。不是谁都蛮干乱来,只不过讲他们在功法精进中过于极端过于不择手段。越是大能之辈对自己越会自律,因为不知自己进阶渡劫时心魔是何样?有多少心魔侵袭?妖魔鬼怪也要渡天劫,不管是人还是兽、草木精灵,甚至阴灵鬼怪达到一定修为都要渡天雷劫。不管是谁都有越老越怕死的心态,境界越高越惜命。呵呵。就如你修炼的‘水宗无量诀’,属于人修兽功,已是魔修范畴。其中吸取对方灵力能很快提高修为,这样会造成有些人不想苦修,走捷径就去吸修士吸妖兽吸草木的灵力,往往到一个高度渡劫时心魔关很难过,这就是魔修修炼很多功法为正道修士不齿所在。修仙界切勿妄自尊大,在修仙界若是实力不如人,就不要讲什么让人尊敬的蠢话

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