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第七十一章 道心种魔,太上感气(2 / 3)

“入魔也算劫数,我是不是能演化劫数,为自己用?”

申公豹摆弄手中的草药,脑海中又浮现一个不可思议的念头。

正如同一个凡人快要饿死了,去偷点吃的,并不违背本心,只是紧急避险。

但,要是为了口腹之欲,一点渴望,一丝欲望,去接受他人送来的一串糖葫芦,一件华美的衣服,心性就截然不同了。

仙人也是一般,今日服用了丹药,破开一个关卡,明日遇到另外一个关卡的时候,必然会起服用丹药的心思,他日面对生死之关的时候,机缘巧合获得一个血肉丹方。

只要一千个婴儿的心脏与一千少女的精血,阴阳交合,锤炼灵魂,便可羽化飞仙,证得大道。

由仙入魔,便是那一刹那。

“所谓劫数,莫过心劫。”

申公豹若有所思,祭出丹炉,将仙草灵药一份份投入其中,一道道清气上升,一道道浊气下沉,犹如乾坤颠倒,又有丝丝日月光辉轮转,消磨元气的排异性。

人世间元气十二万九千六百种,但,细细划分,又何止十二万九千六百种。

就如同本尊唯一,他我无数一般,任何一种元气都能与其他元气交合,衍生出异种元气。

真正的元气总量应该十二万九千六百相乘,约是一百六十八亿种变化。

炉火之中的草药变化,便有成千上百种,都在日月轮转的归一下,化作三四种纯净药力。

丹炉火焰腾升,一道道云雾散开,这是属于“杂质”的异种药力,会破坏仙丹的纯净性,被申公豹提炼出来,返归天地。

山林附近的人参娃娃,灵芝娃娃嗅了嗅空气中的云雾,顿时手舞足蹈,不再隐藏,而是围着申公豹转动,唧唧喳喳,喜笑颜开。

不同的元气对于不同的种族都不同的作用,就如同排泄物,飞禽走兽而言,是污秽之物,但对于庄稼而言是上好养分。

云雾当中的杂质,丹毒,对人体有害,但,对于这些精灵而言却是大补的药力,大大缩短他们参星拜斗的修炼功夫。

若只是到了这一步,申公豹只是偿还了自己的因果,消弭了未来灾难,称得上避劫。

但,作为灾劫之道的修行者,不止要避劫,更要入劫渡劫,破劫而出。

于是接下来,申公豹不再投入天材地宝,而是将自己的一道纯阳念头投入丹炉之中。

真仙纯阳,念头纯阳,能起到一个点化,药引的作用,让丹药纯阳化,迈入仙丹的品质当中,并且种下一丝念力。

“嗡!”

一道如凤凰轻鸣的声音响起,一枚赤红如玉,色似琉璃的仙丹从丹炉中飞出来,空中灵气汇聚,化作一朵祥云托着仙丹,在阳光下映照光泽,并且丹体之上覆盖一条龙纹,是一转仙丹的标准。

附近的精灵娃娃们看着丹药,大大的眼瞳充满了渴望。

“这玩意可不能乱吃。”

申公豹笑骂一声,从丹炉中掏出一把如同玉屑的丹灰,洒向空中,顿时迎来一众精灵娃娃的争抢,如同俗世中争抢喜糖一般。

这些丹灰,对于凡人而言是剧毒,对于天地精灵来说,就是零嘴,可以解馋。

“我炼出的第一枚丹,叫做什么名字好呢?”

申公豹望着龙纹云丹陷入沉思,嘀咕一声:“道心种魔丹?不妥,不妥,一看就是邪魔外道,我可是正经仙丹。”

凡夫俗子服用下去,能脱胎换骨,铸就仙道之基,同时一颗仙心大放光明,孕育一枚念头,如同直觉一般指引修行方向。

要是朝着好的方向发展,可以让人坚定道心,一步步找到自己的本性,犹如随身携带了一个老爷爷,在关键时刻指点,丹成上品。

若是能堪破本性,道心种魔,斩吾见我,甚至可能更进一步,演化元神大道,有望飞仙。

要是朝着坏的方向发展,可以挑拨凡人的念头,让其一点点扩大自己的情绪,小事化大,大事化恶意,从让一点点恶意不自觉膨胀起来,在不知不觉间堕落。

无善无恶心之体,有善有恶意之动,但凡生灵,心中皆有善恶,只是有大有小,能控制善恶变化,去伪存真的生灵是真人。

真人者:与天为一,体洞虚无,与道合真,同於自然。

而大多数修士者,乃至仙人,都抵达不了真人的境界,有时候全靠一点意念而动,诞生无明怒火。

这一枚丹药,用善则明,有恶则魔。

“不如叫做太上感应丹吧。”

申公豹思索片刻,得出了一个名字。

所谓太上者,无上也,并非单独指太上道祖,太上道德天尊。

如元始天尊,亦可称之为“太上元始天尊”“太上大天尊”,意为至高无上的天尊。

又如灵宝天尊,又名“玉宸道君”、“太上大道君。”

三清未分家的时候,弟子常以太上道祖,太上天尊,太上道君,来称呼三位太上教主。

所谓天尊,是天庭给上的尊号。

天尊者,天帝所尊也,以表殊荣。

在更古老的时代,太一神庭之时,三清尚未立下大教,世人尊为三宝君,为天宝君、灵宝君、神宝君,乃是神道神君,三洞尊

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