第214章拜月
从圣殿出来，杨悦一面走一面琢磨，那个“阿难弟子”到底是谁，自己在哪见过她？
“原来是她”走着走着，突然灵光一闪，杨悦禁不住“啊”得叫出声来。[bsp; 那“阿难弟子”原来正是这些天一直跟杨悦等人若即若离的“黑衣怪人”。
只因弥勒教尚白，从不着黑，杨悦才一直没将在茶棚遇到的长发白衣女子跟“黑衣怪人”联系到一起。现在想来，二人的眼神竟然一模一样。
难怪“黑衣怪人”会在沙钵略可汗的墓中出现。想来西天圣母既然在出现在墓中，她的弟子一起去再正常不过。
也难怪龙比格一直说“黑衣怪人”是“天山仙人”。这“圣城”所在位置岂不就在天山之中
只是龙比格既然是被弥勒教人“请”到这里，为何“黑衣怪人”又会去通知杨悦，龙比格被人抢走？
百思不得其解……
与西天圣母约好晚上参加“拜月大会”，杨悦便从圣殿中出来。
杨悦说要四处参观参观，西天圣母想也没想便一口答应，而且连侍卫都没派一个。
没有人跟随便是没有人监视，杨悦倒是没想到西天圣母会如此信任她。
然而，一路从圣殿出来，杨悦发现根本没有看到一个侍卫，或者应该说没有见到一个“赤面金刚”。
难道这里的治安很好，好到根本用不到侍卫？
杨悦走到大街上，这种感觉更加强烈起来。
这座城中，几乎所有的地方都敞开着门，随意进出。没有人查问她，也没有人注意到她。所有的人都在忙碌，各自做着自己的事情。
路不拾遗，夜不闭户，大概说的就是这里杨悦不由慨叹。这不就是孔夫子的大同理想？
杨悦四处参看，见果如须弥尊者所说，这儿有治铁坊、织布坊、制革坊、酿酒坊……甚至还有玻璃坊。
造玻璃一直是杨悦想做的事儿，只可惜一直没有找到玻璃工匠。据说古代西方人发明玻璃这种东西后，将玻璃工匠圈禁到一个小岛上，不准外出。如同大唐的造纸业一样，是绝不外传的东西。
没想到这个圣城竟然还是个手工业之城。
这里制造出来的这些东西，当然不可能只供圣城用，大概要对外贸易。
原来西天圣母是个做生意的好手。杨悦不由笑叹，自己跟西天圣母相比，似乎小巫见大巫。
突然，杨悦明白过来，西域弥勒教为何要入教的“兄弟”必须到这里。大概是这里的人力资源太过短缺。
在玻璃坊中参观许久。听到晚饭鼓点落下，杨悦才恋恋不舍的顺着人流，随意走进一处寺院。
寺院果然是供餐的地方。吃饭的人虽多，竟然没有一声喧哗，所有的人安安静静地排队领饭，安安静静地坐到餐桌前颂经之后再就餐。
真是个神奇的地方。杨悦被这群如此有序的人震惊，感到有点不可思议。
除了食堂，如须弥尊者所言，这儿果然还有宿舍，另外还有学校、育婴堂……甚至还有各种乐器的乐室……
这怎会叫做寺院？杨悦暗自摇头笑道。
唯一能表明这里是座寺院的是“弥勒大殿”，殿里供奉的正是“弥勒佛”。
虽然这个时代的弥勒佛与后世大不相同，法相庄严，并非大肚笑脸的布袋和尚。
这个弥勒佛像，杨悦已见过多次，倒也认识。这里的弥勒佛跟断崖上的那个佛洞里的一模一样。
“我是弥勒佛？”杨悦望着神龛上的这尊弥勒佛像，啼笑皆非。自己跟他哪里相仿？简直是天壤之别甚至男女有别
杨悦暗暗沉吟，突然感到所有的一切都有些异样。这种异样越来越膨胀，升起一种强烈的怪异感。
这的一切井然有序，然而却太过井然有序。
所有的人都穿白衣，所有的人都一个模样，所有的人都一门心思。工作——吃饭——休息——颂经——拜月？
这是个真实的世界么？
如梦如幻。
杨悦几乎感觉自己到了一个完全不同的世界。比起初到大唐时代还要感觉异样。
……
月亮刚刚升起的时候，杨悦随着人白衣人回到圣殿前的广场。
杨悦从西天王那早已听说过，每到月圆之夜，弥勒教众会举行拜月大会。
看来圣殿前的这个巨大的广场便是圣城里的白衣教徒拜月的地方。
在龙华大会上，杨悦已领教过弥勒教的拜祭仪式。暗思今晚会有何不同。
正思忖间，蓦然间，一种被人窥视的感觉又陡然升起。
杨悦四下里去看，却只看到陆续集聚向广场的人群，身边并无任何异样。
怔了片刻，杨悦突然发觉到自己的与众不同。原来所有教众的手中都拿着一朵红花，只有她没有。
杨悦暗暗诧异下里望去，发现广场四角有人正在分发花朵。
为何持花？杨悦