葛凤兰好奇的说：“西王母好象无生老母嗦，啷个又种桃哩？听着象孙悟空偷吃的仙桃。”
赵如琢呵呵一笑：“你别再提无生老母了，被人听去惹麻烦，不过你说的也不错，这西王母听上去官大，其实权力并不大，可能只是个种桃的女人。”
马丙笃也乐了：“那你们俩就去这树上摘两个桃子吃了，一定长生不老。”
赵如琢赶快岔开话题：“怪不得唐伯虎写的桃花坞里桃花庵，古人确有因桃近仙的传统。”
曲珍听不懂这些，心下不住赞叹桃树的精美，看了一阵又把电筒移开四处观察，当黄色光柱移到桃树背后的石壁上时，在青森森的石壁中多出一块黑影，原来是石壁中凿出的一个低矮石龛，石龛里探出半个人头，斜向下趴着对着曲珍，表情似笑非笑。曲珍惊吓的啊出声来，赶快拉着马丙笃指着石龛。
马丙笃和众人都把电筒照了上去，光亮大增后，才看清这是一具傀儡的头，面施白眉描丹青，五官俱在栩栩如生，尤其是一双眼睛似用某种黑色晶石雕成，在电筒的照射下反着幽光，雪白的脸上嘴角微微翘起，说不出的邪门，就连自幼狩猎山林的曲珍都被吓了一跳，若放在普通女子可能立时就得瘫软。
伍泰西看着直皱眉：“求仙祭礼的地方，怎么会有这种奇怪的造像，极是不妥啊！”
估计石龛离地三米左右，马丙笃就让小道士和黑头等搭起人梯，自己踩着攀了上去，这才看清了龛中的一应事物。
石龛极小，长宽深均不到一米，这具傀儡原本是坐在龛中，轻易不能看到，不知什么原因倒下才伸出头来，傀儡身下压着一块牌子，马丙笃用力掏出，再看了看并无他物就下到地上。
这是一块白玉雕成的灵位牌，上面写着繁杂的大篆文字，伍泰西借着火光轻声念出：“白玉龟台九灵太真金母元君，臣太中大夫平原朔奉。”
不待众人相问，伍泰西就解释道：“这个白玉龟台九灵太真金母元君就是西王母的民间祀号，而这个太中大夫平原朔，便是东方朔了，太中大夫是官职，平原是原籍，这里确是汉初的遗迹。”
赵如琢奇道：“老师，东方朔是武帝时的方士，这里难道是他修建祭祀西王母的？可是这种规模的营造绝对不是他个人行为，应该是奉武帝旨意的，怎么又会有他自己的造像呢？这可是违制死罪啊！”
马丙笃猜测道：“东方朔是上书自荐于武帝的，一时风光无两，却又自诩为大隐隐于朝，民间也以智圣称之，行事乖张很难琢磨。”
几人猜测来去均无法令自己信服，白先生这时开了口：“伍先生，马队长，咱看这东方朔就是借鸡下蛋！咱以前学戏当徒弟时，大角给把铜钱让买吃食，咱跑完腿也从里头抽上两三个，事情虽然小，道理一样的。”
白先生这话虽糙，却在情在理，反而最能符合现场情形。马丙笃刚要训斥白先生没有根据乱开口，伍泰西却哈哈一笑对白先生说：“你说得对！我们作学问时只顾着有字有据，考古中更是只依着正统典籍，却把人情世故扔在一边，往往造成许多无法解释和考证的悬案，你的话极有道理，多谢赐教！”说完就要施礼，白先生唬得赶快阻拦。
伍泰西虚心谦学的姿态让众人深感佩服，众人又把旋转的地面和桃树乐曲讨论了一番，伍泰西也不知这两样是遵循何制，甚至从未听说过，只能让赵如琢多听几遍勉强记下曲式，考察返回后再行考证。
钻过第二段山洞后豁然开朗，伍泰西和两位姑娘虽然早有思想准备，但还是被这神奇的世外天地震慑惊呆了。站在洞口望着四周入云的高峰，又瞻望了一阵吊桥对面那葱郁的台地，耳边只传来深涧中流水的急响，面对此情此景有万种疑惑，却问不出一个字。
在洞口盘桓了一会，依着前面定好的分工，小道士和黑头、迷糊检查吊桥，白先生持枪巡视警戒，三个藏族队员修整从洞口下到吊桥平台的这一段石阶。马丙笃扶着伍泰西，与赵如琢及两个姑娘先下到桥柱的平台，桥柱后一处两人宽的山缝即是绘画所在，山缝的石壁显然经过打磨平整，绘着一整幅斑斓图案，下面蓝底白边的浪花翻腾拍岸，水面上喷薄出一轮红日，即是赵如琢说的海水江崖图了，葛凤兰看了就笑：“啥子海水江崖，这硬是戏台上的官袍嗦！”
赵如琢嘿嘿一笑：“戏袍上的这种图画就叫海水江崖啊，难不成我说这里画着一身戏袍？”
此处天光从浓厚的白云里透下，景物十分醒目，伍泰西不用电筒，贴在壁前仔细看着这幅图，一会点头一会摇头，几人也不打扰，在石缝外耐心等候，良久，伍泰西踱出石缝，赵如琢搬了块石头请伍泰西坐下，伍泰西坐定后摸出一支烟点上，吸了两口才开言：“这处画作是明早期风格，上面的青狮也的确是一品武官的仪制。”
马丙笃问道：“为什么青狮是一品武官呢？”
伍泰西答道：“朱明从元蒙手中恢复汉家河山，为强正统，礼仪方面均仿效汉唐，官服上以文官飞禽、武官走兽加以区分，所以只要袍服上绣着走兽定是武将无疑，一品