羊头恶魔每一次挥动斧头，摆动身体，都附带有抵消高速现象的神秘性。∏∈，..这种神秘性给我的感觉并非是它将自身的速度提升到和我的速掠相近的程度，而更像是强制性不会产生相对较大的速度差值。倘若我不使用速掠，它的动作就是“迅猛”的，而我使用速掠的时候，除了在高强度提升速度时，在“半秒”更少的时间外，可以保持速度上的差距优势，但在更多时间段里，我相对于它的速度优势仍旧很不明显。
甚至于，倘若在速掠状态下，保持一个高速而平均的移动状态，速度差甚至会在它发动攻击的一刻被抹平。
要在“半秒”或更短的时间内占据速度上风，首先就必须保证，自己在当前的速度下还能在极短时间内爆发更快的速度。而这样的高速移动能力，哪怕在擅长高速移动的神秘专家身上也很少见。
无论是通过怎样的运动现象，例如科学可以理解的升维降维，去保持“高速运动”这一观测上的最终结果，造成这种运动现象的最初本质，是不可理解的“神秘”。而哪怕是利用这种神秘的力量，可以无休止地爆发比当前速度更快的高速也都是极为罕见的。
神秘并不是“想怎么样就能怎么样”，人们无法理解，无法解析，而只能利用其造成的结果，而这样的结果，在“神秘”产生的现象被观测到的一瞬间，就被固定了。这些现象有许多是科学可以解释的，甚至用科学力量可以征服的。
“神秘”的使用者，只是在绝对的无知中，本能地利用“神秘”，而并非是控制“神秘”。
这样神秘的力量。充满了不可捉摸的魅力，但也往往会因为这种不可捉摸，而不能从源头上真正去找到消除和对抗的方法。
这也是对付每一个神秘专家，都必须面对的令人头疼的问题。末日真理教对敌使用的献祭仪式，正如眼前的这只羊头恶魔，其本质就是利用“神秘”进一步呼唤“神秘”。
首先观测对手。根据所收集到的表面情报，从大量的“神秘”中确定所需要的“神秘”，也可以称之为“最初的神秘”。
“最初的神秘”通过直击对手，进一步收集对手的数据后，再通过第二次“神秘”，更具备针对性地对目标数据进行处理。
通过这种层层筛滤的模式，在最大程度上，达到克制对手的目的。
末日真理教召唤羊头恶魔，并非是一拍脑袋就决定的。而是经过了多道手续。每一道手续都可以视为一次对目标的试探。对目标情报的收集和尝试处理，经过多次失败，多次考量后，才确定了“羊头恶魔”这么一个具备针对性的神秘形象。
具体的手续过程，是末日真理教独有的秘方，该如何通过神秘召唤针对性的神秘，是末日真理教经过大量实践后所获得的成果，也是目前为止。只有末日真理教可以完成的总结。因为，在末日真理教之前。从未有哪一个神秘组织敢于如此大张旗鼓地，一边通过教义活动，一边去进行这样的实践。
毕竟，每一次实践的结果，无论好坏，都必然会产生恶性的神秘事件。导致灾难的爆发。除了这些向往末日，视之为真理的“恶徒”，才会敢于无视自己的生死，无视他人的生死，去完成这些数量众多的恐怖活动。
而末日真理教之所以可以壮大的根本原因。也并非是它做了这么多恐怖的实践，而在于它拥有进行这种实践，去累积经验的机会——以正常情况而言，末日真理教这样的邪教，是每一个秩序社会都会视为大敌，坚决打击的对象，如果不是有特殊的原因，它们会在壮大之前就被消灭掉。
然而，末日幻境这样的世界是扭曲的，是绝望，本质是通往末日的，末日真理教天然亲和这样的未来，或者说，它的成形，无论是思维方面还是行动方面，本就是体现了“末日”的必然性。
末日真理教的可怕就在于，它真的在某种意义上，从思想和行为都符合这个世界的“命运”和“真理”。哪怕，这样的命运和真理，并不被正常人认可和喜欢。它是客观存在的，必须正视的事实，不会随着个人的主观道德感性为转移。
这样的末日真理教，其实从理论上，也并不具备消灭的可能。但是，仍旧有人希望末日不会来临，也有人不认可末日真理，为了自救和救人而奔走，进而有网络球和nog这样的对抗组织出现。
无论从“病院现实”还是“末日幻境”的角度去观测，所看到的这一切对抗和冲突，都是可以得到合理解释的。既可以从“病毒”的方向去看待，也可以从人类心理学的方向去研究，可以是科学的，也可以是不科学的，但它总是有条理且呈现出必然性。
而我自己，也不过是在这众多的对抗和冲突中，占据着一个小小的不确定因素——或者说，我希望自己可以成为那一个不确定的因素。只是一种感性的希望而已，因为，我所经历过的事情，已经从许多方面显示出某种“必然性”，那是一个没有不确定因素的必然，可以用“剧本”和“命运”去形容，但其实都是一回事。
就如同提起命运和打破命运的时候，免不了要问