去问正在修复大殿的工人叔叔，想知道他们的做法是不是和爸爸说的一样。
结果工人叔叔告诉了他答案，其实很简单，他们就是基本按不同的方向正常地往佛像身上增加手臂，每做一段时间增加了一些手臂了，他们就在千手观音的每只手上都放入一只筷子，当所有的手都放满以后，再把筷子都取下来数筷子，这样就很快能知道目前做了多少只手了，做得差不多了，就再做剩下的数目凑够一千只，这样操作很简单，而且绝不会错。
所以修行讲求实证，劳动人民的很多生活智慧，永远都不是在课堂书本上可以完全学到的。后来这也让言羽学会了读万卷书，行万里路，不断从日常生活实践之中修行精进，领悟自然之道。
其实物质生活的极大发展，如果失去了正确的精神指引，未见得就是一件好事。比如言羽和妹妹，当时所生活的512钢厂，处于成都北二环附近的城郊，除了几条大道，周边很多地方还属于荒郊野岭，能够尽情享受大自然的风光美景，人与人之间，人与动物之间，都能和谐相处，有助于领悟自然之道。
而后来随着城市的不断建设，道路也不断扩张，一代一代的新生儿逐渐生活在了完全见不到田野城市水泥森林之中，也很少有机会去体会和思考当年言羽所思考的问题。
其实相比广袤无边的大自然，人类真的是很渺小的存在。当兄妹俩躺在草地上仰望漂浮的白云；当他们坐在河边看着被风吹动的水面；当他们靠在山坡上看夕阳西落；当他们穿过竹林聆听风吹竹叶发出唰唰的声响，或者当他们在夜晚的田野小路上行走，抬头仰望苍穹数星星看月亮的时候，言羽总会对浩瀚而神秘的自然和宇宙生出无尽美好的遐想，总会发自内心地深深感谢上苍，感谢它对人类的恩赐，使人类可以具有这样神奇的想象力，可以从这样的良辰美景之中，揣摩和猜测自然与宇宙最深的奥秘。
言羽常常仰望天空，心中充满了疑问。而所有这些问题的答案，是否都在这九天苍穹，星空之上？或者已经在人类某些已经明悟的智者的头脑之中？
随着年龄渐长，言羽也变得越来越懂事了，比如学会了照顾妹妹。因为曾看见外婆粘棉袄煮过浆糊，外婆也给他盛过一碗热腾腾的浆糊来吃，当时觉得很好吃，就自己记下了外婆怎么弄，只用面粉，自己也就会做浆糊了。
有一次爸妈回来晚了，妹妹饿得慌，言羽就自己动手，学着外婆的方式给妹妹炒了面粉然后煮了面粉糊糊来吃。
结果妹妹把一大锅浆糊吃得干干净净，还咂嘴巴，觉得很满足。
言羽顿时觉得自己长大了，爸妈不在能照顾妹妹了，一下子心中升起一种自豪感。
言不中理，不如不言。一言不中，千言无用。
以前言羽学习成绩很差，黄老师总是很生硬地批评他骂他，却没有真正指点到提升的方法。
“话说三遍淡如水”，言羽听多了也就疲了，就耍赖皮耍死皮，老师骂什么也都听着，也不回嘴，虽然曾经努力过，但不得其法，进步不大，连自己也心里自觉是个无可救药的差生，也就根本不在乎学习成绩，更不在意老师的批评了。
很多人不是不愿意改变，而是没有能力自己去改变，而且也不太愿意被别人去改变。所以要想改变一个人，最好是改变他的思想，因人而异，因材施教，选用最适合他的方式，由内及外，激发他内心自己的意念，让他发自内心的主动想去改变，这样才会事半功倍，更有成效。
所幸后来升了年级以后换了班主任老师，言羽遇到了颇有国学修养的特级语文教师郑老师。她待人和善，循循善诱，在她的鼓励和指导下，言羽就像千里马一下子遇到了伯乐，学习进步极为神速。
郑老师经常在课堂上给同学们强调，其实学习不是为了考试不是为了成绩分数，读书其实读来并不是给爸爸妈妈或者给老师读的，不是为了用来炫耀，或者未来为了去找工作或评职称什么的，而是自己能从中学到知识，得到快乐，要快乐地学习，而不是苦读。
读书是为了进修学问，开拓心胸，是为了享受读到好书的那种快乐而学习，重在提升能力，学会方法，解决困难。
其实哪怕一个人能力提升了，也会有不同阶段的更高层面的问题和困难出现，学会更加理智冷静地分析处理，更快更好地克服困难，解决问题，这才是学习本身最大的乐趣。
言羽以前一直很自卑，自以为自己很愚钝，一辈子不管怎么努力，可能都永远是一个语文成绩倒数一二名的差生，再没有办法可以学好语文了，而郑老师讲的这个观点，让他意识到，其实只要认真学习，就能体会到学习的乐趣，最重要的是学习的过程而不是考试的结果，最重要的是能学到知识并得到快乐，而不必太计较考试的成绩。
这样的观点，就像突然在言羽黑暗中无比沮丧的心上打开了一道天窗，射进了一道阳光，一下子照亮了他幼小的心灵。
而且郑老师不只一次单独给言羽讲，其实你并不蠢笨，相反其实是很聪明的，只不过以前你没有把注意