日轮月转，事变时移，距神巫山那场变故，已经过去三十年，神巫山一夜变天，重新选了大先知，南疆也随之变了一个样。
在那场大战的最后，曦经历三灾。因为是三灾齐发，所以威力无比，神巫山第四层损毁殆尽。
不过有件奇事，第四层没了之后，第五层没有掉下来，而是悬在空中，就在第三层上边。现在，新的大先知，就在这座悬空的浮岛上。
按照南疆的规定，入先知洞府者，出来就是大先知。曦泽一进一出，并且打开天门，承袭了大先知之位，但先被曦操纵，后被曦夺舍，又与曦一起殒命在三灾之下。
神巫山没了大先知，又逢南疆大乱，众人一时没有分寸。这时候，持幡和掌印拿出一枚玉简，这是死去的上一代持幡祭祀所录，上面有一条，说黎明雪也是进出过先知洞府的人，众人闻言为之愕然。
黎明雪也是一愣，她是不想当大先知的，没有那个能力，且南无乡重伤而走，她想去追。但被暮雪晴拦住了。
现在的南疆太乱了，神巫山又面临树倒猢狲散的局面，如果不能及时稳定，南疆各族必生大乱。
经过这一场，南疆损失已经不可估量，一旦形势失控，整个南疆就是一个炼狱。再说妖族入侵的传言已经风声鹤唳，不及时恢复元气的话，等妖族一来，南疆就只有覆灭的下场。
暮雪晴一直在为此事担心，正愁想不到好办法，听到掌印和持幡提议黎明雪担任大先知，心里就为之一喜。
至于南无乡，她不是不心疼，而是白灵和玉珠已经追上去了，如果白灵都没有办法，黎明雪再跟着，还未必是好事。
可她还担心一点，黎明雪的修为不够。历代大先知都是先天，黎明雪不是。黎明雪不是，掌印与持幡却是，这要当了大先知，岂不成了傀儡？
暮雪晴提出疑问，掌印和持幡也早做了决定。
经过这一事，他们知道被整个南疆朝奉的神巫山，竟只是曦的一个玩偶，他们觉得心灰意冷。恰好在此战之中，掌印先知的印没了，持幡祭祀的幡没了，两个人一商量，索性一起退出神巫山，从此不再理会南疆事物，只在南疆需要时才会出手。
黎明雪就这么当了大先知。但神巫山，现在是个烂摊子。
曦一死，神巫山两位先天离去，等于神巫山上没有先天，如何镇压七十二族？
黎明雪这边，黎别道刺杀曦，被曦反杀。黎天救治暮雪晴，耗尽灵力而逝。南无乡稀里糊涂，反需要别人保护。实力损减如此，就连本盟的人都生出二心。
暮雪晴知道各族软肋，把万兽谱挂起，叫各族限期来神巫山朝拜，不然要收回各族的图腾。
在暮雪晴的帮助下，黎明雪真的擎南疆于即倒。如今东海上妖族肆孽，日有小战，月有大战，动辄还有大妖突破人族的防线，到各大城池掠食人口，以至整个中原都人心惶惶。
唯有南疆三十年不兴战事，细数之下，这不但是南疆万年里最平静的一段儿时间，也成了当下人族最安静的一块净土，许多在中原找不到营生的人，纷纷跨过天龙山，来南疆混饭吃。
白小蝉是说书人温彦文的弟子，就是来南疆讨生活的人之一。
温彦文是南大最小的弟子，是弟子中唯一一个识字的，南大的评书就是此人汇编的。所以在说这套评书的诸多人中，数温彦文最中规中矩。
对评书而言，中规中矩是好事，也不是好事。好在于，有笔记录不至太过走样，不好在于，评书讲究现场发挥，心中已成定势，现场的变化就少了。
所以温彦文虽然文才不错，却是南大的几个弟子中，混的最差的一个。白小蝉是温彦文的徒孙，又是他这一支弟子中，最中规中矩的一个。
现在的中原太乱了，没等到夜里，家家户户就紧锁大门，平时也不怎么出去，白小蝉在生意好的时候，也就混口饭吃，现在的日子干脆就没法过了。
听说南疆太平，所以在一年之前来到南疆，在这边说书。
他想的挺好，可一到南疆发现不是那么回事。
南疆的村寨与村寨相隔很远，一个寨子说书，左右的寨子不会有人来听。
而村寨中，不走动的人口往往都不懂中原语，走动的又居无定所。这边的人听不懂中原语，他又不会南疆语，上哪去找听书的人？
虽然如此，白小蝉也是个要脸的，师兄师弟，师父师伯都知道自己来南疆说书，要是一声不吭的就回去，将来师兄师弟，师父师伯往南疆行走，万一提起这套书来，竟一个知道的人都没有，他还有脸么？
所以寻了个行商往来的三岔路口，搭了茶棚，一边卖茶，一边说书。本没指望有人来听，可没想到，真把茶棚支起来，来听书的还真有几个。
尤其有两个女子，两个乞丐，一场没有落下过。其他的熟客也积攒了不少，大富大贵虽然求不得，但能与弟子一起混口饭吃。
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