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第40章 誉为樱桃进士的蒋捷何以火爆南宋河坛?(1 / 2)

一、蒋捷其人

在南宋词坛,蒋捷的存在感似乎低了许多。

就连他的生平,也语焉不详。据考证,蒋捷字胜欲,号竹山,大约于公元1245年出生于阳羡,也就是今天的江苏宜兴。29岁时考中进士,5年后,南宋在蒙古铁蹄下化为齑粉,不愿在新朝为官的蒋捷,以"一介布衣"归隐家乡宜兴的竹山,过了十多年的清贫生活;50多岁时又隐居无锡太湖之滨,过了近4年孤独的隐士生活,大约于公元1305年逝世,卒年60岁。

就在这短暂的六十年里,蒋捿在感伤家国的更迭之下,以饱含深情的墨笔写下90多首宋词,以自己孤独的声音吟唱着南宋的终结,以"竹山先生樱桃进士"的气节抒发了自己浓烈的爱国情怀。

其中,有三首词让人感叹至今,分别是他参加科考殿试后写下的《舟过吴江》,后来隐居武进在福善寺所写的《听雨》,以及暮年隐居在无锡太湖之滨所作的《秋晓》。

这三首词,可谓脍炙人口的千古绝唱,蒋捷凭此跻身南宋词坛,与周密、张炎、王沂孙并称"宋末四大家";亦让后世深深记住了这位静默的"樱桃进士":一个自始至终保持高洁的气节而孤独终老、一生穷苦潦倒而矢志不渝的南宋爱国词人。

二、高中之后:舟过吴江

1274年,蒋捷二十九岁,前往南宋的京城临安,也就是今天的浙江杭州,参加南宋皇帝宋恭帝亲临现场主持的殿试。

他虽然幸运得中进士,但却没有当上一天南宋的官,两年后,元军攻破临安,奏响南宋灭亡的丧钟。蒋捷只好离开临安,乘船漂泊倦游思归,经过吴江县时,在伤国的无奈及内心思乡之情的交融下,以"点"、"染"手法写下有名的思归曲《一剪梅.舟过吴江》:

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。

秋娘度与泰娘桥。风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

这首词,上阕吐露伤春的情绪。首句点出"春愁",用形容词"一片"突出愁绪之连绵,需借"酒"排解。

接着用白描手法勾划船在江中行进时的状态:船在江上摇动,岸上的酒楼不时有帘子跃过。

紧接着又用"秋娘渡与泰娘桥"两个景点渲染愁绪之凄清悲凉:风又飘飘,雨又萧萧。

下阕以同样的手法表达急切思归、渴望回家团聚的心情。首句点出"归家",借用提问"何日"表达出门在外的那份飘泊,时间长了已显疲惫,期盼早日回到家中。

接着用白描手法勾画归家后的状态:脱去身上的客袍,把它洗干净,结束这趟远行,慢慢享受美好温馨的家庭生活"调笙"与"烧香"。这"调笙"与"烧香",其实是妻子日常生活中的两个细节,专用在此意在渲染和谐快乐的家庭氛围。

紧接着,词人笔锋一转,用樱桃和芭蕉两种植物的颜色变化,与前面所感叹的"流光容易把人抛"相呼应,用看得见的意象渲染看不见的时光流逝。樱桃成熟后颜色变红,芭蕉由浅绿变为深绿,时间并不长,一晃就到,一份年华易逝、人生易老的感慨便油然而生。

全词就通过点染和白描的手法道出舟过吴江的情景,传递出游子归家的声音,让人感叹!

尤其是那句"红了樱桃,绿了芭蕉"更是营造了诗情画意的美境。近代美术家朱宣咸由此得到宝贵的灵感,为之创作出有名的中国画《红樱桃映绿芭蕉》。

由此,词人蒋捷荣获"樱桃进士"之称。

三、归隐家乡:听雨

蒋捷回到家乡宜兴后,从此,就隐居竹山,过了一辈子的隐士生活,甘愿一辈子当南宋的守灵人,以"一介布衣"孤独终老,时称"竹山先生"。

1296年,51岁的蒋捷迁徏武进的竹山生活。大约在1299年的一个下着夜雨的晚上,路过福善寺时,触景生情联想到自己一生孤苦漂泊,痛感无奈,便写下有名的千古绝唱《虞美人.听雨》:

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。

在这首词里,词人蒋捷用自己三个时期不同的听雨状态,形象地勾陈了少年、壮年、晚年时的三种心境。

蒋捷的一生其实很简单,29岁考中进士,但没有任过一天的职,后来南宋就灭亡。之后他回归家乡,在孤独而又凄凉的隐居生活中度完自己穷苦的一生。

可以说,蒋捷的命运是悲伤的,也是深沉而又坚定的。这首《虞美人.听雨》其实就是他用心血描绘自己的一幅人生画像:

少年时,年少不识愁滋味,下雨也给人幸福的感觉,听着下雨的声音,仿佛有佳人相伴,涌现一种浪漫的情怀。

壮年时,责任和使命袭来,在东奔西走中感受到人生的艰难。于是,天高云淡,悲欢离合,尽涌心头。这时候的下雨就显得厚重了,听着下雨的声音,尽管"江阔云低",却又孤雁南飞,迎着风雨踽踽独行的画面徐徐拉开,显示出万

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