境界线中，钟声回荡，原本不断朝着诡异压抑的风格变幻的风景，原本由耳语者所在的城市和伦敦城的城市结构混合而成的风景，渐渐变回正常。之前的景sè，如同水里搅起泥沙，充满了负面的气息，而此时泥沙下沉到水底，而变得清澈。站在钟楼边俯瞰这片景sè，仿佛自己真的进入了伦敦城的这片街区中。但是，境界线是不可能自行调整成这幅模样的，这样的变化在我的认知中，更趋向于，这片意识态的伦敦街景，正是瓦尔普吉斯之夜试图从境界线中挣脱出来，这是jīng神统合装置的威能和“江”，和“病毒”角力的表现。
不过，这样的变化并没有出乎我的意料，就算是“病毒”也需要的东西，自然不可能如此轻易就会被得手。能够通过境界线，跨越距离和认知的限制，直接进入瓦尔普吉斯之夜，已经是为进一步的行动打通了道路。
作为jīng神统合装置的力量体现形式之一，瓦尔普吉斯之夜即是可以作为意识态而存在，也能在末rì幻境的正常世界层面化作物质态体现出来。义体高川经历过的瓦尔普吉斯之夜已经证明了这一点，而这种局限于末rì幻境认知中的物质态和意识态的转化能力，本就是这个世界的“神秘”最本质的体现。所谓的“临时数据对冲空间”以及“灰雾”，同样也是这种本质的体现。而瓦尔普吉斯之夜，正是特殊的“临时数据对冲空间”，它被认为是有意识的，而从jīng神统合装置的xìng质来看，这种意识其实正是一种集体潜意识的体现。
境界线同样基于集体潜意识而形成，是最接近意识底层秘密的所在。它的特xìng和瓦尔普吉斯之夜极为相似，同时也可以认为，会如同磁铁一般同极排斥。而这一切不过是对意识形态最初浅的认知，是通过对现象尽心观察和归纳所得到的结论，更深层次的道理是必然存在的，但那已经不是我可以理解的水平了。
我如今只看到了瓦尔普吉斯之夜和境界线的冲突和排斥现象。并用自己能够想象和理解的部分，去接受这种现象的存在，并尝试去猜测接下来将会发生什么。也许对于“江”来说，并不需要这么复杂的思考，但是，对我来说，陪在它身边的同时，去尝试理解和接受任何环绕在它身边的现象，已经成为刻在骨子里的本能。也可以说，是一种对求知yù和好奇心。我所经历的一切，无论是在“现实”层面还是在“末rì幻境”层面，都是极为特殊的，我所看到的风景，其角度也和其他人可以看到的风景的角度不一样，这是一种稀有而宝贵的体验。
无论“江”在做什么，“病毒”在做什么。“病院”在做什么，其他的高川和系sè她们在做什么。末rì幻境中的诸多人格体现又在做什么。关注自己在这种互动中所看到的一切风景，而并不只是埋着头苦苦前行，我认为，这就是一种坚强的体现，而自己，也会在这个过程中。舒缓疲惫，重新获得前进的力量。
无论我多么特殊，我的本质，仍旧是一个人类，一个孱弱的病人。而不是一个怪物或机器人，心理jīng神的承受能力终究有所极限。不把握住每一个机会，对自己的心理进行调整的话，在这条充满了压抑绝望的道路上，是不可能走到最后的。我很感谢，自己是个优等生，我没有放弃学业，并且对心理学和哲学拥有浓厚的兴趣，这些兴趣带给我的知识并不足以让我超凡脱俗，更不能回答我所疑惑的每一个问题，也无法改变我的处境，甚至我所理解的知识部分，距离真理和正确有着很大的偏差，但至少，它让我明白，自己该如何，才能在这条崎岖的道路上走下去。
钟声渐渐停下，风被削弱之后，突然间一下子就消失了，而在这片钟林区之外的景sè，那原本是境界线的景sè，彻底失去踪影，取而代之的是更多的伦敦街景和坐落在每一栋建筑顶上的钟楼。大概可以认为，瓦尔普吉斯之夜已经彻底和境界线分离开来，它本不是境界线的一部分，只是“江”或“病毒”的力量，将两个同为意识态的世界暂时连接起来而已。它们之间的冲突和排斥，即便是再不理解其中的道理，也能通过对现象的观测判断出来，甚至于，在这个变幻的过程中，景sè风格的变化所带给人的感觉，也能让敏感的人猜想到这一点。
即便“江”已经实际占领了纳粹方面的jīng神统合装置，而“病毒”大致也获得了末rì真理教方面的jīng神统合装置，似乎仍旧无法通过自己所拥有的部分和自己本身的力量，对其它jīng神统合装置实现更直接的干涉。一定有某种复杂的规律，在抵抗“病毒”的力量，就如同一个意识层面上的免疫系统。
这一点十分容易理解，即便是**方面，“病毒”要摧毁病患者们的身体结构，将他们变成一滩lcl，也需要经过一段时间，甚至于，在“病院”的药物治疗下，可以拖延一段时间。虽然结果并没有得到扭转，末rì症候群目前仍旧是无解的绝症，血清的提炼更是遥遥无期，“病院”只能从另一个角度去利用末rì症候群这种病症，但是，同样可以确定，“病毒”的侵蚀，的确不是一步到位的。而这种侵蚀和侵蚀抵抗力的角逐，呈现于末rì