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第160章 男女平等不等于一夫一妻制下(1 / 2)

[正文]

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新的婚姻法主张:婚姻自由和恋爱自由,家人包办婚姻也是可行得,最主要的是,男女双方当事人得点头,在民政局的结婚登记手续上签字,才具有法律效应的。

牛不喝水强按头也好,婚姻自主也罢,都得围绕着男女双方当事之人的意愿不是,不管顺从家里的安排结婚成家的,还是自由恋爱登记结婚的,都是你个人的人生选择,生活毕竟是得个人自己去过的,幸福与否,那都得个人自己去品尝的,你情我愿的才是最自然的事情。金雨和王栋李楠三人也没有要按西方人的婚姻制度一样,实行一夫一妻的制度的打算,中国人又都没有信上帝和耶稣,也不都喜欢马克思,干嘛非得按洋人的规矩办事去,非得扭曲人性,去迎合马克思的理论不成。中华民众再,没有了自己的传统文化和习惯,那还是中国人吗?

这不是什么不好解释的现象,厚实的经历验证了,一夫一妻制,也不是最好的婚姻制度,说几个不好的社会现实现象,大家就会坦然了;比如,你现在再去喊人,同志,估计有人会扇你耳光的;你喊女孩子,小姐,估计泼辣的女孩子,会回你一句,你全家女性都是小姐,都有可能。和西方人学习,学得自己都不到什么是对错了,回首自己国家的传统叫法,都被人歪曲的无法再用了,国人啊!我们还剩下什么了?

再说了现代女性当中,拜金拜权主义者,也没有什么错啊!水往低处流,人往高处走吗,谁不想飞上枝头变凤凰啊?生活得更好一些呢。这又有什么不该的吗?那就是虚荣吗?女人当个商人老板的秘书,就是小蜜;当个官员领导的秘书,就成了私蜜,个人私藏,甚至公共厕所;一旦被人包养了,就成了二奶、三奶四奶的,百奶都有可能!这些都是一夫一妻制的牺牲品吧!这不是讲歪理哈,作为女性容易吗?本着男女双方你情我愿的原则,双方妨碍着别人什么事情了吗!只要人家有养家糊口的本事,不偷不抢的,娶几个老婆碍着谁事了吗?非得把这些女性们比喻的这么不堪吗?

再说了,压抑了人性的一些欲望,就完全是对的吗?

改革开放以来,多少中国官员对面美色的诱惑,不是没有抵抗力,就是被人当做把柄胁迫,被不良奸商利用,做出利用职权犯罪的行为,实在是令人难匪夷所思,保养的情妇,多不枚举啊!这就集中表现在几十年的单纯思想和至善的理念,再人类的情欲和贪婪,被压抑的太狠了,邪恶的贪婪的念头和作为,集中在官本位的制度的国家一举爆发时,这就造成了灾难,正如老谚语所说,洪水猛兽啊!堵不如疏啊。

历史事实已经证明,一味儿的强制实行一种制度,是行不通的啊!到了21世纪,谁还对男女之事的男欢女爱那么幼稚啊,你再去用美人计祸害政fu官员,位高权重的人物,谁还会再去上你的当啊,美女多了去了,还会轻易让你拉拢腐蚀得了吗?

总之什么东西都的有抗体,把自己强行的装扮成圣人,保护的跟温室的鲜花一般,一遇到一遇到诱惑和寒流,就成了流氓和枯萎的花骨朵似的,至于吗?没有见过女人吗?就像我们咒骂日本人一样,尽说日本人男盗女娼,可是私底下日本av看的比看马哲还专心。人性啊,太不容易捉摸了。

还是物尽天择适者生存的道家无为思想,是为自然界的不二法则啊!

金雨等人,没有一味儿的照搬后世的做法,严苛的压抑人性恶的一面,毕竟善恶之间的转换,就在一念之间,那是法律和道德可以界定的啊!哪个国家没有恶人和善人同时存在呢?好人和坏人可不是那么好区分开的呢?谁敢说自己就是标准的好人呢?

总之,金雨等人暂时制定的婚姻法,就是这样一个意思,不去强行的取缔一夫多妻制度,尽量去维护保障妇女们的权益就好,毕竟再好的法律制度,也不能适应是会发展的需要,得一步步去完善改良才好。金雨等人也不觉得自己的举措就是最好的,得新中国的老百姓们,按照自己的需求去逐渐完善改革,才是最妥当的,自己等人一厢情愿的做出硬性规定有必要吗。

在金雨的直觉意识中;没有最好的社会制度,只有更加妥善合理的社会制度,只是历史的发展还没有到哪一步罢了。邓伟人主张的坚持走有中国特色的社会主义道路,不就说明问题了吗?就是对一味儿的用拿来主义说话办事一种否定吧。总之,在好后世里好的经验和制度得尽量发扬,不妥当合理的尽量不去实行,好坏对错,自由老百姓们评说,才符合历史发展和世间万事万物发展的规律。就算自己把自己制定的制度,夸的跟一朵牡丹花似的,却听不到老百姓的一句实诚话,那么你为之奋斗终身的事业,有意义吗?

其实这是金雨的草根出身的一点自我理念,也是平民百姓的真实想法,老百姓们犯点事儿,就得大书特书,宣传和解析的明明白白,可是一触及到官员犯罪贪污,就得掖着藏着,仿佛中国的老百姓都是聋子哑巴,不通事理似的,多数通报个处理结果就没有下文了。反而让老百姓们雾里看花,以为有什么官官相护的猫腻,对政fu官员越

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