所罗门穿行过百老汇大街，他在一栋三年前被烧毁的剧场遗址前驻足。没人知道当初这里发生了什么，真相被掩盖，正义之名被凌辱。
所罗门不会任由这样的罪行在人间滋长，他为此深入调查，他撬开了几个白痴的嘴，他得到了他想要的结果。一如既往地，他审判了那个食人的怪物还有它饲养的三头猎犬，但这里已经成为了一个不祥之地，借由着古老的规则，不祥之地总和地狱相连。
破损的大门内焦黑一片，灰尘无法掩盖当年的创伤，它们只会无用的诉说着痛苦和凋零的希望。
这不是所罗门想要的，他钻进了废墟，在尽是破洞的垮塌地面上无畏的行走着，那张阴沉瘦削的沧桑面孔被破碎的光影分割成抽象的立体主义画作。沉寂中的响动没有让所罗门感到害怕，事实上，他根本不知道害怕是什么意思，他行走于世千于年，他只知道罪恶应该惧怕他，因为他是上帝的公正化身，他守卫着纯洁与良善，他是最后的防线，他得到了一个赐福，他得到了一个应许的职责。
所罗门将一扇门推开，他在尘土飞扬间弯腰钻进了垮塌的屋子内，紧接着，他打量着墙壁，当找到了目标后，他一拳将墙壁砸碎，然后从裂缝的破洞内掏出了一个油布包裹，那包裹被黑色污血浸透，表面变得极为坚硬，而在污血下隐约可见法阵的轮廓。
所罗门将包裹用力撕开，露出里面一本黑皮书，这是他来到此处的原因之一，这也是他所需要的工具之一。
一本魔法师以为早已失传的书籍，一本曾让无数贤者狂热追逐的古卷，一本来自天堂的记录，一本属于所罗门的父亲大卫的遗物，或者说，这是一个传承，因为所罗门审判了他的父亲，他夺回了这本书。
天使之书，象征之书，亚当书……《拉结尔之书》。
这本书由大天使拉结尔所着。当亚当被逐出伊甸园时，拉结尔同情起亚当，并将这本书赠与了他。《拉结尔之书》记载了宇宙间的一千多个无上的知识，但后来，在拉结尔死于上帝的怒火后，《拉结尔之书》被丢进了红海。
但随着地狱的壮大，路西法的形象根植于人间后，为了避免人类与恶魔争夺此书所引发的战争，上帝命在混沌之海中分开天与地的拉哈伯从红海内找回了《拉结尔之书》。《拉结尔之书》失而复得后被送与了贤者以诺克，他从中将天堂的魔法带入人间，也奠定了现代魔法的雏形。
以诺克后来又将《拉结尔之书》送给了诺亚，而诺亚凭借此书赋予的无上知识打造了方舟。最终，这本书传到了大卫王的手中，在大卫王死后，所罗门得到了它。
而所罗门将其藏了起来，他不希望那些开始渴望着获得无上力量的恶徒们篡夺上帝的纯洁圣意，也就是在那时，所罗门找到了自己存活于世的意义。他可以听到上帝之声，他可以在梦中得到名字和启示，他知道自己是上帝在人间履行审判职责的长矛。
那些知识也不过是审判的工具。
所罗门捧住了《拉结尔之书》，他将角落里倾塌的柜子奋力掀到一边，露出下面漆黑的洞口。
即便过了三年，腥风依旧从里面向上涌出。
所罗门厌恶的颤动了几下鼻翼，然后他蹲了下来，毫不在意灰尘和木屑会划破他的那身蓝色的西装，他就这么跳了下去，然后弯着腰向着污浊潮湿的通道继续向下。黑暗很快降临，但所罗门无须用肉眼去看，他能嗅到罪恶的味道，他知道目的地在哪里。
终于，所罗门停下了脚步，他打着了打火机，借着火光，他看向前方的一个碎裂的祭坛。恶魔的头像和污血构成的献祭法阵还在地面上无法被磨灭，不单单如此，在祭坛的裂缝处，一根尖刺穿着一颗长着牛角的可怖头骨，那属于被所罗门杀死的恶魔。
真正意义上的杀死，那恶魔不会返回地狱，他形神俱灭。
这就是所罗门的力量。
现在，所罗门走到了祭坛边缘，他将《拉结尔之书》按在了裂缝上，然后用低沉的声音说道，“亚斯塔禄，我知道你还在苟延残喘！从地狱滚上来！大卫之子所罗门在此召唤于你！这是不容丝毫怠慢的命令！否则你将面临最严苛的审判！”
空洞的声音在地下空间内回荡着，潮湿的腥臭味下，打火机的微弱光亮摇曳起来。
所罗门的左手依旧按在《拉结尔之书》上，他那阴郁的双眼则盯着那祭坛上的裂缝。
很快的，恶魔头骨震颤起来，随即在眼窝内升起了猩红的火苗，满是尖牙利齿的嘴巴张开之余，一个阴森可怖的慵懒声音从头骨下方传来，“我很忙，所罗门！你现在也没有权力召唤我！即便你还拥有这本该死的破书！即便你还没有被我撕成碎片！地狱和天堂在打仗，而我在专心偷懒！所以，我不欠你的！我也没有你妄想中的重大罪责！当然，如果你说我触犯了懒惰的原罪，我他妈的无话可说！”
“我不是为你而来，亚斯塔禄！你保守了这本书的秘密！但这不意味着你无罪！你知道我要去哪儿，我要找谁！所以，别耍小聪明！”所罗门冷冰冰地怒视着借由已死恶魔的头骨说话的亚斯塔禄，“告诉我‘初堕者’的目的！我知道他不单单想要摧毁天堂！”