是古代。将天灾推向神密主义，更是再正常不过。
孔圣人对鬼神向来是“敬而远之”，天下读书人对鬼神之说向来不反对，而且《周易》本身便是儒家经典之一，很多读书人精于卜卦，喜欢神密玄学。
李世民当年玄武门政变这样的大事儿，还曾占卜吉凶，更况是他人。可想而知，对于古人来说，这场大雪的意义如果一旦与尉迟洪道沾上边，只怕尉迟洪道不当和尚也要当了，否则被口水埋没的惨状便在眼前。
没想到《天下新闻》还未出版，自己就有点驾驭不了，这让杨悦有点气恼。望着众人，杨悦知道单凭一腔怒火于事无补，平静了一下心情，尽量用平和的语气，沉声说道：
“事实是什么？事实上是百姓蒙昧；事实上是洪道何罪之有？事实上是一旦将这种带有明显引导和偏向的报道报出去，尉迟洪道想不当和尚都不可能了。这不是报道，而是在引导，将尉迟洪道引导这场雪的成‘罪人’！
河东道倒春寒，早就已有人传过来。大家应该清楚，雍州的这场雪，在洪道拒绝拜师之前，一定便开始下了。听传言说北五道都在下雪，难道洪道有这么大的能量，要将整个北方都变成雪山？无稽之谈。傅渐呢？他应该比谁都明白这个道理，春雪不过是一场天灾而矣。一种自然现象。”
杨悦四下里去找傅渐，傅渐的老爷子可是著名的唯物主义者，又是天文地理无所不通，因而杨悦想让他来帮帮腔。
傅渐应声而出，说道：“对对对对对对…….”
杨悦不由暗暗好笑，自己真是有病乱投衣，找傅渐这个结巴来助阵，只有急死人。果然，众人听了傅渐的话，哄然大笑起来。
不过，虽然傅渐没说出什么，却也起到了良性效果。一阵哄笑声中，紧张的气氛松驰了不少，不再剑发弩张。
裴炎也说道：“这场雪虽然罕见，不过在春秋时期鲁史里也曾记载过一次这种大雪灾，倒春寒，不过跟地震一样，是一种天灾而矣。”
当时的人，对地震等自然现象已经很能理解。不少人已点头响应。
杨悦又趁机说道：“《天下新闻》无论报道什么，最重要的是立场要公正、中肯。将真正的真像报给大家看，而不是成为谁的代言人，或者为某种言论推波助澜！如果不能站在公正的立场，一味求新求奇，《天下新闻》将走向志怪之言，它的存在将没有任何的意义。
文如其人，文章的性格也便是一个人的性格。《天下新闻》要成为一个公正的人，一个有正义感的人，一个为真像而生存的人！
我们现在做的事儿，是前所未有的。我们就好比是一个言论的法官，而法官最重要的便是保持公平公正。
秉笔直书，是史家的品德。我们《天下新闻》记事儿也要以此为鉴，秉笔直书，不畏强权、更不能听信流言，一定要抓住真象，事实求是的报道……”
听了杨悦的话，众人如梦初醒一般，立时有人慷慨激扬的附和道：
“对，不偏不移，公正合理才应是我们的立场。”
“打报不平，替受冤者申张正义……”
“不能人云亦云，推波助澜……”
“不能求新求奇，写志怪的手法来写事实。”
“公子说的好，秉笔直书，事实求是！”
……
见众人从一味追新求奇的八卦心态，升华到了“言论法官”的地位，杨悦欣慰地点了点头。
苏味道已面有惭色，向杨悦说道：“听公子一席话，味道始茅塞顿开。公子说得对，无论是站在洪道朋友的立场，还是站在事件公正的立场，这件事儿的报道上，我们一定要中肯公正。”
抓了抓头，又说道：“只是里巷的传闻，却也是目前的事实，我们应该怎样报道这件事儿？”
杨悦想了想，要劝大家不报道这件事儿，明显是存了私心，摆明了要维护尉迟洪道，终是不能服众。而且这件事儿如今在长安城沸沸扬扬，《天下新闻》视而不见，也不可能。
低头沉吟片刻，杨悦说道：“大家学会一点，站在旁观者的角度去看问题。一方面描述街头的现象。一方面展开讨论，将自然现象与蒙昧迷信两种观点都写出来，让大家自己分析选择，仁者见仁、智者见智……”
“好！”杨悦还未说完，众人已开始鼓掌称是。
见到众人拍手叫好，杨悦终于舒了一口气。心道：“《天下新闻》要想办好，还得慢慢调教。特别是要调教出一批职业记者。”
只是这些事儿以后再想吧。现在有更让人心烦的事儿，看了看站在一旁感动的一塌湖涂的尉迟洪道，杨悦安慰地拍了拍他的肩膀，问道：“蜀王在哪？”
杨悦四下里看了看，西苑出了这么大的动静，蜀王竟然一直没来，的确有点奇怪。
“蜀王一早去参加朝会。”杨豫之说道。
“参加朝会？”杨悦有点不太理解，奇道，“今日并非塑、望之日，怎会有朝会？”
到了唐代，杨悦才知道，皇帝