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《老舍·我这一辈子》(2023.4.11)(1 / 2)

每段文字都需要反复考量,不知为何,心会跟着剧情而惊恐,真的折服于文字的力量。

简洁,还是简洁。那么用简洁的文字,如何写出很多的内容呢?对话也不是很多,不像我,总是用对话来占字数,水篇幅。

第一是矛盾,有一件事情发生了,主人公必然要做出选择,做选择时要有矛盾,可能很痛快地做出决定,也可能很纠结。然后做出选择就要执行,要盘算。在执行中会有插曲,会动摇,经理一个磨难,就要思考一些事情。身体与心理的描写要多,环境描写要跟着心走。然后,会拨云见日,一点点好起来,开始新的故事。

那么,重点在要有故事,什么人,在什么样的人生状态下,做出什么选择。一个故事扣着一个故事,环境能预示一部分情节,但最好还是要给人一些变化。

有难点的部分是说理。没点知识敢说理吗?但是书里的说理只是大概率上的,并不是绝对的。就像很多事情都可能在我们身上发生,都有过念头,甚至尝试预谋,思考,可最后一刻还是不忍折磨而放弃。但是这事,还是有成的,想着盼着的事,多多少少还有几件能成。

情况好转,人会说说大话,豪迈一下,情况恶化,人会说丧气话,风凉话,自我贬低等等。情况就是这样起起伏伏的,每个人的人生都是如此。在相对稳定而看不出起伏的日子,是最耗费人的,既每磨练自己的能力,又冷不丁地消耗意志,让人渐渐颓废,知道有一天彻底跌落,丧命。

于是什么应该,什么不应该?我也不知道,但至少模模糊糊的,还是有一个权重在心里吧!

我很喜欢师兄的一句话,你没做实验,你怎么能断定你说的就是对的呢?即便你做了实验验证,那也不过是在理想情况下,或者有很多约束项的理论分析罢了,为什那么想当然,而且理论如此不严谨呢?我该反思。

小肚鸡肠说的一直都是我,我该反思。好啦!继续读书吧!

人生的相遇是彼此的选择,各取所需是最基本的一种相遇,更进一步的是彼此仰慕,最进一步是彼此爱慕。爱慕有多难呢?有些人天生没有爱慕,或者几乎没有爱慕,即便他可以很有爱,但是爱慕或者爱情,我认为是比爱狭义一些的。思考问题是要从最底层开始的,不能因为怕说什么什么,就神话故事。我们都是人,写人的故事,才能是人的作者。

当高一级的情感占据心灵,低一级的情感就会暂时压抑,可说压抑好像有些不情愿,不如说暂时忘却了合适。

这世上又有多少情感是因嫉妒而来?很多吧!很多恶意的中伤,都是来自嫉妒。也源于那一句,“本该却没”。

我的思路是,没有任何关系,去掉浮饰,只留其根本,眼睛不要那么精明,能看见的未必都是真相,看不见的永远存在,任他随风好了。

刻画一个老古板,就必须想几个口头禅,给予经验主义的口头禅,每次说话都难免不了说上两句,而刻画一些有灵气的,灵动的角色,我想最好还是不要提前想他会说什么,说得稍微复杂一点,神龙见首不见尾最好。

五迷三道的事情不要信,为什么这么说呢?那只是一种非常合理非常正常能出现的情况,随着时间的流动而不断改变形状,但那不永恒,我真的不太想追求。

可是,我们总想着能不能掌控什么。掌控是什么呢?是一种抽象,抽象出关键点出来,那必然丢掉很多关键信息。你想总结,总结出来一个结论,那总结过程要耗费的能量就不能忽略。所以,一切都用能量来看,一切都无所谓了。

语言可以压缩,我就做不到,我会把自己大量的思考痕迹,情感波动写下来,虽然我不是故意要写出来,但还是干扰了我想写的东西。

学着简洁。一句话能正着说,也能反着说,怎么简洁怎么说。

他能喝酒,能喝一斤,然而非在逢年过节,绝不饮酒。()而水和茶,就没什么分别。

()要透漏什么呢?没有条件,不饮酒,说一下他节俭、无奈、或者无不良嗜好不是因为他真没有,而是不能有。于是()写了,不能吸烟。

老舍又几笔就写出了一个小人物,或者与家国相比小得可怜的人,在城市陷落后的心理活动。我相信笔是有力量的。

还是快速开局,和其它的好故事一样。上去的要下来,下去的得上来,对抗产生压力,压力又产生推力。好像我们的生活不是在惯性里,就是在创造惯性的路上。

把故事引出来,就不能一样的事发生两次,要是中间没有个中介,没有听众,故事发生了也就发生了,一切都处于混沌的状态,别人怎么想的,就是怎么做的。而一旦有人说出来,那故事就慢慢定了形状,清晰起来。没有听众,事情也就没有说的必要了。

无论什么时候,新思想与旧思想一定会碰撞的,旧思想一定喜欢用经验限制新思想,而新思想,总是嘲笑旧思想太落伍。贯穿历史来看,已有之事,后必再有,已行之事,后必再行,好像并无前后新旧之分,向左拐三下和向右拐是一样的,可偏偏有人认为是新的,明白事理的人都清楚这是旧的。

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