“乾元”取自《易经》第一卦《乾》。
乾有四德：元亨利贞，元乃四德之首。
乾元，代表天道，万物之始。同时也代表天、帝王，又常用来形容帝王之大德。
可以说，这个年号寓意极大，自华夏有帝王年号以来，还没有哪位帝王敢用“乾元”二字。（补丁：这一时空唐肃宗没用乾元，而是用的乾亨。）
因此，钱谦益万万没想到，刘升竟想用这俩字当年号。
钱谦益觉得，刘升并非那种只喜欢臣子奉承、谄媚的君主，便硬着头皮提醒道：“陛下，‘乾元’二字固然寓意极好，却也极大，若以其为年号，恐怕让天下人非议啊。”
“非议？”刘升微微眯眼，“非议什么？”
钱谦益不知该怎么回答了。
难道说，这个年号太大，怕您配不住，不如用个低调、谦虚点的年号吗？
刘升又道：“牧斋先生就说这年号寓意好不好吧？”
钱谦益明白了，刘升就是要用这个年号。
他于是道：“《彖》曰：乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《彖》又有言：大哉乾元，万物姿始，乃统天！因此，以‘乾元’二字作为年号，自然是极好的。”
刘升微笑点头，“既然是极好的，那牧斋先生便负责写一篇文章，说明孤称帝后正该用此年号吧。”
这又是一份容易遭读书人骂的差事，但若是做好了，绝对有功。
因此钱谦益连犹豫都没有，当即作揖下拜道：“臣领旨！”
刘升又问：“关于我大崋爵位之事，牧斋先生有何看法？”
钱谦益听了心中暗喜，认为刘升询问此事，是对他愈发信重的表现。
他想了想，道：“据臣所知，昔年大明将爵位分为宗室爵位、功臣外戚爵位两种。
宗室爵位从高到低依次为：亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉八级。
大明宗室降至奉国中尉，便不再降爵，子孙后代皆为奉国中尉。”
刘升对朱明把宗室当猪养的制度，自然是有所了解的。
都说朱元璋出身贫苦，因此爱百姓，能替贫苦百姓主持公道。
可朱元璋更爱朱家子孙，并且认为整个天下都是朱家的，就该让天下百姓，世世代代供养他老朱的子孙。
因此才设计了这个宗室爵位制度。
当然，按照朱元璋最初的设想，朱家子孙虽然受天下百姓供养，却是能做事的，并且以打仗为主，可以帮助皇帝镇守边疆、地方。
但后来经过“靖难削藩”，大明这套宗室制度就成了纯养猪了，并且这“猪”还不能杀来吃肉，只会成为大明的负担，越来越沉重。
所以，到了嘉靖年间，大明朝廷就开始暗戳戳地改革宗室制度。
宗室爵禄要么欠发，要么不发。另外相关官府机构，还会找各种理由进行削爵。
即便如此，到了崇祯年间，依旧有大批朱明宗室干回了他们开国太祖的老本行——要饭！乃至造大明的反！
若朱元璋知道此事，不晓得会是一副什么表情。
所以，听钱谦益说完大明宗室爵位制度，刘升便直摇头道：“大明宗室爵位制度弊端太多、太重，不可取！”
至于将来大崋宗室用什么制度，他还在思考中。
除了以前历朝宗室爵位制度，后世清朝宗室爵位制度也可以作为参考。
但清朝爵位制度其实就是仿造大明进行改良的——在大明的基础上，划分出更多等级；除了铁帽子王，其他宗室爵位都是一代代降低，降了若干次后，便不再降低，以该爵位世袭。
并且最低爵位也叫做“奉恩将军”，每岁俸银110两，禄米110斛。
都说清是华夏封建王朝制度之巅峰，实际大量承袭明朝制度，没少继承明朝的糟粕。
所以，清朝到了后期，宗室也成了清庭一大负担，只不过宗室可以做事，负担没大明宗室那么严重罢了。
不过再加上八旗子弟这个大包袱，清庭后期财政也是趴伏着吸血怪的。
以此为鉴，刘升肯定不会让未来的刘崋宗室也成为趴在国家身上吸血的大包袱。
这时，钱谦益又道：“那臣再说一说昔日朱明的功臣外戚爵位制度。”