邓九公远远地走了过来：“一看你们就不会带孩子，小五过来，让爷爷抱抱。”
小五连爸爸妈妈都叫得含糊不清，但是叫爷爷一直很清晰，此时露出一个纯真的笑容，在妲己怀里张开双手：“爷爷！爷，抱！”
妲己连忙把孩子递给老邓。
小五动作幅度很小地摸老邓的胡子，老邓对自己的二尺长髯非常看重，汉朝的朝堂如今就以长髯为美，此时看到孙女小心翼翼的溜须模样，忍不住哈哈大笑。
邓九公早就不是当年凭借兄弟情义、姻亲关系建立汉国时的模样了，现在气场很强，一举手一抬足，帝王之威彰显无疑。
太元洞这边侍女、仙童、食铁兽、五色肥牛、包括来给妲己送公文的阴差都齐齐行礼。
这敬的不是邓老爷子的武艺，而是他的身份。
老头在登基十年后，实在是忍不下去了，干脆假死退位，如今是邓秀在当皇帝。
老头午躺在那里装死人，下午就来到了峨眉山。
一国之君实在是太累，远不如当一个纯粹的武将舒服，而且老占着那个位置也没意思。
这年头都当官的，能当大官的都是聪明人，他坐在皇位，底下群臣天天琢磨，始皇帝今年九十一岁了，明天还能睁开眼睛吗？始皇帝今年九十二了，差不多了吧？
老邓自己觉得身体挺好，舞刀射箭还都维持着当年的水平，再干五十年都没问题，就怕自己一個没注意，把一众聪明的大臣给熬死。
干脆，我也别和你们熬着了，退位！
邓婵玉带着老爹去了一趟火云洞，以后编制就在那边了。
称呼方面有点问题，人族出身的帝王将相，基本都能和黄帝扯关系，邓九公看到黄帝要怎么叫啊？邓家小子见过祖祖祖祖祖爷爷？
邓婵玉和女娲是实打实的师徒关系，她和邓九公也是纯正的父女关系，这都无可争议。
这么算起来，伏羲和邓九公是一个辈分。
火云洞内部商议了一番，干脆，入乡随俗吧。
伏羲和神农、黄帝生活在不同时期，彼此在人族内的地位也有所区别，但是到了火云洞这边，他们一直是兄弟相称，现在到邓九公这边那也是兄弟。
三皇五帝加起来正好是八个人，他加进去，就是老九，底下人依然喊他“九公”伏羲他们叫“九弟”。
九是数之极，到此为止，以后不会再加人了。
这个排位有点虚，比如说帝喾就从来不去火云洞，颛顼和舜帝也都转世去了。
他们转世了，但在人族里的位置还在，邓九公也不能把前面的五帝挤掉，他对于排老九没什么意见，在邓家宗族里就是老九，到人族帝王这边还是老九，这是什么？这是天意啊！
三皇五帝出现第九个人，这也正常，完全不辱没他。
邓九公抱着孙女玩了一会，他挺喜欢这个孙女的，看着就聪明，一点都不怕生，笑容也纯粹，洛邑那边的孙子、孙女、重孙子、重孙女一大堆，但是都不如这个亲善，那边的笑容里都带着深意，想想就没意思。
“带着玩去吧。”他把孩子交给一旁的小青鸾，大萝莉推着婴儿车，带孩子去山下玩。
小五对爷爷挥手，邓九公也笑着回应。
邓九公过来也是有事的，孩子走远后，他就问邓婵玉：“荆州鼎有消息了吗？”
邓家化家为国的一个重要依据就是拿着象征中原地区的豫州鼎，其余八个鼎都是下落不明的状态。
人道气运在纣王身折损得太过厉害，邓九公哪怕重新统一天下，这个始皇帝身的人道气运也不如纣王鼎盛时期的十分之一，对仙人还有点威慑力，但已经没之前那么大了。
这个气运是呈下降趋势的，人族每经历一场内战，都会大幅度削减本族气运，这也是伯邑考希望借助太一之轮降低战争烈度，让百姓能够有一线生机的一个重要原因。
邓婵玉对汉朝的延续是无所谓的，三代之后就和她没关系了，老邓希望越长越好，他觉得自己要是找到大禹的九鼎，是不是就能让自家江山延长几年？
邓婵玉觉得九鼎和王朝气运没啥关系，但是老邓已经“退休”了，退休的老人很容易出心理疾病，你得给他找点事干，他想找鼎，那就让他去找吧。
封神时期的凡人和她前世那些真实历史的凡人还是有所区别，以凡人之身去斩杀人仙、地仙的事情屡见不鲜。
扔到网文世界里，这边的凡人就相当于比拟炼气二层的武道宗师，相当于西幻巫师背景下的大骑士。
邓九公兵器好，盔甲好，坐骑好，还有人道气运在身，打个地仙跟玩一样。
他自己一个人出去闯荡，也不会出事。
九鼎和中原地脉紧密相连，邓婵玉也卜卦不出准确信息，更不会拿这事问女娲。
她就把自己收集的一些信息交给邓九公。
“我有一个朋友叫中黄子，他曾经在一处古遗迹中看到了疑似荆州鼎的物事，不过这个消息未必准确。”
邓九公很高兴，有线索就好，就怕没线索。
“行，你在地图给我标注出来。”
“好。”
邓九公突然想到一件