我是愣住了,但是反观觉远和慧根儿却完全是不同的神情。
慧根儿在听闻钟声的那一刹那,一下子呆立街中,接着就闭上了双目,神情也随着悠远的钟声,变得悲悯起来,整个人竟然显出了一种庄严肃穆慈悲的气场。
而觉远的反应更夸张,在听闻钟声的刹那,竟然流泪了,在周围都是没有理智的疯子,在痛苦的嚎叫声和癫狂的厮杀声中,觉远身穿白袍,站在街中,闭目流泪的那个场景,简直就像电影里一个永恒的定格,就那么深深的刻印在了我的脑海之中。
我不清楚觉远和慧根儿怎么了,对他们的担心让我顾不上问朱卓什么,而是在钟声暂停的时候问到慧根儿:“你怎么了?”
慧根儿的神色肃穆,很认真的对我说到:“哥,我从来没有听见过如此慈悲的钟声。”
从钟声中能听出慈悲之意?我还没来得及开口,觉远已经擦干了眼泪,对我说到:“承一,这钟声一定是一个非常了不起的高僧,快要成佛那种才能敲响的,在这钟声中包含着他的个人意志,那是一种大慈大悲,悲天悯人,舍己也要度人的情怀,听钟声响起,能感受到他那股不能度化这里的罪恶,而衍生的悲苦,我是忍不住要流泪了。”
其实,我没有搞懂的关键在于灵魂要如何流泪,只能猜测,在这整个城市都是一场梦的所在,觉远是真的非常想要流泪来表达,所以我们就看见了这样一副场景。
我想我是不用问朱卓什么,也知道这钟声代表的是什么了,为了确定一下,我对朱卓说到:“可是弘忍大师?”
朱卓兴奋的点头,说到:“就是弘忍大师你们运气真好,弘忍大师很少有这样的例外,连续出现。”
是运气好么?我有谐疑,但也顾不得多想,对朱卓说到:“快带我们去。”
朱卓自然是愿意的,因为它自己也很想去弘忍大师那里,按照它的说法,感受弘忍大师的超度,听弘忍大师讲解佛法,能够减轻它的痛苦,和让它的灵魂清醒。
弘忍大师每次超度讲佛法的地方都是固定的,是在新城中的一处广场处,所以我们赶去的时候,发现路上密密麻麻的鬼物都是朝着那边赶去。
在这一路上,我见到了最多的清醒的鬼物,就连一些已经不甚清醒,眼睛发红的鬼物也本能的朝着那边赶去。
看见这一切,不禁让我感慨,在这个充满了各种负面情绪,独独缺少温暖正能量的所在之地,一个人能在这里创下这样的声名与威望,是多么的不易。
我们随着拥挤的鬼群前进,觉远在我耳边说到:“这就是真正的大慈大悲,从心底散发出来的慈悲所带来的感染力,惨一点儿假,惨一点儿自私,都不可能有这种效果,不过是善鬼也好,恶鬼也罢,都是灵魂。而灵魂是最敏感的所在,你的善意与恶意,在它们眼里总是直接的。”
应该是这样的吧,因为在朱卓对我们莫名的信任上,我看到了这一点儿,如果不是灵魂的敏感,它何以在这种环境下,对我们几个陌生人如此信任?
就算是在那阳世间,一个好人这样遇见我们,也不可能这样冒着危险,来信任我们。
弘忍大师所在的广场离我们原本所在的那处街区不远,只是三个街口的距离就到了,朱卓告诉我们,如若不是如此,它就算再渴求见到弘忍大师,也是万万不敢外出的。
我点着头,此刻已经身在了这处广场,这广场的名字颇为恢宏,叫做集军广场,可以想象在这处宽阔的所在,千军万马集结的景象,是多么的让人震撼。
你可以感受到当初给广场命名的这位的野心,也可以在此时感受这万鬼齐聚的震撼,如果换成是军队又是怎么样一番景象?
广场四周布满了雕刻与塑像,无一不是恶鬼大将的形象,而且充满了那种厮杀的惨烈感,广场的地下也布满了雕刻,低头一看,那感觉不怎么让人好受,竟然是浮尸遍野的雕刻。
那些雕刻有的已经是风华的骷髅,有的则是将死未死的人,那感觉仿佛都是在人们的践踏下,发出了最后的嘶喊声。
这广场的一切让人不怎么舒服,可随着鬼潮的一声声欢呼想起,在广场那个类似于点将台的地方,终于出现了一个人影。
隔得太远,我看不清楚那个人影的相貌,只是模模糊糊的看见那是一个穿着灰色僧袍有些佝偻的身影,非常的普通,非常的不显眼,可是随着他一步一步的走到点将台前,我的心里竟然感觉到了一股仁和之气在这广场慢慢的弥漫开来。
这广场是一个惨烈的地方,我站在这里,就感觉站在一个刚刚结束大战的战场,却不想这个弘忍大师一出现,竟然凭借自己一个人的气场就化解了这里犹如战场般充满了厮杀,残忍,暴戾,绝望的戾气,让人心生祥和。
我忽然就想到,觉远在刚才听见钟声评价他一句,已是快成佛的高僧,绝对不是信口开河,这样的大和尚是有资格去往极乐的,他却选择了这样一个极苦之地。
慧根儿和觉远望向那个身影的眼神,全是崇拜,而我却已经开始思考