原来如此！苦茶子顾江能骗人，却不可欺天。
假如叶良成突破了四阶修为，冥冥中就会有所感应，在天地间受到入微门观书洞天的召唤，所以他传授的三阶心法并不完整。
这个疑惑解开了，何考却有了另一个更大的疑惑。
这种现象是怎么回事？听卫洛的意思，就连七阶大算师江道祯都解释不了，而他老人家已是当今术门最顶尖的高人了！
记得当初第一次和武岩骏见面时，小武曾神秘兮兮地问何考——有没有感觉这個世界很奇怪，有点不真实？
何考还真有过这样的感觉，有那么一段时间，何考每天早上醒来，感觉自己都像是穿越了……
怎么形容呢，就像不记得穿越前的事情，只知道自己穿越成了一个叫何考的人，继承了何考的记忆与身份。
这是本能地关于“存在”与“自我”的思考，却带着一种荒诞感。
何考反省，这可能与当时刚接触的工作有关。那时他成天都忙着打造虚拟城市，甚至还带上VR眼镜，亲手构建与测试虚拟空间，搞得人都有些恍惚了。
如今的何考还在干这样的工作，但几乎不会再产生认知错位，因为他已掌握了神识，哪怕戴着VR眼镜，也能分辨虚拟场景与现实中的东西。
小武感觉这个世界不真实，仿佛是虚拟的，很多事情就像设定好的程序。他如今只是一位二阶墨客，假如有一天能成为四阶工匠，会不会更加这样认为呢？
但小武的观点却说服不了何考，因为在何考看来，不论所接触到的现象有多么玄奇，但都没有破坏世界的真实性。
这个世界仍具备真实性所要求的客观性、合理性与一致性。
所谓一致性，可以勉强形容为：以同样的条件、同样的方法，就能观察到同样的现象。小武可能书读得少，但何考各种闲书看得很多啊，尤其是大学到研究生的那几年。
而且何考就是构建虚拟世界的专业人士，他很清楚，哪怕虚拟世界也不是虚幻世界，仍然具备其逻辑定义基础上的真实性。
如果程序出错，虚拟世界就会出BUG，其实这恰恰就是虚拟世界真实性的体现。因为程序运行出了什么错，就会导致虚拟世界出现相应的BUG。
回到现实世界，各种自然规律，就是这个世界最底层的运行逻辑，也可以把它当成设计好的程序……这就是历史上很多思想家的世界观。
所以小武说的那些话，何考并不感觉很稀奇，不过是将早已有人思考并总结过的问题，又重新提出了一遍。
哪怕有术法的存在，哪怕有高阶术士奇特的感应，哪怕还有《谭仙拄杖图》那样不可思议的神器，从哲学意义上来讲，并没有破坏这个世界的真实性，挑战的只是认知能力。
那么何考在困惑什么呢？上述问题本身就是一个巨大的困惑啊！难道无法否定世界的真实性，人们就没有疑问了吗？
某种意义上疑问恐怕会更多，别忘了何考本人就是能穿行时空的隐蛾！
七大术门分别拥有一座洞天，却没人听说过隐蛾门也拥有洞天秘境，隐蛾一脉已绝传，想问都找不到人问。
何考是千年来的第一位真蛾，待到他突破四阶修为后，是否也会感受到那种冥冥中的召唤，找到那座属于隐蛾门的洞天呢？
卫洛这顿饭吃得很满意，尽管何考拦了好几次酒，但总不可能摁着她吧，所以她还是有点喝多了。其实她也就喝了二两，但人已经有点站不稳，走路都打晃。
“哎呀，你家这个地板怎么是软的呢？”
“这不是地板，是地砖，怎么会是软的，是你喝多了。”
“不用你扶，我自己能走。”
“你都走不了直线了，可别摔着！”
吃完饭起身时，卫洛脚下有些踉跄，却挥手谢绝了何考的掺扶，然后摸着额头道：“我有点晕，想睡一会儿，你家有睡觉的地方吗？”
何考：“谁家没有睡觉的地方？旁边这两间屋都可以……这边是带独立卫生间的大卧室，那边是我以前住的小卧室。”
卫洛摇摇晃晃走进了大卧室，这里是大床，她一屁股坐在床上却没躺下，醉熏熏地摸着枕头，动作就像在撸猫。
摸着摸着，她突然脸更红了……脸本来就挺红的，斜着脑袋像是在偷看门口的何考：“啊，你太能干了！是不是修炼过观身门的浑天术？”
小姑娘家就不能喝酒，说的净是什么虎狼之词！啥叫太能干了？
她说的浑天术，何考也知道，是观身门的一种应用术法，据说有调和阴阳之妙，可以两个人一起练，有很正经的修炼方法，也有很不正经的修炼方法。
这话何考都没法接，只能一本正经道：“你要是觉得这里不好，可以换间屋。”
卫洛又摇摇晃晃地起身，从何考身边走过时，还拍了他的肩膀一下，似是表示佩服或表赞扬，带着一阵酒香和体香，然后去了对面的小卧室。
她仍然是在床边坐下，手拍着枕头和床板，两只脚悬空颠着鞋玩。
阳历八月初，正是栖原天气最热的时候，脱了轻薄的防晒衣，里面只穿了一件贴身的短袖套衫，很显身材，