如果明知道这是一种消耗，那就不该放纵它；如果明知道这是一种难免，那就不该回避它。那最好的选择就是，用最小的能量将其疏导，而不是想方设法将其阻塞。阻塞等于回避，回避是别样的放纵。
什么怪结论？
乱七八糟的梦，如果，白天不想太多，不看太多，晚上就没梦了吗？不是的。
我们的人生是不一样的，于是别人的经验只可参考，不可模仿。更不要说骄傲自大地劝说别人，或者自卑地跟从别人的劝说。都没资格，如此信誓旦旦。
这不是一个好习惯。早上还是要充足休息，不然又一觉过去，就醒不来。晚上也不要熬。唔，我又想起了牛马的故事。事要做，草自己找，心情不好自己解决。但是，却没有预留这个时间。时间上哪里挤一挤？你去问海绵。
损伤大脑的，还是无尽的欲望。求而不得的事太多了，你想做的事那么多，你做了几件呢？你尝试做了几件？你规划了几件？也就是那么一想，算什么呢？
先埋起来吧。以后，若是你的，会回来找你。不是你的，自然也不会再打扰你。
时间是有限的，即便是你的，你也可能有命追，无命享。
不强求。
诗歌不光是唯美、颓废、忧郁、孤独，美感还可以来自力量感、期望、成长、感悟、自然。
但是有种东西叫漂泊者崇拜，你懂吧。
和平与战争，也许并不对立。就像你占有了全世界，却还是自觉两手空空。
首先是别自我贬低，这东西是自己真的没见过的，做得不好理所应当。之所以你觉得你见识少，只是你不会在别人见识少的时候展示自己见识多，这样，见识少的人总会觉得见识多的人见识少。实际上是修养的问题，而不是见识的问题。
无论是什么理论，都不改过于偏激，极度的禁欲也好，极度的纵欲也罢，都不是好的方法。平静下来生活，有就拿，没有就不拿。大概是这样子的。
自由是最美好的，因为你一旦受制于人，势必要牺牲尊严。这就是我们为什么要自立，自强，不断学习。求别人，是十分难受的。何况卑躬屈膝呢？求别人，就相当于把自己的肚皮暴露于别人的刀锋之下。不强大，那就一辈子是只蛆虫。
喜欢是破绽，让人知晓就受制于人。
人不应该是任何其他人的依附品。我只愿成为一个自由的灵魂，也只愿爱另一个自由的灵魂。
我如果不用照顾别人的感情，就不必故作老成，我如果不用倚靠别人的力量，我就不必故作幼稚。我如果与人牵绊，我就不用砍削自己分毫。请你记住，没有无缘无故的爱与恨，必定是有人在付出着什么，不是心力能量，就是求而不得的痛苦。
可是你不知道的是，社会型动物脱离群体的代价有多高。在巨大的惩罚值下，人与人必定还是会被捆绑在一起。我们早就是一个整体了。
你觉得另辟蹊径很幸运？当然了，短期来看，是这样没错。但是开辟新的路径意味着你要消耗额外的能量维护这个路径，小心被反噬哦。
我不会为一个一眼假的东西消耗能量，更不会为了把假的东西变成真的东西而费心。不是就不是好了。
不做什么，才能好好做什么。做什么，反而不能好好做。做的东西做不出要做假，不做的东西做不出不用做假。真不如假？
我不跟风，因为风气这个词，一般都是贬义词。
思考太多，繁杂太多伤心神。我还是不思考了。
指责，还指责什么呢？自己有资格吗？没有，所以，这个词汇干错从自己的舌头上刮下去算了。
当你觉得某件事情是不对的，不合时宜的，你不妨考虑考虑，什么是对的，如果你考虑不出，你也只能姑且承认，即便是错的，也是目前最好的方法了。
这些灵魂的叩问早在人类诞生的时候就开始了，持续至今，似乎看起来永远没有答案，活着还是死去？你要干什么？人生的意义？无从回答。有人躲避，有人假装躲避，有人对抗，有人发现空无一物，有人知足常乐，却也常辈。放弃思考，放弃智慧，还是改造世界，专注于一点？
全看自己理解了。我们都是新手。
我们觉得很多事情是裹脚布，但也许是因为我们注意不到经验的价值，经验与实践是处在同一个地位的，缺一不可，不可偏信。你要参考别人积累的经验，也要参考自己积累的经验，然后，你还要实践，摸石头过河。嘲笑或许是盲目的，因为也许人家只用固定模式，就胜过了你所谓的新的东奔西走。
有时候是太急躁了，给自己定下的目标恨不得马上完成。你要注意，即便是给自己一个很简单的目标，也不一定能立刻完成。比如，上王者。要有时有晌，循序渐进，遇到挫折缓一缓，不然你打游戏也会十分难受。
要掌握生活的节奏，不要乱，也不要莽撞。这就像玩魔方一样，有时候为了拼另一个，你要先破坏一些已经好拼的东西。实际上就是，去，让，回。让一让。
可算是找到问题所在了，太贪，太着急。下面要做的是，稳下来，一点一点做。
硬约束与软约束是不一样的，软