“妖气？！”
妖气一词并不是指华夏神魔鬼怪中的仙妖法术，在四个男孩和布迪经常的交流中，妖气一词指的是奇怪现象、科学理论未能诠释和大家所理解的某些特殊现象。这个词是上次纽海市一役后众人交流下一致确定的暗语，目的是便于理解和方便在有外人时的交流。如果拿区馨妍身上的奇怪现象来套用：她身上有特殊怪异现象或者有外星生命活动作祟可疑征兆……怎么说都有些拗口和别扭，而她身上有妖气这样形容，不仅朗朗上口同时也可以用这些神魔鬼怪之事来掩盖众人真正黑衣人的特殊身份。
“我还没有直接证据来证明她身上的妖气具体成因，但是她的病理成因还有最终的病情综述都让我认为她是被德酢涕蛉虫所附生……这玩意学名和特性都很奇怪的，也在你们星球上生存很久了，甚至你们一些民族都能变相的利用它和饲养它，说它学名你们不认识，可你们自己给它起的一个名就应该很容易知道，——蛊！”和男孩们接触久了，布迪也清楚的知道自己光说全名或者自己知道的学名只会让男孩们越弄越糊涂，因此很多时候他会再用较为通俗的方式解释一遍。
“我擦！不是吧……这玩意是传说中的下蛊？！”即便是神经相当大条的灰机一听到也不禁吓了一跳。
在华夏国中，有一个生活在南方大山里的民族，他们以热情好客能歌善舞和身着精美银饰及绣服而著称，在他们庞大的众族分支中，又有一个相当神秘的分支——蛊族。
传说蛊族人人都会饲养一种外人所不能查觉的特殊虫体，如果有人得罪了蛊族的人，对方会在其身上下蛊，轻者使其感到腹如刀绞心如虫噬般的疼痛，重则让对方在痛苦和挣扎中死去。除此之外，蛊族还能利用其心蛊，也叫桃花蛊来维系男女之间的爱情。如果其中一方负心失忠，那么负心人会遭受到心蛊最恐怖的惩罚。
只是随着社会的进步和科学的普及，这个民族也从大山里走了出来，也越来越欢迎外面的客人走进去发展旅游业，原本的神秘色彩逐渐被揭开，而那些传说的蛊术也被证实是以讹传讹之说。
这个民族因为生活在大山之中，自然经常和喜欢阴湿的蝎子、蜈蚣以及众多毒虫所接触；长期接触之下，自然对这些毒虫的生活习性甚至是饮食、喜好、交配还有毒性都相当了解；一来二去，这个民族经常饲养或者扑捉这些毒虫卖给山外的药材商，也同时在一些特殊时期采用以毒攻毒的方式治疗毒虫所带来的疾病，这就有了最初的传本直至最终变成蛊虫这样的恐怖传说。不过蛊虫的知名度和流传范围如此之大，这得要归功于上世纪末所兴起的武侠小说热和改编的影视作品……
“虽然现代社会已经证明了下蛊之事只是以讹传讹的夸大之说，但事情的真相并不是如此简单……”布迪模仿着某推理动漫中的主角推眼镜的动作煞有其事的说到。“德酢涕蛉虫是一种很奇特的生物，它在八千年前由一批天狼星系的星际探索家们带到这个星球上，它靠附生在各种生物身上繁衍，我曾对它们进行过研究，发现它们最奇特的地方就是它可以适应众多不同种族、不同生物的各种体质和各种环境下进行变体，甚至在上万度高温的环境下都能存活，可以简单的形容——它是打不死、杀不灭、抓不出、养不肥的宇宙小强。”
“这么奇特？！连你都拿它没招？那不是很恐怖？”听到布迪如此介绍，众人来了兴趣。
“的确，蛊虫最麻烦之处就是它附生于各种生物体内是无法能够让本体所察觉，甚至极高的科技文明也无法察觉其存在；所以我用的不是寄生，而是附生这一词，因为它会产生变体，在各种仪器下面显示出来的状态完全就是和本体的肌肉骨骼甚至脏器所一致……也就是说，你们的x光、ct、核磁共振成像这些东西都根本无法能够检测出来……它就是你们身体上的一部分……”
“至于可怕？那倒不见得，其实蛊虫通常不会对附生主的身体造成破坏，它吃的很少，一滴血一根毛发甚至是脱落的皮肤碎屑都能使其存活很久，这也是它并不遭各个星球生物讨厌并清除的原因。而且就和传说中的那样，蛊族的人早就已经知道如何处置甚至是饲养蛊虫。鸡蛋黄、糯米酒、香草灰甚至饲养人的口水……西医所解决不了甚至连病理都无法能够寻找到的问题用这些东西就可以轻易的消除……只是要注意饲养的蛊虫，会因为饲养人的喜好、用料不同造成蛊虫的发作期、破坏力和诱破方法也不同。简单的比喻就是一条吃惯了饲养人配料的蛊虫突然离开或失去饲养人的配料，就会因为因饥饿开始在附生者身体内造反，这就是它的发作原理，因此也就会有不同的人无法诱破蛊虫这一说法。”
“你认为区馨妍是被下了蛊虫？”一直沉默不语的大副突然插嘴。
“是不是我现在不敢保证，但有这样的妖气存在为什么不去探查一番呢？”布迪耸耸它那几乎不存在的肩膀。
“不管你们去不去，我都会去！”大副第一个表态。
“去了对我们没有任何损失，但是这么好玩的事情不去做就是最大的损失！”段国羽拍拍大