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62、留夏(1 / 2)

“这段时间,我在村子里拍了些素材,主要是关于一个孩子。”

孟时久违的,正正经经的对着相机说话。

从青水到河州的大巴,似乎每个时间段都是满满当当。

他坐在车子的中部靠窗的位置,邻座是一个看起来有些年纪的阿姨。

阿姨看孟时举着相机说话,便好奇的把头凑过来看。

孟时笑着对她展示了一下相机,阿姨看到自己的脸出现在相机的屏幕里,下意识的把头缩了缩。

于是孟时继续说:

“这是一期vlog,我托人把这段时间拍的素材剪了剪,现在送去河州给孩子的爸爸看一下,如果他同意,我会把视频发出来。”

孟时说完把镜头切到后置,拍了几秒窗外的风景,用作后期剪辑的转场,然后把相机关了。

邻座的阿姨,听完孟时说的这些话,更好奇了。

她想问一下孟时是干嘛的,不过这时孟时已经带着耳机闭上了眼睛。

————

关于刘夏的素材很长。

零零散散的,前后差不多有一个月左右的时间跨度。

现在随着刘夏离开,素材的拍摄结束了。

孟时一开始拍的时候,只是想让刘夏保留一些关于夭山村的记忆。

可到了后来,随着素材逐渐增多和刘夏的成长,这些日常好像有了点不一样的感觉。

孟时试图从中抓住点什么,但又不知道该怎么处理这么长的素材,几次动手都不尽如人意。

于是他想到了陆成康。

“我拍了点东西。”孟时给陆成康去了一个电话。

“我看看!”陆成康表现出了异乎寻常的兴趣。

于是,孟时琢磨了一下,把关于刘夏的所有素材都给他发过去。

然后孟时佛了——他想飞去四九城,把陆成康超度了。

从那天开始,孟时经常三更半夜被他的电话吵醒。

每次陆成康都是发几段几秒的视频过来,然后问,“这个镜头想表达什么?这个呢?这个呢?”

一开始,孟时还以为自己拍了什么了不起的东西。

但等他播放这些陆成康单独剪辑出来的视频,才发现他说的,往往是一棵树,一个背影,几个孩子头碰头玩弹珠,一个笑。

这时,孟时才意识,这货压根就是一精神病。

可就这么一个精神病,在一个星期之后,竟然用这些乱七八糟的素材,剪了一个九十分钟时长的视频发了回来。

还在电话里说了一段莫名其妙的话:“刘夏、留下、留夏、流夏。”

晚上,孟时和良载公,把看戏的节目停了一晚。

孟时把笔记本摆到了石磨上。

屏幕里最先出现的是两个字——流夏

孟时这才发现,陆成康竟然还做了配乐和字幕!

一个半小时之后。

屏幕里。

刘夏奶奶迎着落日,沿着小路慢慢的走。

字幕升起。

导演:孟时

后期:陆成康

方言指导:陆端存

编剧:陆端存

配乐:楼三

这是孟时第一次看《流夏》,他看着导演两个字有点出神,以至于忽略的配乐。

简单的字幕很快走完,陆成康的声音响了起来。这货竟然还配了旁白。

“孩子在成长,老人则日渐无力。随着年轻人涌入城市,乡村的荒芜无法阻挡。”

“时代在飞速的发展,它已经无法提供足够的时间,让老人来适应和赶上。被留下的老人,终将和乡村一起走向寂静的消亡。”

“我们试图留住夏天,但我们明白随着时间流逝,夏消、秋至、冬来、春发,不可避免。”

陆成康的声音有些尖,本不适合当做旁白,可偏偏就是这种真实,刺的人心里难受。

良载阿公不着痕迹的摸了一下眼角,没有说话。

“这狗逼。”孟时啐了口唾沫,低声骂了一句。

这一刻,他意识到陆成康这个憨批,可能真的有点牛批。陆端存不光把凌乱的素材整合成一个逻辑严谨调理清晰的故事,而且还会青水话。

不过这并不妨碍,孟时对两人的鄙视。

留守儿童、空巢老人,时代发展对农村的影响。

这些搞文艺的,似乎不把主题升华到整个社会层面,就不舒服。

“我想要的不过是,童年和成长。”

孟时回忆着自己剪的版本。

车到站了。

他打开相机,出站,坐上了69路公交车。

当他到盘江工业园区的时候,已经是中午十一点。

把相机的手持支架放到了双肩包里。

他像拿着手机一样,拿着小巧的运动相机,找到了刘建功上班的工厂。

这几天和刘建功通过V信聊了聊,知道这是一家做外贸的鞋厂。

鞋子主要出口给毛子那边。

孟时看着这片五栋七层的厂房,挠了挠头。

刘建功夫妻在河州打工有十几年了,一直在这个工厂上班。

这个工厂原先在城区的务上工业区。

差不多十年

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