先秦庄周曾经写过一篇《庄子?养生主》：
……
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，哗然响然，奏刀豁然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技何至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大隙，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大骨乎。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，斩也。今臣之刀十九年矣，所解牛数千，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于簇，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，豁然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”
……
总而言之就是一句话——解决问题要分成许多个小的方面，一点一点地攻克，如果小方面还有困难，那就再加以细分，如此一来难题自然就会迎刃而解。用通俗的话讲，那就是：饭要一口一口地吃，事要一步一步地干；一个人可以吃下十头牛，但不是一次吃完。（ＰＳ：这些只是我自已的观点，与庄子的这篇文章并没有任何关系，只是凑巧合适，直接拿出来罢了。另外，所有的观点本身都有一定的局限性，并不能事事通用。我看书最烦的就是那些愚蠢的说理，自已也尽量避免，可是有的时候难免顺手带出来。因为有些东西和智慧无关，不经过就不可能知道。前几天说的那些关于股票和期货、赌博等的话，就是因为在春节期间好友聚会，有一个说他打麻将输了七十多万，做股票赔了四十多万，这才触发起来的。其实还有最近几年流行的民间放贷，明显是圈钱骗人的手段，可是上当的人还是大把大把的。就是事前给他说了那是骗人的，也没有任何用处。利之所驱，拦都拦不住，他自有无数的理由来支持他即将上当的行为。同样的事在美国华尔街也一样存在，同样的手法，骗了无数人。人为财死，鸟为食亡，虽然避免不了，但是能多一点警惕和少上一些当总是好的。希望有人能因为看了我的书而少受些以万为单位的损失。象股票，正在做和将要去做的人绝对不在少数，不管你的学历和智慧有多高、多么比别人有钱、多么自信，远离吧！至于那些明显是赌博的行为，我都懒的说。——明明知道没有人会听，可我还是忍不住说了出来！唉——！……写书最忌论实事，或许有一天我会把与小说无关的文字全部删掉。现实远远超乎任何人的想象，一个小小的作者，却妄图去描绘现实的画卷，这本身就是不知天高地厚的愚蠢行为。）
……
路峰现在就是目无全牛的状态，眼中所见，全是刀棒之间的空隙，买买提们人数虽然众多，公交车内的空间也很小，但是人与人之间还是处处有隙可寻的，就算本来没有空隙，但是只要路峰一动，自然就会出现新的空隙。
路峰身向左冲，却倏地退后半步，闪开了从半空落下的三刀一棒，然后往右面一撞，冲入一人怀中。
那人举刀正欲砍下，却见路峰已经到了距自已鼻子不到一寸的面前，大惊之下向后急退。
路峰低头一顶，撞在那人的鼻子上面。
那人只觉得眼前一黑，鼻子一酸，下一刻，一股热流从鼻子里面冲了出来……从此以后，他本来直挺的鼻子好象向左歪了半尺。
路峰在低头一顶的同时，向前迈了半步，身子往左面一晃，抬起左肘撞在左面那人的右耳上，同时右拳被身体带动，勾在右面那人的下巴上。
左面那人只觉得耳朵轰的一下，身体向左面歪倒；右面那人则被一拳打地身体离开了地面，向后面飞去。
后面的人见同伙被打地飞了过来，不由自主地闪身一躲。就见路峰贴着那人的身体跟了进来，双拳左右开弓，打在旁边两人的小肚子上。
旁边那两人猝不及防，来不及招架，捂着肚子蹲了下去。
路峰左右脚就象是踢毽子一样分别小抬了一下，正好踢在正在下蹲的那两人的脸上。
就见那两人“嗷！”的一嗓子，身体向上翻了起来，由于使力过猛，又“哐”“哐”两声撞在了公交车的天花板上。本来天花板在两车相斗的时候就已经惨遭重创了，如今被这一撞——只听“呲拉”一声，撕开了一个大口子，于是车外的狂风大雨从天上冲进了这辆公交车的车厢里。
路峰在踢翻两人后，又一矮身，向前面人堆的缝隙里钻了进去。
此时阿孜四人也进入了车厢内。一眼望去，但见车厢里全是挥舞着刀棒的自已人，正想再看，就听见“嘭嘭嘭嘭”四声爆响，紧接着又是接连不断的“嘭嘭嘭嘭”。就见面前的买买提们就象是在开花一样，纷纷四散分开。