一些如异族掳掠大汉那般的恶事。假如说，现在刘易命令汉军，杀到一个对大汉有威胁的异族部落当中，将那异族部落杀得一个鸡犬不留。刘易估计，面对那些异族人的妇孺，自己的军士肯定是下不了手。这些情况，在面对匈奴人及乌桓人时就早有体现。其实，刘易自己本身怕也难以做得到太过残虐的事，难以做得出有伤天和的事。当初在朔方城，刘易下令灭杀明知道无比恶劣将来会对大汉造成难以估计的伤害的魔羯族人时，刘易也是硬着头皮下的命令。如果不是刘易下命令，下面的军士，恐怕也做不出不分男女老少。全都灭杀的行动来。
所以，刘易一方面，要给自己的汉军确立服从命令听从指挥的军人天职。另一方面，要不停的给汉军灌输一种传播大汉文明的思想。树立一种汉人文化要比异族文化优良，更适宜于导人向善良的思想。还有就是，要给汉人灌输一种异邦威胁思想论，其实就也是有点类似于后世米国对我们华夏的威胁论。
比如，通过朝廷喉舌。大汉新民报，不停的向大汉百姓宣传，自华夏有文明记述以来，历朝历代都有异国他邦的异族人侵犯我华夏的历史。有时候，刘易也会亲自执笔，通过修饰，将匈奴人、乌桓人等等的异族人对大汉的危害有如写小说一般写出来，然后通过大汉新民报让所有的大汉百姓都看到知道。
当然了，刘易也不是刻意的妖魔化那些异族异人，只是一些简单的写实罢了。所说的。的确是一个曾经存在的历史事实。也有刘易远征大漠时所亲眼看到的异族人的恶劣事儿。后正，刘易要让大汉百姓都知道，汉人是文明的，那些异族人，他们暂时是原始野蛮的，所以，得要让他们接触我们的大汉文明，接受我们大汉文化的教化。
刘易也不时的让人刊登一些北匈奴人的情况。特意的指出，北匈奴人相对于南匈奴人来说，更加恶劣的本质。指出，其北匈奴人对大汉的危险更大的特性。
消灭遗祸大汉千年的匈奴人，已经是大汉百姓当中呼声最高的。尤其是现在大汉一统之后，难得获得宁静生活的大汉百姓。他们更加担心会遭受到更加凶残的北匈奴人的侵犯。
因此，刘易早已经想好，将来，新汉军西出大漠进军西欧的时候，出兵消灭北匈奴人，为大汉消除这巨大隐患就是一个很好的出兵藉口。师出有名，那么就会获得大汉百姓的鼎力赞成及支持。
另外，出兵南洋的名目，是以寻找有利于大汉发展的植物种子为借口的。这个，已经看到成效了，所以，再出兵的话，百姓肯定不会多说什么，朝中更加不会有人反对。
至于派出吕布、陈宫到倭国，暂时来说，刘易是不会过多去提及这方面的事。因为这种打算灭绝恶劣的倭国人的事儿，还是不要让百姓知道得太多为妙。
不过，刘易知道，当自己以后发动向外的战争之后，能够获得更多的利益，让大汉百姓都能够感受得到好处的时候，那么所有的一切都不会是问题了。到时候，远征、移民等等，估计都是大汉百姓认为是一件非常时髦而有意义的大事。只有让他们感受到那种作为征服者的乐趣及好处之后，汉人才会中原来的中庸守成，变为激进冒险，成为喜欢探索这个世界的探索者，文明播种者。
嗯，刘易已经在考虑，要如何将大汉的儒家文化、道教文化，甚至是诸子百家的文化，这些如何整合，让他们的精神忠旨更加的清晰明确。尤其是道教方面，要如何在朝廷的掌控之下，推出更适合教化的道教教义，以后，将其作为国教，向西方传播，让所有的西方人都接受华夏的道教文化。
这个，是因为在历史上，在后世，佛教文化及基督教文化入侵华夏，并在华夏大盛其道，那么，现在华夏的道教文化，为何不能侵占他们的西方世界呢？
反正，刘易认为，只要随着大汉发展的强盛，远征又能给大汉百姓带来实质性的好处利益，如此，在开阔了汉人的眼界之余，更让他们一改以往死守一庙三分地的观念，成为这个世界的真正开拓者。
但这一切，刘易现在都不着急，许多事一步一步慢慢来。最为基本的，现在就是要解决统一大汉之后，大汉百姓的温饱问题。在解决了大汉百姓温饱问题之后，方有可能再谈其他。
后世，大英帝国为什么几乎殖民全球，号称日不落帝国？那是他们本国富裕，其国人基本不用为了生计而犯忧，当其国各方面都发展到了一个鼎盛时期的时候，那自然而然的就得向外扩张，获得好处之后，自然就是欲罢不能。如果国人连温饱的问题都解决不了，哪里还有心思去理会遥远的异国它邦的事？更不可能出兵去攻打了。
刘易现在所做的一些工作，就是要在潜移默化当中，让大汉所有人都觉得，朝廷发兵远征，是一件很正常的事，甚至，认为是一件仁义的事，是一个传播大汉优良文化的好事。
嗯，后世那小日国，不是打着打造什么东亚共荣圈的虚伪旗号入侵华夏的吗？刘易觉得，虽然大汉为至于那么伪善，不至于那么的凶残，但是，某些东西，的确是值得学习的。以其人之道还治其身嘛。他们做初一，咱做十五。