张少飞听了法如在北院杂役房的一番话后，十分感激地说：“二师兄，你不用开导我，我非常明白长老的真实意图，我不但不怨恨，反而十分感激他对我的开示，使我证悟到了直指佛性的大道。”
闻听此言，法如反而愣了。他似乎陷入了一团迷雾中，痴痴地站立在太阳下，一动不动，表情一会儿晴，一会儿阴，时而点头，时而摇头，一脸百思不得其解的样子。
“二师兄，二师兄！……二师兄！”张少飞呼了他大半天。
“哦……”法如这时才有了一点反应。
法如反应过来后，眨了眨眼，看了一眼张少飞，没说什么，带着张少飞转到北边的后院。
展现张少飞眼前的是一条长廊直贯南北，两排青灰色砖墙瓦顶的僧房列在两旁。长廊尽头是一片空阔地，几行花基，兰草茂盛，柏树森森，正中是一棵百年的菩提树，虬枝苍劲，绿叶婆娑。再远处是磨房和一望无际的一畦畦菜地。
法如将张少飞安排到慧清的僧房住下，布置了任务：“你每天早上六点钟起床，要干的活是挑水、舂米、磨粉、打柴、种菜……”
“好。”张少飞咧开嘴笑着点头。
张少飞正要走开，却又被法如叫住。
张少飞回过头来，问：“二师兄，还有什么事吩咐?”
法如正色地：“有道是，国有国法，寺有寺规。你是尚未落发的俗家弟子，干杂役全都在这边北院与山上。长老住在南边走廊旁的方丈室，没有长老与我的准许，你不得到南廊那边去，以免打扰长老的安宁。记得，若然越雷池半步，就要受到寺规的惩戒。”
“知道了。”张少飞点头应允后，大声地重复了一遍，“没有二师兄与长老的特许，我不能到南廊那边去。”
当晚，张少飞躺在床上，心中乐滋滋的：今天，长老答应收下自己为徒，尽管自己还是一个俗家子弟。但多年的夙愿毕竟实现了，遥远的佛途终于迈出了第一步。
……
从这一天起，他开始了在寺里的修行生活——
挑水、舂米、磨粉、打柴、种菜，成为张少飞一天中的常态。
几乎每一个僧人正式出家之前，都要先在寺院里做一段时间的行者——干杂务的带发修行人。
也就是说，行者，处在被考察、被考验的时期，能通过者可以得到剃度，否则便被淘汰。
也正因为如此，行者的所谓修行，就是修苦行——干的是最繁重的杂务，却没有任何地位，甚至受了委屈也只能放在心里。
而当时的张少飞——张行者，在东禅寺，就处在这样的一种位置。
东方，尚未吐出晨曦。
启明星，仍挂在灰黑的天穹中，眨着眼。
张少飞已起床，光着脚，挑着水桶，到寺院后的山溪挑水去了。当其他师兄弟按常规时间起床，到厨房拿起水桶时，水池已快被张少飞灌满了。
当时，世间还没有碾米机，寺院七八百号僧众吃的米，全部都是靠人工舂米。
舂米的过程其实并不复杂，但绝对是个力气活。一口臼，用一块大整石慢慢凿成。它形同一只巨大的酒盅，臼口的直径不小于70~80公分。一只大的石臼，一般要四个人才能抬得动它。臼内凿有螺纹，臼的身子须埋在地下，臼口露出地面，四周用石灰混河沙贴平，以便于清扫。
在臼的上面，架着用一棵大树段做成的“碓身”，“碓”的头部支撑翘动的横杆，就像玩杂技的“翘翘板”中间支撑那玩意儿，“碓”尾部的地下挖一个深坑，当把重心移到“碓”尾并将其向坑里踩压下去，“碓”头即抬了起来，然后舂下去，抬起来，再舂下去，就这样机械地重复，便是舂米。
碓臼上面横着一根木杆或竹竿，供舂米的人扶手。但一臼米舂下来，人早已经汗流浃背。所以，舂米是男人们的活，而且一定是很有气力的强壮汉子才能够胜任。
东禅寺的舂米房，一字形地排列着六对舂米的木器舂对。
踏碓舂米，没有任何技巧，全凭浑身的力气。因此，碓房里的僧人个个都是人高马大，膀粗腰圆，体重超过二百斤的壮汉。
而张少飞，当时身高不算高大，体重不足百斤。别人踏碓，单凭体重就能将沉重的碓锤压起来，而他，必须用尽全力猛然向下蹬去，才能将碓锤抬起来。
因此，他每踏一下，要比别人多费一倍的力气；尽管他每天起早贪黑，也很难完成定额任务。
禅宗寺院，规矩森严，于是，张少飞天天被知事僧处罚：在佛像前跪香——跪一支香燃尽的时间。
渐渐地，他的下半身失去了知觉，不知不觉打了个盹儿，身体失去了平衡，一头栽倒在地上……
知事僧在他屁股上狠狠踢了一脚，呵责道：“你在佛前忏悔罪过，竟然还敢打盹睡觉！像你这种对佛祖大不敬的人，还要出什么家、修什么行？我看你还是趁早滚下山去，过你的世俗日子吧！”
张少飞惭愧万分，左右开弓，狠狠抽了自己