先是陪耿灵及她所出的女儿到耿家老家去看看。耿家老家主，已经将产业迁到洛阳去了，留在耿家老家的，都是耿家的一些老家人及一些旁系子弟。但是，耿灵也很开心，见到了许多儿时的伙伴及其耿家的老人。
然后，刘易再陪张宁回她的所成长的老家。此时张家早已经没人了，就算是一些旁系的族人子弟都寻找不到，当年张宁生活过的地方，早已经成了一片荒草之地。不过，还是找到了张宁爹爹张角的墓地，刘易命人修葺一翻之后，再陪张宁一起祭拜一翻。
话说，张角的太平要术还在刘易的手上呢，刘易自然也看过了，感觉到当中的所说的，的确有些玄乎，主要是符道方面的一些奇术。刘易暂时还没有心思去深入研究，倒是张宁不时钻研，但也不知道是什么的原因，一直到现在，似乎都没有什么的进展，除了一些用药激发人体潜能之外，什么的呼风唤雨、撒豆成兵之术，张宁也无从下手，难以学习。
刘易也到以前太平道的总祭坛去察看了一遍，并没有什么的发现。待张宁的心情好了一些之后，刘易便离开巨鹿，前往常山、黑山地区。
常山赵家村，基本已经没有以前赵家的人生活了，以前他们都随刘易搬到了大泽坡基地，后来又有一些人迁到了洛阳。现在，仅只有一个参加了新汉军，在一次战役当中伤了一条腿的老兵回到了赵家村。他不愿为官，也不想在官府做差役，领了一笔退伍金之后，便返回了常山赵家村。刘易对他也有一点印象，但却叫不出名字来了。但赵雨还认得，叫那老兵为赵飞叔。他其实也只是四十来岁，朝廷命他为赵家村的村长，并送了一个倭国的女人给他为妾，而当地的官府，也为他说了一门亲事。如此，他有着一妻一妾，并育了两子一女，生活还算不错。
赵家村，现在还有数十户人家，但全都是后来官府安排住进赵家村来搞生产的。原住民，就只有赵飞这一家子了。
刘易陪赵雨前往祭拜了她与赵云的哥嫂及父母的墓，还有，刘易让人修葺了一翻以前赵家村的，与赵雨、赵云关系不错的赵家村人的坟墓，为那些只是一个土堆的坟墓立了石碑。
刘易让一众妻儿陪赵雨留在赵家村几天，他再带杨凰，前往黑山，陪她上黑山去看看她以前所生活过的地方。杨凰与杨凤这一对兄弟，前半生颠簸流离，生存困难，相当的艰苦。
从黑山返回赵家村之后，刘易派去到常山上看看是否能见得到枪王童渊，但是派去的人回来说，山上的居所满是灰尘，似乎好些年都没有人居住了。刘易估计，赵云那师父枪王童渊肯定是云游四方了，还回不回常山都难说，如此便没有再寻找枪王。于是便与一众妻儿一起，到了以前甄家去了一趟，甄家也早就将产业转移走了，一开始是转去大泽坡基地，后来便到了洛阳。现在带甄洛、甄宓两女回她们儿时生活的地方看看，但是，除了甄洛之外，甄宓却对自己儿时生活的地方没有半点印象。她本人也不愿意再记起以前儿时的事了。甄家在后来的战乱当中已经被毁了，后来冀州被新汉朝收复之后，甄家家主甄逸派人回来，通过当地官府，要回了原来甄家的祖屋之地，但现在，还没有完全修好甄家的祖屋。如此，两女只是看了看，便随刘易离开了。她们当时，都太过年幼了，所以，对故乡的印象并不是太过深刻，何况还是不太美好的儿童经历？
随后，刘易便与众女到了幽州。
易姬并不想再回易家祖屋之地了，她其实也经常回去。所以，刘易也没有再到易家祖家。大泽坡基地，现在称为大泽镇，归涿县治理。刘易让一众妻儿留在大泽镇，然后单独与甘倩一起回桑树村。
桑树村的那棵大大的桑树还在。但早已经人是人非了。桑树之下的宅子，已经算是刘元的了，毕竟刘备没后，侄儿的家业，刘元这个叔父自然有继承权。
刘易见到了刘元，他已经是村长了，人老了许多，不过还很健谈。说起刘备，刘元也唏嘘不已。
刘易现在，也不会和一个已死的人计较什么，何况，其实刘易以前虽然有些看不惯刘备的虚伪作派，但实际并没有真的对刘备有太过敌视之心。如果刘备能够放下身段，刘易依然不会对他如何。最少，刘备如果能够归顺新汉朝，起码，刘备不会有性命之忧，亦可保一生富贵，只可惜，枭雄便是枭雄，永不肯低头认输。他与曹操，有着一个基本的分别，那就是刘备嘴上说着仁义，表面也做着似是仁义之事，但是，内心却是一个相当薄情寡幸之人。而曹操，表面虽然是一代奸雄，也曾公然说过宁可我负天下人，不教天下人负我。但是，他的内心却有着更加浓烈的情感。起码，他做不出将自己儿子扔下地去笼络身边军将的事来。起码，曹操会因为自己心爱的女人流泪，起码，曹操能够为自己的家人而低下头，向刘易低头。这个，是刘备与曹操的基本分别。
但纵是如此，那刘备的确是自己这具身体，前身的刘易的首领。现在刘备人已经不在，所以，刘易也不想再计较什么。
命人为刘备立了一个衣冠冢，就立在刘母之墓旁边。
离开桑树村之时，甘倩跟刘元