别说十年了，一百年也没有！”
“请恕我直言，奥术之星是可以轮空的，并不见得每年都要评选出来，而在这当中，名望，资历，成果，实力，各项条件都缺一不可，就算没有奥术师的成果比得上罗兰，那也该是轮空，他现在资历太浅，还没有资格谈这个呢！”
“愚人之见，就是有你们这些排资论辈的臭毛病，才叫奥术界如此沉沦！”
……
罗兰麻了。
大兄弟，你们可行行好吧！
我现在什么情况，你们心中没有数吗？
都说人怕出名猪怕壮，他现在确确实实是有一些拥趸了，但随之而来的是许多不必要的麻烦。
比如说在这种话题之下，就容易被抬出来顶缸。
好些六七阶，甚至八阶的奥术师都被说得完全不足与之比肩。
这也亏得是亚特莱茵惯例上并不把奥术之星奖项授予大法师，怕大法师的名望和地位太重，影响评选的公正性，否则的话，只怕就连委员会中的衮衮诸公，也要被贬斥得一文不值了。
罗兰看了一下那些账户，发现好些都是野法师，冒险者之流。
这当中不知道多少冒名发帖，或者随手拱火之人。
顺着网络找过去都不好找。
这种事情他并不好出面，只得求助于自己的老师，询问应该如何处置。
奥维斯托听了，哈哈一笑，却是浑不在意：“你以为只有你才会遇到这样的烦恼吗，大家都是这样过来，不会怪罪于你的。
不过遇到这种事情，确实也该慎言慎行，免得锋芒太甚，得罪了人都还不知道。”
“老师，想要获得这个奖项，究竟都需要些什么条件？真的如同传闻所说，是看影响力以及名望和资历吗？”
“确实如此，你现在所要做的，是等时间证明自己的成果。”
奥维斯托所指的是整个赛里斯学派的影响力。
如果这个学派未能形成一股足够明显强大的势力，那就说明这项成果的意义并没有那么重大。
反之亦然。
罗兰听闻，也就暂且放下了这件事情。
魔网上的那些人，爱怎么说就怎么说去吧。
这个他确实没有什么办法。
好在随着时间过去，本届的奥术之星奖项全部轮空，并没有人获得此项殊荣。
这件事情的热度果然逐渐淡了下来，也就没有什么人谈论了。
这个时候，已经是6月下旬。
罗兰终于整理好了自己的第9篇论文——《赛里斯语文字体系构建》。
附件：《说文解字》！
论文本身非常简单，只是自序和综述性质的短文。
罗兰对附带的《说文解字》进行一番介绍，深入浅出的概括了赛里斯语文字的发展历史，也算是阶段性的总结。
《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的字典，由东汉经学家、文字学家许慎所著，成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）间。
许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部，540部又据形系联归并为14大类，字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇，其中包括序目1卷。
他在此书当中系统阐述了汉字的造字规律——六书，即是后世学者定名为象形、指事、会意、形声的四种造字之法和转注、假借两种用字之法。
这是对整个文字系统的归纳总结，也是汉语文字的精髓所在。
魔法化的进程，可以交给本世界的人来进行，但这样的根本，还是要自己来搬运，才能不出偏差。
之所以选择在篆字魔法化工程进行得差不多的时候发表这么一篇论文，自然也是有原因的。
姜亮夫在《古文字学》（浙江人民出版社1984年版）曾这样述说：“汉文字的一切规律，全部表现在小篆形体之中，这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段，它总结了汉字发展的全部趋向，全部规律，也体现了汉字结构的全部精神。”
可以毫不客气的说，这是罗兰自搬运《甲骨文字研究》、《金文编》以来，又一全新力作。
它所解构的汉字规律、编排体例、说解方式、释义原则、构形体系等等，共同构建出一座整个汉语发展史上难以逾越的伟大丰碑。
罗兰认为，它是承前启后，开启真正意义上的传统中文（Traditional ese）里程碑。
虽说搬运到这个世界时，有意识的砍去了一些枝节，从各种古文、籀文、篆文、秦刻石、或体、俗体、奇字之中保留下一些简化字，作为未来发展简体字的铺垫。
这是为了便于接受和学习。
作出这样的决定不是一件容易之事，但罗兰并不想再重演“茴香豆的茴字有四种写法”，干脆只保留了“茴”这么简繁同形的一种。
至于七国文字，七种书体，也通通砍掉，只保留了秦国的小篆。
书体可以有篆书、楷书、隶书、行书、楷书等区分，也可以有大篆小篆，魏碑唐楷，廋金体、宋体等细分领域。