小沙弥颇为骄傲地说：“说你狗屁不懂，还是对你太客气了！你连长老要传衣钵的事都不知道，能懂什么！”
张少飞似乎有些吃惊，追问道：“长老真的要传授衣钵？”
小沙弥一扬头：“那当然！”接着，他把华清长老那晚所说的话，重复说了一遍给张少飞听——凡是我们东禅寺的人，无论他已经出家为僧，还是尚未剃度的杂工俗人；也不论他如今在寺中的地位多么高，还是十分的低微；可以把自己修行多年领悟的心境，用禅的偈句写出来。如果谁的偈语最能说出佛慧的本性，最符合禅慧的精义，所至境界最高，本长老就把禅慧法秘诀传给他，这衣钵圣物也传授给他。也就是说，以后，那个人将是宗师。
小沙弥把华清长老的原话说了一遍后，不无得意地看了一下张少飞，双手插腰，样子很是神气地又说，“这首偈语，就是二师兄作的。他还是受我的启发，才写到南墙上的。”
张少飞向小沙弥合十行礼，说：“小长老，二师兄那偈语写在什么地方？请你带我去好不好？我也要去礼拜礼拜二师兄的偈子。”
小沙弥一撇嘴：“我才不带你这个下人去呢，要去你自己去。”
张少飞恳求说：“小长老，我到寺里差不多八个月啦，一直在后院干活，没怎么到过前边，不认识路。烦请你领我过去吧。”说完，张少飞又行了一礼。
小沙弥见张少飞很诚恳，便说：“碰到你这个什么都不懂的下人，算我倒霉。走吧，我带你去。”
张少飞跟在小沙弥后面，向东禅寺南廊走去。
南廊下，法如题偈的地方，依旧摆着香案，围着不少僧俗，有的在此上香礼拜；有的对着墙壁上的偈语在指指划划，点评着。不过，大多数都是溢美之辞。
张少飞与小沙弥挤上前去，在人丛里听着众僧俗对墙壁上的偈语评价。
人群里有一位高瘦的人，穿着颜色鲜艳的官服，格外显眼，与清一色的穿瓦灰色的和尚在一起，如同鹤立鸡群一样，默默念着墙上的偈子。
一位香客叫道：“哎呀，这不是王别驾吗？您是俺们江州百姓的父母官，也来进香啊？”
在江州，除了刺史大人，就数他王别驾居士大了。他说：“我听说，法如将以此偈得到华清长老衣钵。我虽然是朝廷命官，位镇江山，但仍是佛门弟子，能不来恭贺？”
张少飞来到香案前，一把苍老的声音如此这般地在耳边响起……
他忙整整衣冠，虔诚地跪地三拜。起来后，又向王别驾行了一个礼，然后指着偈语旁边的空白粉壁，说，“张大人，在下心中也有一偈，劳烦您替我写在墙上好吗？”
王别驾打量着张少飞，见他粗布黑衣，头发蓬垢，乃属寺里粗鄙的下人，以为他想偷懒，没好气地：“你自己有手有脚，大可以自己执笔来写。写几个字这点儿小事，为什么还要麻烦别人呢?”
张少飞无奈地：“我是迫不得已的呀!”
王别驾：“此言何解?”
张少飞双手一摊，坦言地说：“我没进过学堂，不识字。”
王别驾轻蔑地说道：“你连字都不认识，还能作偈子？今天真是遇到了稀罕事，驴粪蛋子也想放光明。”
冯刚见张少飞要写偈语，认为他是不知天高地厚，挖苦道：“这个人进东禅寺前听说在家里是个打柴仔，来到这里是以干舂米为主的杂役。驴粪蛋子若是能放光明，人们还要那夜明珠干什么？你就算能说出几句顺口溜，恐怕也狗屁不通。张大居士贵为江州别驾，朝廷命官，无端被你的歪偈子，玷污了他的一手好书法。”
“啊，原来是这样。”王别驾吐了一口气，又道：“你也来作偈?奇也，奇也!”
张少飞不与冯刚计较，不亢不卑地说：“张大人，您既然是居士，应该知道，佛经上说，一切众生都是平等的，并无高下之分。一个人，若要觉悟到至高无上的大道，就不应轻视初学者。地位低贱的人，或许会有超常的智慧；而地位尊贵的人，也可能一叶障目不见泰山，因其偏见而判断失误。学佛的人，如果轻视他人，就会有无量无边的罪过。”
冯刚鄙视地说：“这是个下下人。”
“下下人有上上智，上上人有没意智。”张少飞理直气壮地说。
王别驾听到张少飞出言不凡，心中一怔，但仍感奇怪：“你不识字，如何作得出偈语来呢?”
张少飞用食指抵住自己的心胸，答道：“您别见笑，我是用这来做的。”
王别驾：“你用心来作偈语的?”
张少飞点头：“正是。”
王别驾非常惊奇，上下打量着张少飞，说道：“哟，我看走眼啦！你看似平凡，却谈吐不凡！你既然辩才无碍，或许真已开悟得道啦。好吧，请你把偈子念出来，我给你写在墙上。”
有一些爱看热闹的和尚见王别驾与张少飞这样对话，心想：这一回张少飞在众人面前一定要出大丑了，便出来怂恿：“王别驾，既然这个下人要作偈语．你就替他写在墙壁上