，他们慢慢的就发现了有许多的好处，也慢慢的发现，汉人原来与别的人族不同，那些汉人，似乎对他们充满了善意。
有些东西，是能够用眼睛可以看到的，那些贵霜帝国的人，也完全可以用心去感受得到汉人军队占领了他们的地方，统治了他们之后所带来的好处及善意。
事实上，对于更多原本就生活得非常艰苦，艰难生存的一些原住民来说，大汉对他们的统治，让他们有一种天上掉馅饼的惊喜感觉。
这些贵霜帝国的印度原住民以及大月氏人，尤其是原住民，他们早有过比较璀璨的文明，经过文明的薰陶，他们的民族本性，经过洗华，没有太过残虐的特性了。而大月氏人，他们虽然同样是游牧民族，以前也一样凶残不堪，但是，其民族终还是有一些向往文明的本质，不似匈奴人又或者是那些塞人那么的凶残。
也就是说，在这些部族的人心里，其实已经有了善恶之念，有了善恶之分。
大汉军队，大汉官府，对他们所统治的一切，都让他们感受得到那种善意。
好坏他们还是分得清楚的。所以，在大汉大军的兵锋一路推进到新德里一两百里之后，整个贵霜帝国的北方、东北方地区，以一种极快的速度，让这些地区的人对大汉****有了多少的归属感，慢慢的认可并接受了大汉这充满了善意的统治。
他们，不仅开始主动的配合起大汉的官府，还能够开始接受大汉官府对他们的语言文字的传授。
这样的情况，让刘易喜乐见闻。
刘易原本还认为对于这个古印度的文明古国，大汉要完全征服是有着许多的困难的，但是没有想到，就目前来说，一切都进展得如此顺利。这的确让刘易感到有些惊喜意外。
其实，在这个古时代，这个印度的确有了一定的文明，可是，一个封建帝制的古文明，如何能够让其治下的广大民众能够生活得很好？何况，此际的古印度，也算是一个多事之秋，战乱不断，同样亦是天灾连连，许多部落民众的生活，一直都处于一个温饱的水平线之下。他们，更多的民众，都还在生存当中挣扎。所以，大汉大军的降临，大汉官府的统治，等于一下子带给了他们天大的好处，让他们看到了生活生存的希望。
贵霜帝国，是大月氏部族所建，而一个只有自己部族的部落靠着他们一时强盛而占领了这些地区所成立的国家。他们虽然没有对这些原住民及一些依附他们的小部族进行毁灭，但是，他们绝对不会过多去管那些人的死活。他们更在乎的是自己的部族如何获得更多的生存物资，他们更在乎如何去盘剥那些小部族的生存物资，用来壮大自己的部族。
这些，就是一些以部族形式存在的国度的诟病。实际，跟大汉的一些世家也有一定的共通之处。那些世家的掌权者，他们更在乎的是自己的家族利益，更在乎的是自己家族的长久利益。国家利益，在他们这些世家的面前恐怕都要让步。
所以，刘易其实也得要处理好自己大汉内部的一些世族世家与大汉的国家关系。要不然，那些世族世家，也早晚会成为大汉长盛久兴的一些绊脚石。
不过，就目前而言，刘易认为自己处理得还是不错的。当初，刘易制定大汉基本国法的时候，就很明确的表明，国家利益高于一切。如果有哪一个世族世家胆敢有损大汉国家的利益，那么，朝廷容不了他们。
实际上，刘易认为，只要国家掌握着天下军马的大权，那么就任凭那些世家折腾，也影响不了时局。军队大权在握，谁敢有异心，马上就兵临其家，将其抄家灭族。
刘易也认为，只需要自己把握住机会，做到一统这个世界，那么，将来那些世族世家，只会更老实，一切都只能先考虑国家利益。否则，天下之大，再也没有他们这些世族世家的容身之所。
刘易以后，要坚决杜绝后世那样的一些情况。就是一些高官或者是所谓的大企业家，他们在华夏通过种种手段夺取了大量的财富之后，在大大的损害了国家利益之后，见机不对，马上就跑到外国去过他们的逍遥快活的生活，大把的挥霍着原本是华夏国家的财富。但是，因为他们有着别的强国保护的关系，华夏却始终都奈何不了他们。这着实让华夏国民感到郁闷。
但是，这一世，刘易决不会再让这样的情况出现，谁敢有损国家利益，等待他们的就只有死路一条。
后世，打击得还是不够彻底啊。依刘易看，该杀杀，该埋埋，该抄抄，树立了重典，看他们还敢不敢损害国家利益？
另外，刘易现在才觉得，这古时代的一些看似是残忍残酷的刑法，似乎也不是立得毫无道理的。比如，一人犯罪全家抄斩等刑法。这个，尽管刘易也觉得有些过于严苛，但是，每每一想到，后世的一些高官贪污受贿了无数财富，他们本人落马了，但是，其后人却还能拿着他所贪默所得的财富在国外风流快活，刘易的心里就感到有些许的不平衡。
嗯，刘易相信，许多国民一定也会有同样的想法，就算是羡慕妒忌恨也好，刘易都觉得，那样的确是刑法上的一些漏