不难看出，水晶球显示的画面里，那个所谓的小魔女，便是艾莉丝。
在从老魔女那里离开之后，小魔女便骑着扫帚在血绿色的月亮下穿行。
而在画外音的提示下，易麟也了解到，在小魔女的世界观里，血绿色指的是这个星球的支配种族尼非利人，他们是神和人的孩子。
所以他们的血是红色人血和众神金血中和一下的颜色。
在星相学中，血绿色则是象征着巨大的变故，并不能以结果而判断吉凶。
一路上，小魔女遇到了自称为占卜师的少女。
看样子，或许这位占卜师就是后来魔女会的另一位成员——莫娜的师傅，代号B的亚斯妥曼瑟·芭比洛斯·崔斯梅姬斯图斯了。
少女拦下了艾莉丝，说她想要成为魔女的使魔。
艾莉丝点头同意了，不过在那之前，有件关于占卜师的事一直想要弄清楚。
画面中，艾莉丝拉着拦下她的占卜师询问道：占卜师真的可以计算命运吗？
占卜师于是和小魔女解释了背后的原理：
“在提瓦特，星象是天上的丝线牵动地上的人（命之座与人的关系，可以视为既定的命运）；而在其他世界里，星学的研究对象是太阳的黄道能量、卫星的诸月之能量、行星的诸执政与天众的能量、遥远星星的散乱干涉能量与漆黑宇宙的黑暗能量。”
“当然，这些影响在我们的星球也不是说不存在，只不过被巨大的天盖障削弱了。”
“所以其他世界的占星学比起我们星球的占星学要抽象许多。”
画面中芭比洛斯不紧不慢的跟艾莉丝解释着，提瓦特世界跟其他世界的星相不同之处，而因为提瓦特的特殊性，占卜师可以很直观的计算命运，但在其他世界却并非如此。
“这水晶球里面那个占卜师口中所说的「天盖障」，便是天理所设置的「虚假之天」了吧？”
而在看到此处之后，易麟顿了顿，朝虚空中许久没有说话的艾莉丝询问道。
不过，话语中虽然是疑问句，但却显得十分肯定。
在故乡，佛教中对于盖障，视之为覆盖身心本来具足的光明、清净、稳定、智慧的状态。
佛家追求摒弃五盖障：贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉悔盖以及疑盖。
这里说的摒弃睡眠盖，并不是说舍弃睡眠这种状态，而是将内心昏闇名为睡；五情闇蔽放恣，支节委卧睡熟为眠；以是因缘名为睡眠。
指的是在用功坐禅的时候还在昏沉想睡眠，指久睡昏沉会障碍用功。
甚至在佛教之中，除盖障菩萨摩诃萨还是佛家八大菩萨之一。
由此，只要再联想一下《白夜国馆藏》中记载，唯一的禁止之事，就是输给诱惑，但是诱惑的通道已经被封堵，便可以知道，水晶球中所说的所谓「天盖障」是什么了。
另外，有意思的是，天盖星还有另一层意思——戴森球。
戴森球是设想通过环绕太阳的卫星群构建球体包围恒星吸收能量，作为未来能源解决方案。
而天盖障，或者说虚假之天，则是布满了「命之座」联通提瓦特众生，定下他们的命运，然后等他们按照命运线走完一生的过程之中，产生的能源又反哺回到虚假之天上。
“仙君大人猜的没错哦，接着看下去吧！”
艾莉丝说完这句话之后，又再次沉寂了下去，而画面之中，占卜师还在跟小魔女解释着。
在芭比洛斯或者说她们这些个占卜师、星相师看来，其他星球对实在星体的称呼叫做「政」，而空想星体称之为「余」。
提瓦特世界也不例外，我们把天空降下的意志叫做「执政」。
通常有智慧生命的行星，「政」的数量为七，被称作「七政」。
而空想星体数量为一、二、四不等。
小魔女艾莉丝所在的星球，或者说提瓦特，可能是一个吧。
通常一个空想星体的情况里，那个「余」是「黑暗的太阳」。
“星学者和占星术士本质上是对星球本身的天盖障、宇宙、政和余进行权重计算，然后推理出世界与世界之中个人的发展倾向。”
“但是我们星球天盖障的权重太高太高了，所以研究天盖障就可以得到很精确的结果。”
小魔女和占卜师如今所在的世界“提瓦特”，就需要计算整个大算式了。（世界式）
“七政四余么......”
“这套占星学系统，倒是跟故乡那边有很大的相似之处。”
七政四余是古代一个占星学系统，起源于明朝，综合了民间多种杂术。
它包括七政（日、月、金、木、水、火、土等星曜）和四余（紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。）
七政四余断命是通过观察这些星曜所居的十二宫庙旺和所躔的二十八宿度数，来预测人的吉凶。
而在提瓦特，七政还有另一层意思，那便是物质世界支撑世界运转的七执政以及其权柄——火、水、风、雷、草、冰、岩。
以及七位物质世界执政在天空中所代表的命之座——岩王帝君座、智慧主座等。
而四余，在那位占卜师的口中