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第312章 运城市(7)(1 / 2)

运城市万荣县

1.李家大院,作为清至民国时期晋南首富李子用的家宅,不仅承载着丰富的历史文化底蕴,还以其独特的建筑风格和艺术价值吸引着众多游客。以下是对李家大院的详细介绍:

### 一、历史背景与地位

* **建造时间**:李家大院始建于清道光年间,历经多代人的扩建和完善,成为了今天我们所见的宏伟建筑群。

* **地理位置**:李家大院坐落在山西省运城市万荣县闫景村,距运城市区约38公里,交通便利。

* **文化地位**:李家大院与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说,是晋商文化的杰出代表。

### 二、建筑风格与特色

* **整体布局**:李家大院整体建筑为竖井式聚财型山西四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,形成了独特的南北融汇、中西合璧的建筑特色。部分院落因李子用曾留学英国,融入了哥特式建筑风格,使得整个建筑群更加丰富多彩。

* **建筑细节**:李家大院的建筑细节处处显示着晋南民间多子多福、耕读传家、富贵平安等吉祥含义。砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品精美绝伦,充分体现了晋南人耕读传家的文化传统和工匠们的精湛技艺。

* **规模宏大**:李家大院原有院落20组,房屋280间,现存院落11组,房屋146间。整个建筑群占地近1000亩,建筑面积达10万平方米,规模宏大,古朴典雅,构思巧妙。

### 三、文化内涵与教育意义

* **慈善文化**:李家大院不仅仅是一座建筑群,更是一部活生生的慈善史。李家三代十位当家人百年行善,给千秋后世留下一笔“善无大小、善无多少、善无止境、善不等待、善不图报”的宝贵精神财富。李家大院的善器物、善遗物多达300余件,是中华民族精神文明的真实写照。

* **经商理念**:李家大院还体现了李家独特的经商理念——“以仁制利”、“怀义去利”。这种理念不仅使李家在商业上取得了巨大成功,也为后世留下了宝贵的商业道德和伦理准则。

### 四、旅游信息

* **开放时间**:李家大院的开放时间根据季节有所调整。旺季(4月1日至10月31日)为08:00-18:00(17:30停止入园);淡季(11月1日至次年3月31日)为09:00-17:00(具体时间可能因景区调整而有所变化)。

* **门票价格**:成人大门票在旺季为60元/人,淡季为50元/人。同时,景区还提供了针对儿童、老人、学生、残疾人和现役军人的优惠政策。

* **交通指南**:从运城市区出发,可沿209国道向北行驶约38公里即可到达李家大院。此外,也可选择乘坐当地旅游巴士或自驾前往。

综上所述,李家大院是一座集历史文化、建筑风格、慈善文化和经商理念于一体的综合性旅游景区。无论是对于喜欢历史文化的游客,还是对于追求独特建筑风格的游客来说,李家大院都是一个不可多得的好去处。

2.万荣县后土祠,作为中华神州大地上最古老的祭祀后土(地母)的祠庙,承载着深厚的历史文化底蕴和民间信仰。以下是对后土祠的详细介绍:

### 一、历史沿革

* **起源**:后土祠源于先民对土地的崇拜和神化,是中国民间广泛信仰的神祗——总司土地之神后土圣母的祭祀场所。相传,轩辕黄帝曾在这里扫地设坛,祭祀后土圣母,这一传统一直延续至后世。

* **皇家祭祀**:自汉代开始,后土祠成为历代帝王祭祀地神、祈福育民的胜地。汉武帝元鼎四年(公元前113年),扩建汾阴后土祠,并定为国家祠庙,此后多次亲临祭祀,并留下千古绝唱《秋风辞》。汉至宋,汾阴祭祀一直是与泰山封禅规格相当的祭祀活动。

* **民间祭祀**:明清时期,皇家祭祀后土的仪式迁至北京地坛,万荣后土祠逐渐转变为民间祭祀场所。当地村庄联合举行祭祀仪式,主祭权各村庄轮流行使。每年农历三月十八和十月初五举行后土春、秋祭祀仪式,并举办庙会,吸引了大量香客和游客。

### 二、地理位置与自然环境

* **位置**:后土祠位于山西省万荣县西南40公里处的黄河岸边庙前村北,依山傍水,地势开阔。黄河与汾河在这里交汇融合,形成了独特的自然景观。

* **环境**:祠庙坐北朝南,总平面呈南北长的矩形,布局严谨完整。祠内绿树成荫,古柏参天,与古朴的建筑相映成趣,营造出一种宁静而庄重的氛围。

### 三、建筑特色

* **主要建筑**:后土祠内现存建筑有山门、并列戏台(俗称“品”字戏台)、献殿、享亭、正殿(圣母殿)、秋风楼及东西五虎殿等。这些建筑均为明清时期所建,虽历经沧桑,但仍不失其宏伟与精巧。

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