龙形儒气犹如一头升龙一飞冲天，甚至在飞行中，不断发出龙吟，由于秦戈是仙巢的主宰，犹如在湖中心投入一粒石子，最终掀起滔天巨浪，在整个仙巢中犹如雷霆般滚动。
正在盘膝打坐的巫角被惊醒过来，抬起头看着远远一道白气升起，白气翻滚间竟然有五彩龙影在游动。
儒者讲究气冲斗牛，结成浩然正气的儒士，可以气冲九霄。
当年朱儁释放出浩然正气，引动天道地脉，就连仙道魁首南华老仙也退避三分。
秦戈虽然远远没有达到这种地步，然而他的儒气竟然能够一柱擎天。
儒气涌动不光开始凝练五轮，而且就连识海中的八九玄功也被牵动，秦戈的精神力随着龙影开始运转，就连数种神魂熔炼出来的魂源，也开始扭曲变形。
虎躯逐渐变成龙身，始龙星云诀和八九玄功在升龙之力的带动下开始融合，秦戈身躯也发生了某种变化。
首先是秦戈体内五轮融合为一，体内的真劲在各轮中运转，会不断的互相转化相生相克的五行之气。
在五行之气带动下，身躯经脉构成的五轮逐渐融合为一体，位于头顶的顶轮、会阴的根轮开始有了响应并转动。
顶轮吸纳天空中的金乌巡天阵闪烁着刺目的太阳真火，而根轮则抽取山河社稷图中转轮龙王的龙珠，散发出漆黑的玄光。
秦戈体内犹如天地运转之道一般，在升龙儒气的催动下，阴阳轮转、五行合一。
而他的身躯中恐怖的五行真气犹如奔腾的江水激荡，身躯中不断有血污散溢出来，身上因为连翻征战斑驳的疤痕和粗糙的皮肤，犹如蛇皮般开始脱落，生出犹如白玉一般晶莹剔透的肌肤！
而识海中金德曼用各种神魂七拼八凑筑基的魂源，也开始孕育某种神魂，并且在扭曲间隐隐有了龙形。
秦戈已经进入忘我之境，随着龙影不断升天，儒气直冲而上。
此时秦戈犹如连通天地贯通的渠道，头顶青天万道，脚踩大地山川，这一刻秦戈对儒有了新的认识，他似乎看到了儒的源头。
儒敢为天下先的担当气节、为苍生殉道的精神、以天地为师的德行和战天斗地的不屈之魂。
随着秦戈祖龙霸体和神魂的变化，儒气中的龙影越发的凝实，所谓龙从云、虎从风，山河社稷图竟然在秦戈的升龙儒气带动下开始风起云涌翻滚起来。
而山河社稷图发生异动，整个泰山郡开始风云变幻，天空中雷云滚动。
秦戈在泰山郡深得民心，儒气正是人道改造天地的伟力，秦戈以儒气引动民心之力，一瞬间拥有改天换地的力量。
就连巫角也坐不住了，儒气自来是仙魔两界的克星，大儒以浩然正气凝聚民心可以镇压和堙灭仙魔两道巨擘。
当年汉武帝和董仲舒就是凭借此镇杀了正魔两道无数巨擘，导致正邪两道自此龟缩在深山老林和边外之地惶惶不可终日。
即便在王莽乱政时因为儒道学宫没有衰弱也不敢兴风作浪。
此时秦戈身周儒气勃发，龙影畅快的在仙巢中游荡，巫角见此便抱着胳膊立在一旁若有所思的静静观望，丝毫不敢显露气息，生怕遭到儒气的无差别的攻击。
而在麒麟城的城主书房中，金德曼、应邵、卫三娘、韩黛、秦继温等人正在商讨秋收的财政钱粮收入和秋忙的各种工作安排。
所有参与议政的官吏此时大气都不敢出，就连麒麟令藏戒、代表东莞郡的陈容、代表济南郡的羊衜、代表齐国郡的秦继学、代表乐安郡的司马俱等人神色肃穆。
金德曼那双如海般的眸子似乎能看穿所有人的内心，正在核对各地的钱粮税收和政绩考核，每一县、每一镇、每一村的收支，都难逃金德曼犹如天眼的眼睛，甚至当场逮出几个县镇的贪腐。
突然金德曼有所感应，震惊的从座位站起，走出书房抬头望着雷云滚动的天空，众人听着耳中雷霆隆隆，犹如面对泰山压顶般的天威，有些心惊胆寒。
金德曼仰头望着风云色变，神色中充满了震惊，喃喃道：“这种感觉是天子之气！”
天子之气是一种领主领域，传说中一些精修望气者，可以看到真龙天子身上的天子气，指的便是这种能够引动天道地脉的天子之气。
领主领域是一种附加在整个治下领地的领主被动领域，就像是统帅领域在战场上对部队的加持，只有天道认可的诸侯才能拥有领主领域。
而领主领域分为诸侯之气、王者之气和天子之气。
在华夏文明区，历史上的十八路诸侯都有专属领主领域，就连臧霸、臧洪这等末流诸侯都有，不过每一层的王气都分为天地玄黄四阶，每种领域之气的功效和等级天差地别。
而金德曼作为一代女王自然拥有王者之气，她的领域之气唤作“万物生长”，是个非常变态的被动领主领域，可以吸纳民心之力，催动领地内的田亩增产、畜牧增量、矿石增质、人口增长。
领地内的民心越高，万物生长的被动属性就越高。