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1881 传教士(2 / 3)

是的,并非是宣扬真理,而是传授思想。也并非是试图让人信奉什么,而是为了向世人揭示一个可怕的事实:所有人自诞生起,就是不幸运的,被痛苦所包围,那些让人感到快乐平静的一切,只不过是在痛苦压迫下所产生的幻觉而已。

爱德华神父的所作所为,并没有让他大获成功,但也谈不上失败,他没有“自己必然成功”的自信,也无法预知自己的选择是否正确。当他觉得这么做更好时,他就会这么做,成为女巫vv的三信使之一,与其说是被这个人类有史以来最强大的意识行走者收服,不如说,是为了贯彻自身哲学思想的交易而已。

爱德华神父十分清楚,自己的哲学思想,自己视之为拯救的行为,不仅仅会被愚昧的世人排斥,就连玛尔琼斯家的末日真理教也无法容纳。自己是孤独的传教士,天然站在任何一个拥有自身哲学思想的智慧生命的对立面上,就连自己培养出来的弟子,视若亲生的教子,也在成长的时光中,证明了他们会站在其它立场上。

爱德华神父环视所有国家势力和神秘组织,唯一可以接纳自己的,并让自己有机会扩大传教的地方,竟然就只有新世纪福音虽然这个从原初的末日真理教分裂出来的三巨头之一的名字里,有“福音”这般充满了宗教味道的词汇,但是,其组织内部的哲学思想竟然是空白的,是人云亦云的,是不安定而杂乱的。

虽然组织的名字有宗教的味道,但是,它根本就不是一个宗教,甚至不能算得上是一个正常发展出来的组织。它就像是一盘散沙,被一种巨大的力量捏成一整块,当这股力量消失时,它就会溃散成原来的散沙。而将之捏成一整块的力量,正是那个可能是人类有史以来最强的意识行走者,外表是哥特打扮的少女,却不知道存活了多久,明明是人类,却强得总被人视为怪物的女巫vv,更是最初创建末日真理教的三人之一。

新世纪福音本身就是践行思想的肥沃土壤,而借助女巫vv的力量,更可能以一种超然的方式,直接从人类集体潜意识层面上进行传教。这正是不受他人和同伴待见,又无法拥有中继器这般强大武器,更没有时间去建立起属于自己的教团的爱德华神父,最终成为三信使的重要理由。

既然无法改变世界,那就改变世人;如果这个世界必然是让人痛苦的地狱,那就让人明白痛苦的意义,接受这份痛苦,从痛苦中汲取力量,一点点在末日中得到升华。怀着这样宏远的信念,爱德华神父期盼着,在末日到来之前,能够借助女巫vv的力量,将这个拯救世人的道路,从人类的集体潜意识中,烙印在每个人的心头。

想要从人类集体潜意识出发,让每个人都下意识走上“苦行”的道路,最大的力量和最大的阻碍,都是那些可以干涉人类集体潜意识的力量,中继器自然是强大又显眼,但并不是只有中继器才能干涉人类集体潜意识。而在这些干涉力量中,女巫vv的影响力作为人类个体而言是惊人的,但相对干涉力量全体,却又并不占据上风。

爱德华神父十分清楚,想要依靠女巫vv的力量去完成自己的计划有多困难,但他的确只找到了这个方法。他已经做好了在对抗中失败的准备,但又并不认为自己会被这些可见的困难打倒。他一直都认为,真正会让自己失败的事物,并不是那些已知的,而定然是从那未知的神秘中来。

他一直在等待那个未知的神秘到来,也十分确定,它一定会到来。而现在,他对这个未知的神秘,终于有了比过去更加清晰的感觉。爱德华神父坐在电梯组群的入口设施一角,在他的正前方,那些已经变成残骸的安全卫士,连让他喘一口气都做不到。他在争夺拉斯维加斯中继器的战斗中,将六六六变相升华为九九九变相,直面过九死一生的危险,和最终兵器等级的神秘交过手,见识过大多数神秘专家无法抵抗的力量,与这些经相比,安全卫士既低级又死板。

这些安全卫士的袭击在爱德华神父的眼中,就像是空气一样,他的一时心血来潮,让他感受到了比这些安全卫士可怕无数倍的东西,正在某一个自己所无法观测到的角落产生。随之而来的,是三信使和女巫vv之间特有的感应:一些让人发自灵魂颤栗的信息在神经系统中传递,化作味道是血腥的风,化作声音就像是听不清楚的呢喃,化作视觉就是朦胧的幻像,在那一瞬间,爱德华神父只觉得幻象纷呈,宛如勐然间做了一场记不清楚的噩梦,醒来后就只剩下冷汗淋漓。

于是,他知道,虽然过去那些强大的力量都没有在真正意义上让自己失败,但是,那个自己一直有预感,认为必然会来到自己面前的,那个极度危险的未知神秘,终于出现了。

爱德华神父无法肯定,自己所感受到的这个未知神秘相对于其他人来说,究竟是怎样的水平。但是,对自己而言,就是宿命的敌人,像是不可捉摸的命运中,唯一必然确定的拐点,也是唯一从感觉上,只带来恐惧和绝望的存在。

爱德华神父品尝着内心中陡然产生,突如其来的恐惧,他觉得自己的头脑是如此的清醒,哪怕中继器彼此间撞击所产生的冲击,也不可能夺走这份清醒。

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