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第八十一回 人族大统,泰山封禅(1 / 2)

更新时间:2013-11-06

而这甜美的声音却只有文涛能听得到,那声音柔声道:“还望紫薇大帝保住蚩尤,妾身感激不尽。”原来后土在人族大兴之前是不能出地狱的,眼看蚩尤即将身死,却是无可奈何,紫薇大帝文涛听到后土的话也是一番思量于是出声道:“只要娘娘答应在下一件事情,我就力保蚩尤。”

后土娘娘圣人之尊,听到这句话后不由一阵恼怒,可是眼下却没有其他办法,要是让其他圣人保住蚩尤恐怕三清肯定不肯,西方二人组也不会做这吃力不讨好的事情,如今之计唯有向文涛低头,而且以前对文涛好似一阵莫名的熟悉,从文涛身上映射出江哲些许身影,对文涛存着好感,可是今日之后这份好感就荡然无存了。

感觉文涛也只不过是普通的一个小人罢了,可是自己一个’弱‘女子能有什么办法呢,当下悠悠说道:“妾身答应大帝还不行吗,只是大帝莫要忘了保住蚩尤啊。”文涛两眼威幂深色说道:“大丈夫一言九鼎,驷马难追。”文涛向着轩辕黄帝说道:“陛下,在下有个不情之请,希望陛下答应。”

却充满着一种不容商量的语气,轩辕黄帝眉头一皱当下说道:“师兄,只要朕能办到的事情,并且于人族无憾的事情,朕一律答应。”轩辕黄帝马上就要证道了,将来地位不在圣人之下,这文涛虽然实力超群,可是能是圣人敌手吗,可是眼前却还要稳住此人,不然自己天下共主恐怕当得不稳。

文涛就是吃准轩辕黄帝会卖自己的面子才说道:“可否看在在下面子上放过蚩尤一马,轩辕黄帝眼中闪现出种种,良久后说道:“不过要让他答应朕一件事情。”文涛有点不满这轩辕黄帝居然敢和自己讨价还价,当下冷声的问道:“何事。”轩辕黄帝笑道:“这个对大帝来说也不是何大事,但是对朕来说就不一样了,朕要他发誓,永远尊朕为天下共主,永远不得与人族为敌。”

文涛看向蚩尤,蚩尤也是脸色惨白,再也不复以前的霸气,好似一个风中老人,随时就会被大风刮倒,文涛对着蚩尤也是轻声问道:“蚩尤,你看如何呢。”蚩尤两眼呆滞的点了点头,并没有多说什么,此时他估计好像风云雄霸天一里面第一部刚刚被打败的雄霸,万念俱灰,雄心是否还在就不知道了,。

逐鹿之乱终于平息了,人族在经过此次大战之后,终于统一了,而巫族在经过此次大战后十不剩一,恐怕从今以后再也不能崛起,后世也难以看见一个巫族了,就好像是大熊猫一样珍贵罕见,而妖族却逍遥于天地之内!人族又经过仓颉造字,具六书之法,以德治世;又有嫘祖始养蚕以丝制衣服,从此人族不在赤身露体;与炎帝讨论医学,日女三千,作黄帝十三式(《黄帝内经》),以阐阴阳五行极乐变化之道。

{[轩辕黄帝更是结束了远古社会时代,有点开始进入家天下的霎时,根据中国史书的记载,他在炎帝之后,统一了中国各部落。他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学。纪时:帝使大挠作甲子,以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年为一周期),即道教之六十元辰。文化贡献数学:隶首作数,定度量衡之制。军队:风后衍握奇图,始制阵法。音乐:伶伦取谷之竹以作箫管,定五音十二律,合于今日。衣服:元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。医药:与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》。文字:仓颉始制文字,具六书之法。铸鼎:在荆山(位于陕西中部)铸鼎,分华夏为九州其他:舟车、弓矢、房屋等之发明。]

精神文明发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

政治文明建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等[13-14]。

物质文明史书记载,黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制。黄帝之前,田无边际,耕相关画像(19张)作无数,黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,xxxxxxxx等[15]。大括号里均节选百度百科}。

文涛看蚩尤不说话但是也点了头当下接着道:“陛

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