犬戎，西戎之国，原本有八部，后为白狼部统一，成为了一个强大的异族国度。
他们的王族在某种程度上师法周王朝，却并没有完全采用周国的治国方针。
不同于周王朝的嫡长子继承制度，犬戎推行的一直都是幼子守业制度。
而更加血腥残暴的是，犬戎以武为尊，若有王子能够通过武力夺取政权，也同样可以拥有继承王位的资格。.
如果周王朝的统治是阶级森严的金字塔结构，那么，犬戎的统治则更像是狼一般的适者生存。
也正是因为文化上的差异，再加上游牧民族抗击天灾能力的薄弱，造就了犬戎喜欢劫掠中原王朝的习惯。
倒不是因为这个时代的中原王朝软弱可欺，而是相比较于同样游牧的义渠与猃狄，以耕种为主的中原诸国更加方便被找到聚集地。
犬戎掠夺别的游牧民族，别人打不过还可以跑，反正都有牛羊战马，今天你来掠夺我，明天我就会来掠夺你，到最后谁也占不到便宜。
只有中原的国家不同，农耕文明拥有极强的适应性，可以在一片固定的土地上繁衍生息。
而这种固有繁衍方式，却是可以提供更强于游牧民族的生存能力，但是同样的，也更加容易被异族发现踪迹。
因为落后的建设能力，这个时代的中原王朝虽然已经开始建设城邑，但是也不是所有的百姓都能够住进城里。
所以，除了城邑之外，还有集，野这些规模较小的“村落”。
这些野集虽然人口并不多，粮食储备也不多，但是，他们缺乏抵抗力，非常容易被犬戎人掠夺成功。
每次犬戎人入侵的时候，主要掠夺的目标也就是这些野集的百姓。
当然，如果当地的城邑守军并不多的话，他们也会毫不客气的夺下城邑。
也正是因为文化的差异，如同豺狼一般的犬戎人骚扰了周国边境数百年的时间。
而秦国所继承的土地与人口，也正是那些被犬戎人骚扰了数百年的周人的土地。
也就是，随着秦国的建立，双方之间的恩怨便已经被转移到了秦国。
哈撒从咸阳学宫走出来的那一天，他便意识到了秦国与犬戎的差异。
双方那近乎不可调和的矛盾不只是因为仇恨，而是因为双方文化上的本质差异。
无论是语言还是文字，亦或者是生活习性，乃至社会体系都有着巨大的差异。
犬戎的这片土地之上，就算是没有了犬戎这个国家，同为游牧民族的猃狄也不会放过这块肥肉。
就算是秦国消灭了犬戎这个民族，同样也会有新的敌人出现在秦国的西北。
哈撒最初的目的，确实是如同他与秦寿所说的那般，希望犬戎能够在他的率领下成为秦国的西北门户。
然而随着时间的推移，秦国与犬戎之间长时间的贸易，丰富了草原之上的物产，增加了犬戎人的食物来源，让犬戎人能够通过贸易积蓄货币，而后通过货币购买所需要的生存物资，这提升了犬戎抗击天灾的能力，让犬戎不必再依赖于劫掠。
在发现了这一点之后，一个疯狂的想法在哈撒的脑海之中生成。
无论犬戎与秦国的贸易给双方带来了多少好处，两国之间始终存在着巨大的文化差异，战争风险会随着犬戎的逐渐壮大而诞生。
所以，哈撒开始生出了秦化犬戎的想法。
他率先在犬戎开办学校，招收了一些对于秦人来说不堪重用的士子来教授他们秦人的文字和语言。
随后他在陇西建造城邑，购买了大量的中原奴隶，用他们来开垦荒地。
最后，扶持一些弱小的陇西部族来种植粮食，将他们率先由游牧转化为农耕。
而后，他将自己在秦国的所见所闻编成故事，请一些犬戎的老人在放牧的时候讲述给那些犬戎的儿童知晓。
他知晓犬戎人天生崇拜强者的风俗，所以，在日常生活中，也经常提及秦人的强大，让本就敬畏秦人的陇西人更加向往秦国。
仿佛在那片土地之上的每一个人，都拥有着狼一般的坚韧与凶狠。
长时间的洗脑，让陇西部的犬戎人逐渐的开始亲近起了秦国人，反倒是越发的厌恶他们自己的君王。
某一天的夜里，哈撒将自己最为宠爱的女人送给了一个前来犬戎贸易的秦人，并且在第二天，他在众目睽睽之下宣布这件事情。
在震惊了犬戎人的同时，也让犬戎人意识道：“秦国是一个强大的国家，向秦国献上礼物，女人是一件值得骄傲的事。”
于是，秦国商人在犬戎受到的优待越来越多，而每当这些犬戎人用各种各样的方式来讨好秦人之后，哈撒总会对他们进行表扬，同时赏赐给他们更加丰厚的报酬。
陇西部的女子以同秦国的男子睡觉为荣，以替秦国人诞下子嗣为荣。
他们把自己妄想成了秦人庇护下的幸存者，却忘了他们之所以能够拥有如此安定的生活，一切都来源于他们手