么香火旺盛，如果有人要去道观祭拜，也多是是自带香火和贡品。
这个时代的道观里也没有什么功德箱之类的，如果要捐助钱财来修缮道观，这个也是个人随意，没有像寺庙那样香烛要在寺庙里买，解签也要钱财，好像不收钱的签就不灵验似地。
很多道观一般都修建在人迹罕至的深山老林里，这样方便道士不受打扰，清静修炼，这样的道观能有什么钱财来捐助做慈善？
所以长安城里的寺院众多，道观寥寥无几，信奉道教的民众，多是在家自己修炼，如遇到修炼难题，才去崇业坊的“玄都观”求教解惑，这也是长安城内唯一的一所公共道观。
道观一般分为丛林观和子孙观，子孙观由师徒之间代代相传，道观产业可以继承，有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住，但不能插手道观事物。一般新出家的弟子都在子孙观。
丛林观不允许收徒，道观产业不能继承，属于天下所有道众共同所有。丛林观一般不分门派，凡是道教的法裔弟子（赤脚、民间道士除外）都有权利居住、管理道观事物。
所以道观完全不像寺庙那样，应该说是富庙穷道，这也是后世佛教鼎盛道教衰落的其中一个原因，道教更注重个人的修炼，忽略了道教的发展，虽然目前是国教，但是也只能和佛教各占据半壁江山的缘故。
如果现在去道观做慈善捐助，估计也收不到几个钱，不过如果朝廷许可，号召道人捐助，这样也许可以收到很好的效果，毕竟信道之人也是很大的一个群体。