第374章被尊号天子
“……”
桐没有说话，因为辛屈再一次阐明态度，他是有辛氏的族长，要为了有辛氏的未来盘算，不可能真的做出分裂有辛氏的事情。
“这一次，会由耜大股领队南下。我配了一个营的车、马，对外宣布是朝贡，你们南下的时候，沿着唐邑走。
声势越浩大越好。
另外甲兵我会给你补充到五百人，全员配好青铜兵戈等。路上遇到一些搞事的部落，不用留情，直接灭掉。”
辛屈嘱咐着耜大股：“现在的有辛氏，是山南的主人，哪怕他大邑商有牢骚，也得考虑我们如果被激怒之后，河北公族究竟能不能扛住我们的冲击。
到了枯寨，留下两百甲和兵器给老巫，再把一百甲送到鲁邑给鲁父，人的话，愿意留下就留下，不愿意留下的跟着回来就是。
我们是支持子旬作为下一个商王的，态度要明确。
至于子敛和子颂，不招惹我们，就无所谓他们的态度。”
耜大股点了点头，桐也没话说，因为辛屈已经给出了态度，虽然是分家，但给了该给的。
“好，那么这几日你们下去准备一下，我还得见一下微山舟，问问他商族的使团什么时候能到。”
他们起身离开。
辛屈又看了一会儿地图，思考着接下来的走势。
然后微山舟就被请来了。
“哈哈，辛屈族长，果真是人靠衣装，我都快认不出来伱了。”微山舟这话一出来，里头的揶揄意味很浓。
他在嘲讽辛屈，乱搞制度。
毕竟有辛氏是一个信仰“帝”的部落。
结果被辛屈现在弄得不伦不类，并且朝着非常危险的方向狂奔。
因为有辛氏的“帝”已经是“天帝”，被辛屈进行了同人化运作，而且在宗教上朝着多神运转，这明显就有问题。
真不怕闹分裂？
辛屈却不怒反笑道：“制度草创多多少少肯定会存在问题。但这身可不是人穿的，而是‘天帝之子’所穿。
天帝的神格太高，我作为天帝受身，也不敢妄称天帝，只能自称天子，以受天帝意为，替天行道。
裁断诸般神灵鬼魅，庇佑苍生人间。
天命如此，谶纬如此，不可违也！”
辛屈说完，微山舟的笑容一滞，但很快平复了心绪。
如辛屈这般自称神灵转世、天子的，这个世界上，遍地都是，越是小的部落，酋长或者巫师，越是神之子。
但跟辛屈这样，自称天帝之子，然后执行着天帝权能，替天行道，裁断鬼神生死的，他还是第一次见。
跟南方那群装神弄鬼借助鬼神来镇压旁人的商族来说，辛屈这套天庭、人间、地府三界分野，但一切都基于“人间天子”替天行道，敕封地祇，设立冥府的体系，感觉就是彻底扭转了商族鬼神当先，人牲居后的模样。
现在反而是天子以天命镇之，替天行道，镇压鬼神，厘定责累。
如果某地闹灾，那是鬼神为祸，天子要镇压，要裁断，要整顿，鬼神要是一而再再而三的闹，那就是为非作歹，鬼神可以处死，然后将更多的“人”扶到地祇神位之上，调动更多的人去改造自然。
今天下午，会有第一个被辛屈裁断杀死的“神”诞生。
而杀死这个“神”的人，并不是辛屈的抉择，而是来自信仰祂的部落和当地的人。
信仰祂的部落，受到了祂的责难，本来应该得死很多人，可是却又有辛氏的归化人，拯救了更多的人。
神，正在被此间的人，褪去滤镜。
这才是有辛氏最可怕的地方。
毕竟昌平是怎么建起来的？
昌平四周的河道、湖泊是怎么弄起来的？
是人！
全靠人来解决这些问题！
辛屈也让人不停地宣讲神话，讲为什么鬼神会为祸人间，为什么要逼迫人牲献祭，因为鬼神怕人，人拥有杀死鬼神的伟力。
有辛氏现在的体系框架，从来不是多神，而是一神。
天帝无上，天子行道，天命难违。
天帝是神、天子是人、天命是灵。
最后映照下来，都是代表了“辛屈”一个人的决断。
他是“三位一体”。
至于这些鬼神地祇，都是什么？
他们只是天道法则的一部分，只是“天子”的代行者。
总之，说一千，道一万，“天子”比“商王”的权能更高，集权度更高，并且比商王背后紊乱巫祭体系，更加明晰，更加确凿。
单论宗教成熟度，天子体系是一百，商王体系只有五十。
这就是区别。
微山舟顿了一下说：“君欲代南王？”
辛屈挑眉看着微山舟：“何必代之？南王之巫，可敕封十二祖巫之号，藩镇一地。”
“……”
微山舟脸色几经变化，接着叹了一声：“可是，南王盛。”
“盛极而衰，不知凡几。”辛屈缓缓的说，“天地有无相生，一动然一静出，南国内政可修？人牲盈野，王公横行，屠戮百姓，不知教化，只做愚昧。
皆