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第1892章 河图洛书(1 / 1)

嫦娥闻言,不屑地道:“我当然听说过,或者说,如今这个世上没有人能比我更清楚的。”

其实薰儿很想问,河图洛书是什么,不过看嫦娥那话里的语气,还是别问嫦娥前辈为好。

而叶枫这一次也没等薰儿眼神询问,直接就给薰儿解释道:“薰儿你应该知道《周易》吧。”

薰儿道:“就是《易经》对吗?”

叶枫道:“对,也不全对。《易经》其实是三本书的合称,分别是《周易》、《连山》和《归藏》,因此又叫《三易》。在古代这三易的关系本来是一脉相承、逐步演变的关系。这三本书是不同的时期,不同人演绎的产物,易经非一人所作,是历代圣人所作。在时间上《周易》最晚,是秦汉时期成书,而《连山》和《归藏》却是成书于天皇氏时期,也就是神话时代。

“《三易》是华夏文化中,自然哲学和人文实践中的理论根据。不客气的说,说是大道之源,也是没错的。很多后世的典籍都是研究《三易》而研究出来的。

“其中《连山》更是《三易》的源头。只不过如今《连山》和《归藏》都已经失传了,我也不曾见过,很是可惜。”

这个时候,嫦娥瞪了叶枫一眼,嗔道:“叶枫,这个世上也有你没看过的书,还有你不知道的东西?”

叶枫无语地看了眼嫦娥,这个女人怨气还真的大。

随后叶枫坦然地道:“这个世界何其之大,我也只是世界的一部分,自然有我不知道的东西,不过也正是这样,这个世界才会那么未知的有趣。”

叶枫顿了下,并没有在意嫦娥的打断自己的对话,继续给薰儿以及其他人解释道:“而我要说的河图洛书,却又是易经的源头。

“相传在远古伏羲时代,有一种神奇的龙马背负着一张刻有神秘图案的石板,出现于孟水之上,也就是黄河的水面上,这景象象征了吉祥喜庆,后世称为“河图”。而《山海经》里面的说法则是,龙马身上的旋毛,构成了河图,而伏羲受到启发,发明了八卦。”

说着叶枫左上方出现了一个由五十五个黑白点组成的对称图案,不用说那正是“河图”。

叶枫解释道:“河图中一共有五十五个黑白点,共同代表了“天地之数”五十五。其中白点为单数,一、三、五、七、九,代表阳,又代表天,故而又被称为天数。而黑点则为双数,二、四、六、八、十,代表阴,又代表地,称为地数。天数加起来为二十五;地数加起来为三十。天地之数相加共五十五。因此古文中常说称“凡天地之数五十有五”。而又因为一至五为‘生数’,六至十为‘成数’,因此又被称为‘天生地成’。

“至于洛书,相传在大禹治水的时代,又有一种神龟背负着另一张神秘图板,浮出洛水,寓意着吉祥献瑞,后世称之为“洛书”。其实也就是神龟背上的纹理如同文字,排列组成了一个奇妙的图案。而大禹通过研究神龟背后的图案,整理出了九个方面的内容,随后更是把天下分为了九个州。这些个图案包含了五行,五气等内容。也就是所谓的阴阳五行。古人认为,世间万物都是由金木水火土构成。而在甲骨文中五行又是五方,东西南北中。而在中医中的五行对应着五脏,心肝脾肺肾。”

果然在叶枫的右上方又出现了一个对称的神秘图案,自然就是洛书了,他一样也是由黑白点构成。

叶枫接着说道:“洛书上的这些黑白点遵循的规律是‘戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其腹’。用五行来说,那就是‘北方为一为水,东方为三为木,南方为九为火,西方为七为金,中央为五为土’。

“这就形成了八卦九宫图:一宫居坎位,二宫居坤位,三宫居震位,四宫居巽位、五宫居中央、六宫居乾位,七宫居兑位、八宫居艮位、九宫居离位。一宫为水、二、五、八宫为土,三、四宫为木、六、七宫为金,九宫为火。

“总而言之,伏羲由“河图”推演出八卦,称为‘先天八卦’;而周文王之后更是从‘洛书’推演出‘后天八卦”和‘六十四卦’。

“河图洛书涉及到了人们衣食住行,到安国定邦、占星卜卦,无所不包。故而河图洛书被誉为了世界的密码。”

在这里叶枫没有说的是,河图洛书已经非常接近了这个虚界的原初代码。而叶枫也是通过研究河图洛书,以河图洛书为起点,研究“原初代码”的。

然而叶枫却又说道:“我以上说的,是如今现世普遍流传的版本。其实还有另外一种说法,那就是河图洛书都是黄帝发现的。

“在那个传说里面,黄帝在洛水上,同大臣们观看景色时,一只大鸟衔着一张图飞过来,黄帝拜而受之。黄帝询问天老,天老表示这是凤凰,见到它寓意着天下安宁。此后黄帝又梦见两条龙从水中献图给他,黄帝再次询问天老,天老告诉他这是《河图》《洛书》将要出世的征兆。于是黄帝同天老等人在河洛一带巡游,并宰杀三牲祭祀,投玉璧入河。先是三天大雾,然后又是七天大雨,之后便出现一条黄龙,从河中负图而出。”

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