神明花的花蕊，化作人形，能有拳头那么高，是一个栩栩如生的小仙子，在花朵上方凌波飞渡，舞动了红尘，惊起了万古的沉寂，扰动了天地，横断了时间长河。
只有古之大帝才可以尽情欣赏了这种极尽的美丽，其他人最多感受到了一种模糊的道则与轨迹，再看下去的话元神不稳了，彻底道化离去。
这也是某种意义上的虚不受补。
能留在昆仑山观赏仙花的人，最差也是另类成道的至尊，没有皇道法则，参加不了这一次的盛会。
“数十万年一开花，红尘中少数有利于帝者的仙物。”
神皇感慨一声，点评道：“远胜于不死药果实。”
不死药五六千年一成熟，最多万年结果，大宇宙有许多株。而，神明花堪称世间第一至宝，万古岁月，只于神话时代显过一次，就再也没有见过了。
跨越数百万年的光阴，今日在昆仑绽放光辉，能观看属实是一种幸运。
花非花，雾非雾，仙非仙，化成了丝丝缕缕的线条，光雨也成为了模糊的符文，引动所有人的心神。
其中蕴藏的仙道法则，对诸帝大有裨益，就连申公豹也沉浸其中。
他眉心的无极印记，绽放光芒，吐纳，融合，共鸣，演化仙道法则，仿佛构建了一个元始仙界。
申公豹盘坐在仙池中，宝相庄严，仿佛一尊老僧寂灭，内观天地万象，外感宇宙大界变迁。
这一观就是一百年，不断的体悟、创法、演化，使得申公豹仙气环绕，化作了一尊仙王，仿佛下一刻就要破界而去，羽化登仙。
神明花始终不凋零，一晃眼就过去了一百年，它晶莹欲滴，花蕊若飞仙般。
“何为道？”
“何为法？”
“何为术？”
虚空中响起道音，如同大钟响起，回荡天地寰宇之间，申公豹深思体悟，梳理这一路行来的大道。
仙三斩道，开始走出自己的道路，是曰演道
演道大成，立地成圣；
准帝至尊，开始创造自己的经文，是曰创法
创法圆满，成道大帝；
仙王巨头，开始建立自己的体系，是曰拓路
拓路有术，身化道祖。
申公豹将此界秘境法与自家所学的《玉清司灾掌劫渡厄得道宝经》共参，体悟其中种种玄妙，互相映照。
只见他身如道种，体绽仙光，五大秘境共鸣，似乎要演化出第六秘境，绽放最璀璨的仙花。
仙花争渡红尘之中，去牵引仙王大劫，引来诸天万界的道则，从而授粉结果。
道果落地，长出道树，
有术，便是有树，手持七妙宝树，便是无上道祖，宝树化作妙术，便是终极帝法。
一条模糊的道路缓缓展开，倒映在眼瞳之中，可以逐级而上。
所谓斩道，并非斩去大道，而是斩出自己心中的道，斩出一条属于自己的路。
用更加通俗一点话来解释，仙三斩道，便是九天十地的修士选择自己专业的时刻。
先天土木圣体可叫板计算机大帝，不是说说而已。
从这一刻开始，修士根据自己的选择，就分出了高下。
斩道之后，圣贤三境是在不断演道，掌握自己本专业的知识，相当于学士，硕士，博士。
虽然在不断晋升，却依旧在本专业大道之中，没有触碰到天花板。
一直到发表超越本专业天花板的论文，开始创新，而非学习前人，才算得上博士毕业，迈入科研的领域。
在修行领域，便是创法之路，准帝之境，号称至尊。
拓路创法，从准帝就开始了，一直到准仙帝，一直在这条道路上深耕。
从提出一個全新的观点，到将观点化作前沿项目，最终项目大成，开宗立派，化作祖师爷，有迹可循。
所谓至高不过路尽，道祖无限接近于仙帝。
因为道祖前方无人，只要是第一位开道的道祖，自己建立体系的道祖，站在己身领域最前端，只要一直走下去，注定成帝。
后续沿着前人道路走上来的道祖，若是没有自己的观念，无法开辟出另外一个分支，那么永无成帝的可能，只能是准仙帝。
道祖是准仙帝，准仙帝非道祖，前者有成为仙帝的潜力，后者将困在准仙帝境界。
“太乙与大罗之境，亦是如此。”
“元始老师传我《玉清司灾掌劫渡厄得道宝经》之时，就明言过，此经最高可至太乙境，大罗境，唯有己证，非任何宝经可修得。”
“就同那尸骸仙帝的原始真解终极篇一般，适和准仙帝修炼，但也局限于此，一味模仿的话，终生都将被经文所限制住，这便是开创体系与延续前人路的区别。”
“如此看来，太乙境界同道祖，准仙帝一般，应该有两重道果。”
“学我者生，似我者死。”
申公豹若有所思，猛然间想起来了另外一句话：“虽得了个天仙，但还是太乙散数，未入真流。”
“按部就班修成的太乙天仙，只是散数，需得开道大宗师，才能入得了真流。”
“可若是太乙至太一，又该如何修行？”