旁白道：叶yu，你说为何，在叶枫第二次以后的北伐中就没看到，你提及赵云的事情吗？
叶yu道：那是因为，赵云在第一次北伐后就病逝了。在第二次北伐之前，叶枫连最后一个值得信赖的大将也走了。所以我才说，不只是真正的诸葛武侯，叶枫一样面临着人才凋零，无人可用的局面。
你可以想象，诸葛武侯，或者叶枫，手里攥着的是多么烂的一副牌。那么也就可以理解，为什么诸葛武侯北伐会输，而叶枫能赢又是多么不易的一件事。那么也就能更加理解，叶枫千辛万苦胜利的果实，被天命直接抹杀掉，是多么一件让人不忿的事情。
旁白道：我猜三国幻境的故事快要结束了吧，对此，叶yu，你还有什么想说的吗？
叶yu道：想说的？我想想啊。
自古以来，谋天下者谓之英雄，谋门户者多为鼠辈。
东汉末年，凡是能打出“大汉”这个旗帜的人，无论你私德和风评有多差，大概率都会被后世之人称之为英雄，再不济也是枭雄。
比如有着“人妻控”、“屠城狂魔”称号的曹操。
究其原因，那是因为“汉”对于当时的人来说，就意味着维护统一，恢复秩序，结束乱世。但是那些画地为王、偏安一隅，在乱世中谋求家族私利的集团，无论你私德多高，总是会和“鼠辈”联系在一起。
这个也是，蜀汉政权和曹魏政权建立过程中，绝对不能偏离的底层逻辑。同时这个也是东吴被人称为“江东杰瑞”的最重要的原因。
遥想当年，曹操入主许都，挟天子以令诸侯，但是无一人敢出来反对，就是因为曹操是打着“扶保汉帝、重振汉室”的旗帜来的。不管是真是假，这个就是站在了国家大义的制高点上，也正是如此，曹操才借着正统之名，广纳天下英才。叶枫当初的两位好友就是这么去的曹魏。
而曹操也借这个机会，为曹魏集团的未来打下了基础，也为他后来发动统一战争，制止外族入侵，提供了正当性的理由。
说白了，就是借尸还魂，借鸡下蛋的做法。
反而是后来曹丕的做法，坏了规矩，尚未统一华夏，就丢了“大汉”这个旗帜，大搞军阀统治。这样做，无疑是给了天下各大豪族一个错误的信号，——人人都可以效仿曹丕，自立为王。所以，他手底下的司马懿，后来便“响应了其号召”，篡了曹魏。
而反观刘备，他手里虽然没有汉献帝，但是刘备本就是汉室宗亲。只要人们坚信，汉献帝是被奸臣所逼迫，那么刘备就有了，为自己集结兵马、勤王救驾的行为，提供合法性理由。
但是刘备一旦那么做了，就不可能在躲在益州偏安一隅，而是必须效仿光武帝，义无反顾地踏上“匡扶汉室、还于旧都”的征程。如果不那么做的话，刘备集团就会失去法统的合法性。
尤其是曹丕废汉之后，刘备一方就成为了汉室法统的唯一代表。在这种情况下，他必须不断地北伐，用事实来证明自己的合法性和正义性，证明自己不是一个偏安于西南的军阀。唯有如此，才能稳住益州的当地势力，才有笼络天下渴望统一的民心的可能性。
这个你也就不难理解，真实历史上的诸葛武侯，在蜀汉那么不利的情况下，却无论如何都要发动那么多次的北伐了吧。
而同样的理由，后来的姜维也发动了十一次北伐。
而东吴孙权那边，一系列的操作，就只是为了在这个乱世之中捞一点好处，根本就没有想过统一。
为了夺取荆州，一方面借助赤壁之战，与刘备联手击退的南征的曹操，另外一方面又设计杀害了关羽，火烧夷陵，将刘备驱逐出荆州。其核心就仅仅是为了拿下荆州，确保江东的西部屏障牢牢控制在自己的手里，最终目的还是自己那江东一块地方。
这个就和蜀汉的刘备的思路完全不一样。
对于刘备和诸葛亮来说，益州不是大本营，而只是一个跳板，他们要的是征战关中，挥师北伐，最终擒获曹操，匡扶汉室，还于旧都，实现国家的最终统一。
刘备要荆州，只是为了夺取襄樊、南阳，逐鹿中原。
从这方面来说，孙权就是二三其德，小人做派。从始至终就想让三分天下的割据混乱局面保持下去，自己可以浑水摸鱼，从中获利，但是那样却苦了天下的百姓。
当曹操一家独大，孙权就联合刘备抗击曹操；当关羽在荆州站稳脚跟，就要夺下襄阳的时候，北伐大业有了苗头的时候，却要当个搅屎棍，突然变卦，和曹魏勾结，背刺刘备盟友，致使蜀汉只能缩回益州，北伐大业被无限期延迟。最后眼见蜀汉元气大伤，曹操又要一家独大的时候，孙权又立刻转向，和蜀汉再次缔结联盟。
孙权这种反复横跳的行为，只是为了让分裂割据的局面长久存在下去。
这样的人，叶枫说他，“胸无大志，偏安一隅”，已经是嘴下留德，给对方祖坟留了块地了。
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