雷公司掌天庭雷电，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得像大力士，袒胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓，击鼓即为轰雷。
自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。
雷公分辨人间善恶，替人间收拾恶心毒行歹人，无事不发雷，既发了雷，就要击死人。在雷鸣时，是不先发出电的击死人的时候，又不十分审慎，猛然隆然一声，就把人击死。后来错击死了一位好人（很有孝心的寡妇）后，后悔莫及，也曾一度前往佛陀故乡印度求佛法，也遇到那位神奇高僧，请求他传授佛法。那位神奇高僧说“佛佗释迦牟尼一脉相承的正法眼藏，以及历代祖师代代相传的袈裟传到了中原……”
雷公心有所悟，跪到张少飞面前，说：“六祖大师，您说，要怎样修行才能契入佛性这个法门，辨别善恶？”
张少飞微笑着伸出右手，摸着雷公的头顶说：“雷公，你先说说，你成为雷公之前，一向是怎么修行的？”
一股神奇的暖流，从张少飞的掌心流入雷公的心田。他极为舒服地闭上眼，脸上露出幸福的微笑。片刻之后，他才想起回答张少飞的问题，合十答道：“六祖大师，我一向最讨厌烦琐的名相、玄奥的理论，所以连四圣谛都没有修习，对那些经典教义更是不屑一顾。”
张少飞破例笑了起来：“你呀，那么你想想看，这样修行，要经过什么阶段呢？”
雷公从张少飞平淡的问话里，感受到了滚滚而来的禅机：既然连经典教义都不屑一顾，如何还有决断呢？于是，他回答：“我连四圣谛都没去修，又哪里谈得上经过什么阶段啊！”
张少飞进一步激扬他：“既然如此，还怕落入极端的、迂回的法门之中吗？”
雷公心领神会地大笑起来：“哈哈……是了，是了，连四圣谛都不修习，当然不怕落入迂回的法门中了！”
张少飞双手击掌道：“太好啦，太好啦！从今往后，你为天庭雷神，帮我教化天上众神去恶扬善吧。”
雷公听了，禁不住“哈哈”大笑起来，“好、好、好！教化众神去恶扬善！”
电母从大石上跳了起来，绕着雷公转了三圈，说：“你得了狗欢喜啦？笑什么笑？”
张少飞严肃地说：“电母，不得无礼！雷公从现在起已是开悟之神，你要多听他的指导。”
电母很委屈地说：“他比我入门晚，反而……哦，对了，你们刚才说了一大套什么道理呀，我怎么一句也听不懂？”
杜鹃仙子插上话来：“所以，你就由师姐变成师妹啦！据我揣测，雷公师兄是告诉我们，应该以般若空慧去追求觉悟，舍弃法执，而不是真的对经典不屑一顾。”
张少飞笑着说：“不错，杜鹃仙子说得很对。法空、法空，诸法皆空；法空、法空，法亦应空。一个勤奋修行的出家人，也许能够不贪爱天上人间的财、色，但很难断除对佛法、经典的执着。这也是贪欲，必须根除！菩萨应以空荡荡无所得的本心，来领悟佛的大道和宇宙人生的真谛。”
中午，小山墩四处静悄悄。雷公正在打瞌睡。龙五公子走了过去，对雷公说：“雷兄，我……”
雷公瞌睡得迷迷糊糊，不耐烦地摆摆手，眼也不睁地说：“去、去，有事去找雷婆。”
“雷婆是谁？”
“雷婆当然就是雷婆了，你跟我斗禅啊？”
“师兄，我真的不知道雷婆是哪一位。”
雷公边打哈欠边说：“你怎么连雷婆是谁都不知道？”他睁开眼睛，发现是龙五公子，便连忙坐正，装模作样地，“你还在这里呀！”
“我和杜鹃仙子还想在这里听……听法。”
雷公装腔作势地说：“六祖大师忙得很，你……”恰好，张少飞去找寻乐志丹不见，回来看到这种情景，说道：“雷公，你又替我做主啦？”
雷公赶紧从石面上溜下来，说：“六祖大师，您回来啦！”
龙五公子这才知道，张少飞大师就是六祖大师，赶紧磕头顶礼，说道：“弟子狻猊，参见六祖大师。”
张少飞请他起来，坐在一旁的禅石上。狻猊屁股尚未落座，就急切地问道：“请问大师，什么是即心即佛？”
张少飞说：“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。”
狻猊皱了皱眉头，虔诚地说：“弟子愚昧，不能领悟大师的高妙意境，还望六祖详加解释。”
张少飞说：“一切众生都有佛性，因此，一切众生的本性都是光明、善良的清净心。只因贪爱、嗔恚、愚痴等烦恼覆盖，使这颗心无法显现其真善美的一面。若能直接见到本心，即可成佛！这样吧，你听我说一首偈子。”
张少飞吟诵道：
即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。
狻猊