古代如尼文课与算数占卜课类似，相比魔咒课这类需要实践的课程，算是一个相对沉闷的科目。
翻译如尼文需要注意的地方很多，就算有《如尼文词典》《魔法图符集》这类工具书的帮助，也很有可能晕头转向；
在维泽特看来，翻译古代如尼文的过程，似乎和“解谜”有些类似；
霍格沃茨的藏书很多，因此这些书写古代如尼文的古籍、卷轴也来源多样，涉及不同历史时期与地区，书写的方向都会有所不同。
翻译古代如尼文的第一步，则是需要判定相应卷轴的书写方向，到底是从左向右，还是从右向左；
亦或是“右行左行交互书写法”，也就是一行从左至右，下一行从右至左，交替书写内容；
一旦弄错了方向，就可能出现花费大量时间，却导致通篇翻译都一塌糊涂的情况。
确定书写方向之后，还需要考虑如尼文的所属“埃特”，以此对相应内容进行“定调”；
如尼字母表通常分为三个部分，每部分称为一个“埃特”，相应“埃特”里的如尼文内容，通常会具备类似的含义；
通过识别资料所属的“埃特”，能够更好对资料进行理解，明确如尼文在特定上下文中，包含的具体含义是什么；
这是维泽特认为翻译是解谜的原因，只要能够找到正确的线索，那么谜底也就呼之欲出了。
……
“????……????????……”维泽特翻动几本工具书，从中寻找相应的注解，“??????……??????……???????……”
“专注与勇气，是施展飘浮咒的关键……”他长长吐出一口气，将内容誊写在羊皮纸上，算是完成了翻译工作。
对于翻译出来的这段话，他还是非常认同的；
同时他也能够明白，为什么芭斯谢达·巴布林在开头的时候这么说：“通过对如尼文的研究，能够揭示那些被时间尘封的秘密。”
借助专注与勇气施展飘浮咒，就是“被时间尘封的秘密”，能够明白这个小技巧，对于提升自己的魔法能力，还是很有帮助的。
但是维泽特也必须要承认，这是一个费时费神的工作；
哪怕他会一点魔法道具的制作技巧，对如尼文也稍有涉猎，还是花了很多时间，才将其翻译过来。
完成翻译后，维泽特拿出另外一本笔记，上面记录着各种各样的图形；
这些图形都是魔力回路，是他通过《古代魔法：入魂驭使咒》与魔力之眼，从各种神奇动物身上观察所得。
魔力回路与如尼文之间，存在着某些相似的地方，不过相比起魔力回路，如尼文显然更加简洁，就像是维泽特所理解的“象形文字”。
……
事实上也的确如此，也是如尼文会具备多重含义的原因；
其中最为典型的例子，应该就是那一个个如尼文数字；
这些数字不是最初的如尼文，却是如今最好理解的如尼文，因为它们足够简单，可以从表征理解含义，却又可以解读更加深层的含义；
这些如尼文数字的原型都是神奇动物，像是“0”所代表的神奇动物是隐形兽；
从表面上来看，隐形兽在隐形的时候是看不见的，它就是消失了、不见了，因此也就是“0”；
但是结合隐形兽拥有“隐形”这一魔法能力来看，其实“0”这个如尼文数字，所表达的就是“隐形”这个含义。
另外一个典型的例子是如尼文数字“4”，这个数字的原型为恶婆鸟；
这个数字从表面上来看，因为恶婆鸟存在四种颜色的羽毛，以此能够代指如尼文数字“4”；
但是它能够演变成如尼文数字“4”的深层含义，则是因为它那“高亢、叽叽喳喳的叫声会让听到的人丧失理智”。
禁林中存在恶婆鸟，维泽特和卢娜在禁林游玩的时候，就对其进行过研究；
不同颜色的恶婆鸟，对人施加的负面影响是不同的；
像是酸橙绿色羽毛的恶婆鸟，会让人产生恐惧的心理，继而逐渐让人丧失理智；
而橘黄色羽毛的恶婆鸟，则会让人感到紧张与不安，最终结果依然是让人丧失理智。
维泽特看了看一个个魔力回路，又看了看一个个如尼文，突然明白了什么。
“变形魔法可以像是一双手那般，由外向内改变，捏出对应的形状，这是麦格教授所教导的方式……”
“而如尼文与魔力回路告诉我……其实还可以由外向内转变，这就和所谓的‘披上一层衣服’有些类似……”
“两种方法之间的区别在于……一个是慢慢实现最终结果，而另一个则是知道了最终结果，从后往前推导整个过程……”
他终于反应过来，“这就是魔力之眼的作用！我之前就已经意识到，可以从结果逆推过程，只是没有更进一步的联想！”
“甚至不止于此……包括一些施法手势、魔药熬制方面的技巧，同样可以通过这个角度，再进行新的理解！”
“果然还是要多学多看！”他拍了拍脑门，“明明有这样一种方式，却没有将其完全发挥出来！我