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第十一章 节 身土不二缘起(1 / 2)

而韩国的“身土不二”观念,也是中国先灵“天人合一”思想的展开。

在韩国,医学家许浚在1610年完成的医学名著《东医宝鉴》第一次从《大乘经》中引用了“身土不二”。

它的意思是:人身和土是不能分离的,人生活在土地上,食用土地上长出的东西,如果适应环境,就会身体健康。

身土不二,最早的出处是《大乘经》。

寂照不二,身土不二,性修不二,真应不二,无非实相。实相无二,亦无不二,是故举体作依作正,作法作报,作自作他,乃至能读所说,能度所度,能信所信,能愿所愿,能持所持,能生所生,能赞所赞。

这几句话很有味道,有点像《金刚般若》的句法。从中我们真正能够体会到宇宙万有原本是平等一相,这当中没有差别,所以才说不二。寂跟照是一桩事情,身土也是一。

《金刚经》跟我们说明,大千世界是怎么来的?佛跟我们讲“一合相”。“合”是组合。先灵派科学家用统一万有理论证明了,所有一切物质基本的物质是相同的,只是排列的方程式不一样。

无论极子、量子、夸克、原子、分子、人物、星球、星系、宇宙,基本的物质都是一种,排列的方程式不一样,就变成不同的原子,再组合成分子,组合成宇宙万物。

其实宇宙万物就是一合相,释迦牟尼佛数千年前就已看得清清楚楚。

一切宇宙万法是平等的,一合相,没有差别,只是排列组合的样子不相同,其实是一个东西。

可惜这些科学家没有读佛经,他们要是读了佛经,对佛经一定佩服得五体投地。

佛在几千年前怎么会把这事情搞得这么清楚、这么明白?现在科学家还在摸索,还摸不清楚,佛在经典上统统讲清楚了。这就说明了真实的智慧,见到事实的真相。

“色即是空,空即是色”。

我们看似真有,乃是用“分别心”看,真相是‘当体即空’。

比如看电影,其实底片是一张一张的,并不是一直都有,放映时因为速度太快,我们只看到连续的相,一秒钟开关二十四次,我们肉眼便再无能力去辨别其中的空。

而人的脉络气血和DNA,也有此理。

“东西”一词,在中文也有“事物”的意思。

东西东西,东方神奇文明和西方现代科学,东方为先,西方在后,中国最早主张科学看待特异功能的,恰恰就是中国对西方科学最为了解也最知名的科学家之一钱学森。

钱学森也看到了中医、气功、人体特异功能的一些情况,从一些人身上所存在的不可思议的潜力,看到了天地人之间相互感应,其间所存在的必然联系,因此他也提倡“人天说”。

人类每一百万个DNA基中,只有十二个真正的基因,而其它的无尽的代码,隐藏着无数的功能秘密。

钱学森认为,所有这些所谓的“气功”、“特异功能”,都不过是人体本来基因代码中就具备的功能,只不过普通人没有找到适合的修行方法将它们激发觉醒而已。

先灵派科学认为,天人合一,身土不二,具体表现在很多方面。

比如生物体的遗传特征,在一定的程度上取决于所在星球上的引力特征。

改变其引力场,就有可能改变星球物种DNA分子的结构形状。

先灵派通过灵能修行,发现就象人类视力只能分辨一定频率的电影帧一样,人类其实不只有两条DNA链,而且拥有12条DNA甚至13条超DNA,但是其它的DNA链,就如同星空的暗星和暗物质一样,人类肉眼并不可见!

人类在第三维度中不能发现其他10条DNA,因为那不是物质或化学性的。那是能量部分即灵性部分,这部分振动频率极高,比物理部分高得多。那在更高的次元才能观察到。DNA确实包含着自生命被创造以来的全部人类历史和自我演化的记录!

先灵科学将人体承受精神之灵的肉体,与肉体内蕴藏的精神和意念之灵体,两套完整分离却又阴阳相合的体系完美地回溯和再造出来,真正挖掘和开发了人之灵能暗藏着的强大力量,甚至可以以一人之力,影响大规模群体事件,连形性共振也屈从于其精神和意念的力量。

先灵派的统一万有理论,由微入宏,解释了DNA的自我复制功能为什么是唯一的,也从蛋白质分子和DNA分子的螺旋状结构中证明,微观粒子、宏观星球,都存在着螺旋式前进的运动规律。

1909年,丹麦植物学家约翰逊用“基因”一词取代了孟德尔的“遗传因子”。从此,基因便被看作是生物性状的决定者,或者说,被看成是生物遗传变异结构和功能的基本单位。

1926年,美国遗传学家摩尔根发表了著名的《基因论》。他和其他学者用大量的实验证明,基因是组成“染色体”的“遗传单位”。基因在染色体上占有一定的位置和空间,并呈现为直线排列。这样一来,就使孟德尔关于“遗传因子”的假说,体现到具体的遗

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