13.真正自性流露的东西是正法
每天都是南无阿弥陀佛这句名号，念这句名号的目的是让大
家成就这一生，因为咱们这个群和他们不一样，将来以后个个都能成就。他们学文字相的、搞过场的、形式的都属于外表法，你看的书再多，也起不到很大的作用，只起到一个引导你的作用，学佛的目的，你要搞明白，你要是搞不明白在我这里说就是白学。很多人学佛学明白了吗？有的人说:“明白了。”让我说也是外表明白，真正的内在不明白。文字相讲起来一串一串的，一行一行的，真正的大道理讲不出来，在我这里讲，都是皮毛而已，他们也讲成就。你不念这句名号就不会成就，只有死心塌地念这句名号，才能成就。你以为诵诵经、学学这个、学学那个就能成就吗？不可能的事。佛法讲因果，你种什么因，你今天诵经，明天念咒，后天又学这、学那，你学的道理是不少，在我这里讲没有用，为什么说没有用？关键的时候，你用不上，记住我的话，学佛诵经要诵得明白，拜佛拜得明白，念佛要念得明白。你念明白没有？你读明白没有？你学明白没有？他们也讲这是正法，那是正法，大彻大悟，在我这里讲你没有悟到，没有证到，也没有得到，那是外表法，外表法是引导你的法，起不到很大的作用。你看的书很多，我就知道有一个弟子，书多的很，什么书都有，从一楼到三楼都是书，各种各样的、各朝各代的都有，在我这里讲没用，在他那里讲都是宝贝，在我这里讲分文不值。为什么？真正的修行以成就为主，你讲的一串一串的可以吗？你会背可以吗？你不是真正的悟到，不是证到的，不是明了的，学佛是要学的明白，学佛，你记住不是迷信，因为很多人都是搞迷信。佛法不是迷信，第一是你学佛为的是给每一个人、每一个家庭带来幸福，给这个国家带来幸福，给世界人带来幸福，这叫佛法。你学了以后，烦恼重重，贪心又重，恨心又重，执着心断不了，就是一个自私心那也叫法，那叫魔法，那不叫佛法。真正的佛法，你学了以后，全家欢喜，是不是？第二件事是你学好了，你贪心不那么重，该是你的就是你的，执着心不那么重，不攀缘，这才是真正的佛法。我给大家说过这句话，在很早以前都是依法不依人，不管你长相丑陋还是漂亮，他求的是法，求的不是人的外相，可是现在很多人都是求的外相。求外相的人太多，很多人依人不依法，以前是依法不依人，现在是依人依法。某某法师怎么样，某某名师怎么样，又是某某大修行人，证到没有？有，很少！没有证到的多，现在什么是包装，包括出家人，在家人，卖东西都是包装。真正内在的没有货，都是外表，因为这，他们是依人不依法的多。某某名师怎么样？某某大师怎么样，在我这里讲什么都不是，地地道道的六道轮回，说这句话口气有点儿大。你证到没有？悟到没有？得到没有？讲到没有？因为学佛，你要学释迦牟尼佛，你记住他教给你的每一句话，不管是文字相也好，不管是说也好，做也好，你要把他那个语言理解清楚，你能理解清楚吗？你理解不了。佛说的很明白，佛法讲不立文字相是不是？《金刚经》说过你要是说佛讲经说法啦，就是谤佛。可是现在很多人都在谤佛、谤法、谤僧，你不按照佛说的去做，佛说不立文字相，你要立文字相，佛说不能说佛讲经说法了。你现在说佛这样说，佛那样说，都是佛说，那你就是谤佛、谤法、谤僧，佛说一切都是梦幻泡影，是不是呀？都是梦幻泡影，他要学那个梦幻泡影，他要执着那个文字相，要执着那个语言相，佛说的非常明白，一切都是梦幻泡影。既然是梦幻泡影了，他们还要学，梦幻泡影起到什么作用，引导你进入佛门之后，死心塌地找到根基，不管你是念佛、念经、念咒。死心塌地一门深入，这样才能得到佛的加持。你如果让他们讲，讲的是一串一串的，说的是一溜一溜的，在我这里讲都是外表法，是读来的，学来的，不是悟出来的，目的是让你悟出来，是让你证到自知，不是读到自知，读到自知是书本上的，是外表法，是写上去的。是不是？自己真正自性流露的是正法，不是自性流露的是外表法，外表法在我这里讲是二法，二法不属于正法。不管在娑婆世界，不管在什么时间，你只要证到那就属于正法，谁证到了表出来了，那就是法，表不出来，你不是法。学佛的目的，你记住不是迷信，你如果搞成迷信了，这就不如理不如法，没有法，法在哪里？人家都是这经、那文、这本、这咒语，是不是？咱没有那一项，因为佛说的明白，法没有定法，就咡这个群里学的是佛说的话，他们包括这么多中国的、外国的学的都是文字相法，都属于二法，不属于正法，只有咱这个群里我给你们讲出来的是独一无二的法，也可以这样讲，没有人这样讲，因为他们离了书本讲不了，不管大德也好，居士也好，名师也好，书本一收洋鬼子看戏傻眼了，他们讲不了，没有悟到宇宙万物大地的真相，没有真正得到佛法。佛法难闻，他们没有闻到。他们闻的是外表法、形式法，是二法。他把那个法会搞得很神秘，很多人现在都是搞超度，庙院都是搞这一套，佛没有这一项，我没有这一套。因为这，他们学的在我这里讲不如理不如法，在他们那里