污点离开。
他断然拒绝了。自己最初是报复式用心计引诱了夫人，但在真心相恋之后，从没想过用钱买断侮辱这份感情。
更讽刺的事情却出现了。
爱财如命的市长先生因为不必付出这笔钱，反而更感谢他，给了他一张品行良好的证明推荐。
家，不可能回去，那里是牢笼。
走，是唯一的选择。
在神父的推荐下，他第一次离开了家乡，前往了省府贝桑松的神学院。
他申请到了奖学金，原本以为来到研究仁慈上帝的学术机构，岂料现实与想象大相径庭。
明明身处神学院，对宗教的虔诚与好学钻研，反而成了最大的原罪。
那里充斥着各种令人作呕的勾心斗角。法国教会似乎明白书籍是最大的敌人，上层只要会服从的傀儡。②
于连因为学识优秀与混日子的同学们格格不入。
更因派系斗争被牵连被蓄意打压，本能获得第一的成绩，而被降至第一百九十八名。
在这个腐烂透顶的地方呆了近两年，他表面上越不动声色，内心就越一天也不想多留。
恰在此时，读到《法兰西文化报》上的招聘启事。
登报人以颇为真诚的语调请人去英国担任家教，教授拉丁文、神学、法语或德语以及当地风俗。
于连认为自己能够胜任这份工作，可以说学以致用且专业对口。
尽管他一万个不愿意再做家教，但这份招聘启事出现的时间刚刚好，他亟待脱离目前深陷泥潭的生活。
这不是冲动选择，而带着一丝不可查的期待。
从小没能幸运地体会美好的亲情，后来经历了一段无妄的爱情。
在法国，他看不到正常向上走的任何希望。继续待下去，他会不会成为自己最憎恶的人？
以前没有关注英国的情况，因为这份招聘启事，他特意去打听了伦敦的现状。
英国议会改革了，选举权不再把持在旧贵族手中，而扩大到从事工商业的富商。
或许，乔治四世治下的英国会比波旁王朝治下的糜烂法国好一些？
退一步说，不得不承认一年三百英镑的高薪，是一个令人无法不心动的价码。
于连发现也许英国能让他过上正常人的生活。
一种不必违背本心，不必将内心与行为割裂开的生活。
迈出了从未设想的一步，认真撰写求职信寄出。在收到面试通知后，立刻请假出国来到斯卡伯勒镇。
不过，他也没有非此不可的想法。如果选不上，就退守神学院继续蛰伏。
此刻，表现得从容。
心里非常意外，没想到面试决定权不在班纳特先生手中。做父亲的不做主，而让孩子自行决定一笔三百英镑的生意？
于连与班纳特先生交谈起来。
然后，意外越发多了。
这才知道报纸上的招聘启事居然是小班纳特先生自行发布。
对此，作为父亲的班纳特先生没有气恼，更在为孩子的独立自主而自豪。
这是一种非常陌生的家庭认知。
于连见惯了独/裁式的父亲，那些男人不论有无本领，对妻儿的事都是自作主张，而完全不顾对方感受。对比而言，班纳特先生显得颇为开明，开明到只在自己的梦里出现。
羡慕，油然而生。
假如他的生父能有班纳特先生十分之一的品格就足够了，他就能拥有不敢奢求的温暖家庭生活。
可以确定一件事，在班纳特家做家教，远比在雷纳尔市长家要令人舒适。
哪怕后者的权力地位更高，但在品格上与班纳特先生是云泥之别。假如第一次做家教时，他遇上的班纳特先生，一切又会如何？
应该会很美好。
他能成为令人尊重的老师，而绝非被认为是卑贱的仆人。再之后，他能否通过真才实学，赢得受人尊敬的社会地位？
于连压下了没有意义的假设，过去已经发生了，但无法克制对于班纳特先生的欣赏。
班纳特先生诚心赞扬：“索雷尔先生，以您的神学造诣来我家做老师，真的屈就了。您应该在罗马教廷获得一席之地。”
一番交谈，班纳特先生主要询问了于连学术相关问题。
得知于连在法国神学院进修，以往有过家教经验，再听他信手拈来宗教相关研究，又对各教派教义都了如指掌。
班纳特先生原本因人外貌而起的犹疑全部消散了。
他在真心赞美，认为于连来做家教是大材小用。
正想要问一问布兰度在报刊上贴出的年薪究竟几何，就看到人出现在会客室的门口。
布兰度眼见室内气氛融洽，看来短短四十分钟已让两人相谈甚欢。
“父亲，午安。抱歉，没有提前和您说一声面试事宜，劳您费心了。索雷尔先生，有劳您久等了，欢迎来到英国。”