在外人眼中，武悼是感应到气血，正式成为了一名武者。
于众人面前实战也表现出了相对应的实力，轻松劈断了测试用的木棍，便是一群人上来轮番祝贺拉近感情。
要说没有学徒嫉妒他目前的成就。
肯定是不可能的。
但嫉妒者又不是白痴蠢货，直接在武悼面前说出来，更多的只是埋在自己心里，最终烟消云散掉。毕竟武馆里的学徒，相对来说还是比较淳朴，大多家境不好的他们，心思反倒是要更加细腻市侩一些。
况且武悼机械似的苦练是有目共睹。
回风武馆很大。
但还远没大到足以有学徒之间相互争斗空间的地步，显然能够维持武馆兴盛这么多年，连平等人自然知晓学徒中要给予一个什么样的环境才有利于发展。
不过众人的视线很快就被转移了。
大概是受他的刺激，自武悼突破后的数日内。
又是有学徒陆续突破，除了同一批的严青云等人外，还有一些老学徒的突破。这批人的突破，也意味着终有学徒耗尽时间无望突破，只能黯然背起行囊辞别武馆，回到生活的洪流中去谋一份差事。
更有连馆主从外面带回了一位天才。
未曾受任何人教导，便已经感应到气血的天才。
所有人的目光都集中到了这位名为萧若虎的天才身上，就连武悼都没有例外，他也在热闹的人群外远远的望了这春风得意少年一眼。
气血确实强劲。
比普通人强的不止一层，而且在气血深处似有某些类似于太阿的煞意存在。
武悼恭喜连师得了新徒，趁着清静自在的间隙，便是出了武馆。他今天预约了玉山书院的图书馆观览，这座玉山最大的藏书处将对他开放，毕竟武悼也是有学生身份在的，同为读书人自然行事要方便一些。
玉山书院。
是拥有乙等考试资格的地方书院，以玉山竹为建筑主题，几乎是处处可见竹，也是处处可见竹茶，应了读书人特别喜欢的一句：居不可无竹，食不可无茶。
正所谓，居养气，移养体。
玉山书院的学生们在礼上的修行显然十分到位，武悼乘车来至此地进了书院后，所见到的年轻人皆是朝气蓬勃，正是少年少女们人生中对未来最有期望的年岁，相比之下显得肃然沉稳的武悼，一张清秀脸庞平平无奇。
对于武悼来说。
来到玉山书院，让他有一种回到上辈子大学的错觉。
也许等武道有成，能护卫左右安全后，自己也可以找个机会，体验一下大学生活如何？想必一定很美妙紧凑~~
…………
…………
陷阵十三剑和太阿皆来自后宋时代，和岳武有着密不可分的关系。
武道已经将陷阵十三剑修炼到了原有的顶端。
而这本功法，是残缺的。
准确来说，作为岳武亲兵的战阵杀伐武功，陷阵十三剑是一门副手武器的功法，应该还有一门主武器功法与之相匹配才对。这两门功法合并起来，才是真正的完整功法，是岳武亲兵纵横战场的依仗。
由于诸夏的史料不仅复杂失落，还掺杂了不少神怪、野史的记载，而不敢直述之事更多，所以查阅起来极为困难，几乎是十几本书一翻就是几个小时过去了。
武悼不得不借阅书籍。
同时自己整理起了搜集到的资料。
也找了个时间向小师姐询问了一下，有关于陷阵十三剑这门功法的信息，让武悼有些惊讶的是回风武馆竟然是连听都没有听过这门功法，而武馆内更是没有记载。
可能是在漫长的时光中，这门功法失传了？
抱着这份疑惑。
武悼回顾起了自己的整理的资料。
岳武岳王爷的人生大体还是很好查询。
1146年后宋建立。
后宋建立之前，神州大地有四十年乱战期，史计不甚清晰，更有仙佛降世之说，多用子不语怪力乱神作为结语，按照武悼的推测，也许前宋当时也遭遇了大争之世，以至于前宋崩而后宋立。
岳武在诸夏史料上可谓战功赫赫。
作为后宋武将，在后宋成立时便官拜太尉，世人皆称神武镇国大将军，又被称为骠骑王爷。
在后宋成立之前战功不明。
似乎是率领岳家军在北方开心的割金人的头颅当皮球踢，战线一度推到了燕京，就是今日北薇所在。
而后宋成立，神州重归大一统后。
就更加不得了了！
主导后宋大半国土战线的岳武，直捣黄龙，横扫四方！灭金、吐蕃、西辽、西夏，一路向北长驱，将草原上刚刚冒头的鞑靼给直接掐死，最终北海牧马！镇杀了当时占据北海的罗刹国邪灵，让罗刹人不敢再南望！
所以在诸夏中，北海牧马和追亡逐北是一个级别的。
这是后宋开国最夸张的一次领