收了一个下人侍女，当收了一个女奴。但是，他们要负上教化她们的责任，让教会她们说汉语，教会她们按汉人的习俗来生活。自然，也不能当真的对这些倭国女人太过粗暴。
倭国的男人的确该死，但是女人嘛，刘易觉得还是要得的，还是可以给予改造的。她们本来就是生活在水深火热当中，哪怕是出于人道方面来考虑，刘易也觉得应该要拯救她们。
嗯，没错。传播汉人文明，就先从倭国的女人身上开始好了。嘿嘿，大家都懂滴……
不过，就算是如此，许多的新汉军士兵，对此的热情居然不高，到最后，居然还剩下三、四百的倭国女人没有新汉军将士愿意接纳她们的。尤其是一些在当天新汉军杀进城来，见到过她们被倭国乱兵施暴的倭国女人，她们根本就没有新汉军的将士问津。这并非是将士们对她们的岐视。而是他们实在是很难过自己的心理的那一关。
嗯，汉人的处女情结啊，有时候……唉，刘易还真的不知道如何说好了。
当中，还有不少长相相当清秀的。能打七、八十分的美女。
不得不说，倭国的女人。别看不怎么样。但是，普遍来说，长得还真的不错，千来人当中，便能挑出十个八个特别出众的美女来。
刘易倒没有什么的挑剔，觉得只要是美女。还不至于是黑木耳的那一种，让她们洗洗，休息一段时间，又是美女一个。是可以吃的。不过，黄舞蝶与青莲盯得紧，她们是不会让刘易也去凑热闹，把那些女人带回来的。卑弥呼与佐治樱姬，都是处子，还是美女，她们才能接受。不是阿猫阿狗一般的女人，都可以和她们共事一夫的。
没有办法，那些没有人挑选的倭国女人，刘易只好另作安排，刘易就不相信，把她们带回大汉之后，会没有人问津，其实，如果是让后来才到的军士来挑选，恐怕她们也会被领走了。
这些女人，刘易暂时让佐治樱姬安排去做一些活儿。
而余下来的生活都难以自理的那些老男人，刘易就在城内，划定了一个区域，将他们安排进去，让他们原本家里的老女人去照顾他们，如果没有的，就安排一些成了孤家寡人的女人去照顾他们。这些挑剩下来的女人，还有两千来人，她们就分别负责老人和孩子的生活事宜。自然，另外还抽出了约四五百青壮一些的女人，去为军队做一些活儿。比如，让她们洗衣做饭什么的，这些是必须的，不会，就让人去教她们。
刘易这样做，已经很人道了，那些倭国的老人，一刀杀了都不知道多干脆，但看在他们一只脚都入了土的分上，不可能再作恶的份上，就留着他们的性命，还为他们做出了适当的安排。
其实，这些倭国人，并不知道什么叫做孝道的，他们家里的老人，过得也非常的艰苦，只要能动的，都要生活自理，不过还好，倭国人再没有人性，还是还有一点点父子之情的，反正，说不上什么的孝道，就是让老人不至于饿死冷死就是。像现在，刘易专门安排人去照顾他们，他们是没有享受到过的。
至于那挑出来的千来青壮的倭国男人，用处就大了。首先，建军营，修葺这座佐贺城，需要苦力的，这些倭国的男人，就是苦力了。
另外，他们又是将来倭**队的主要兵源。通过让他们做苦力，提升他们的体能。新汉军不可能系统的训练他们的，所以，只好通过这种隐性的办法，提升他们的体能。到时候，再发给他们兵器，如此，就可以成为军队了。
之前，夺取了佐贺城之后，击败倭国乱兵，斩杀了有数千倭国人，收缴回来的五花八门的兵器非常多，那些，完好的就可以拿出来装备他们。
刘易这次前来，并没有带来什么的铁匠什么的，所以，不可能重新打造兵器，何况，新人的先进锻造工艺，也不可能流落到倭国上来的。倭国人当中，有些铁匠什么的，也让人给集中起来，主要是让他们修补一下那些损坏的兵器，准备留给倭国人自相残杀所用。
还有，刘易带来的粮食，虽然足够十万新汉军三个月所用，但不可能会拿出来让这些倭国人吃食的，所以，倭国人的粮食，主要还是要来自他们自己。
倭国人的生活，其实真的要比汉人艰苦得多了，他们的家中，存粮也非常少。或许，正因为他们朝不保夕，所以才会不顾太多，能快乐一时便一时罢。
所以，刘易想要在这里扎根。还得要搞一搞生产。
现在，虽然已经是秋初时分，但是，对于倭国来说，却还可以继续耕种的，因为气侯的问题，小日岛国东南部，一年其实可以种植三期的水稻的。
在一些平地上，易于灌溉的地方，有一些稻谷已经快长熟了。如果佐贺城还是现在这么一点倭国人，到时候收割回来都足够他们食用了，但是，刘易考虑到不久之后，这里的倭国人可能会越来越多。所以，粮食是不能缺少的。
俗话说得好。想叫马儿肥。就必须要喂夜草，如果不能让那些来投的倭国人吃饱，他们哪里又有力气去杀人呢？
何况，这里已经被新汉军所占，所以开发出来