侯君集的眼神，眼看着自己墓碑被毁了又重修，魏征不去看，真心实意赞了一句：
“这王义方真乃君子也，陛下兴科举方有如此才俊为官，乃大唐之福也。”
李世民轻轻点头，不趋炎附势，能心怀公理，出身贫贱而不附豪强，这王义方倒是真切让他明白了科举的好处，如今最缺的就是这种良臣。
夸完王义方之后，魏征反倒是脸色有点不安：
“后世所说无错，臣此举颇有弄名之嫌。”
对身后事，魏征反倒真的没多少怨言。
毕竟若真的谏言数十万字还能幸终，那只能说明他魏征确实遇上了一位宽仁之君。
但魏征同样也比谁都明白，谏臣是最不能犯错的。
难得从魏征脸上看到窘迫的神色，李世民好好欣赏了一下才宽慰道：
“玄成无错，反倒是朕确实有失于你。”
“毕竟玄成也并非那后世中的转世星君，有些许私欲，再寻常不过。”
“且能平乱世，固然有朕之才，但亦有叔宝敬德死战，有克明玄龄之策，更有药师独镇南地。”
“这当朝亦是如此，此非朕之贞观，乃是我等君臣之贞观，玄成留书表贞观之功，何错之有？诸卿之奏对，皆当入本朝实录。”
这魏征说民如水君如舟，但君臣之间不也是如此？
且若是计较历代之帝王的话，猛谏如魏征，功高如李靖，皆能荣宠善终，可为贞观佳话。
至于毁墓碑……引以为鉴就是，不行晚上留玄成吃个饭再赔罪。
过去拍拍魏征的肩膀，李世民笑的很洒脱。
初入于此的刘仁轨感觉此刻的陛下有夺目之感。
而李世民处理完这些事，看着后面的张亮谋反，一时间又有点头疼。
【靠着过硬的政绩，656年王义方被李治破格提拔，重新回到京城任职侍御史。
而眼看着皇帝下场拉偏架，王义方再也坐不住了，但奏疏写好之后，他反倒是踌躇了。
海南岛十年不能改志，但若是再次连累母亲该要怎么办？
老夫人是个伟大的母亲，说楚汉相争时王陵母亲宁可自杀也不愿儿子投奔项羽，如今你能为道义发声，做母亲的死而无憾。
有母亲支持，王义方上朝时候坦然出列谏言，认为李治身为万邦之主，应当为天下表率，请按照唐律，治奸相李义府死罪。
李治翻了翻唐律，治王义方以下犯上之罪，贬黜莱州参军，再次保下了李义府。
到莱州之后，王义方干脆辞官不干，办了一所私塾教书育人，并奉养老母。
老母安享晚年之后不久，王义方也病逝，享年五十五。
王义方这一辈子，几起几落，最高不过官至六品，但《旧唐书》为其单独立传，堪称是初唐时文人风骨的代表。
另外，张亮的谋反可能是贞观后期最荒唐的案件。
因为砍了张亮脑袋之后，李世民自己都承认张亮“反形未具”，并“至今追悔”。
但李世民说的意思也是认为张亮本身也有点不干不净的，毕竟认五百义子，私藏兵器，并且开始摆弄谶语，怎么看也不像正常人干的事儿。
而张亮这个案子掰开揉碎了也特别简单。
首先张亮本身不地道，出身贫寒种地为生，发迹之后干的第一件事就是抛弃原本的妻子，迎娶了更加年轻漂亮的李氏。
旧唐书对这个李氏的形容有两个词：淫荡，骄横。
说她淫荡是因为跟张亮的好几个义子和她都是白天叫母亲，晚上叫夫人，玩儿的很大。
其中有个特别突出的叫张慎几，原本卖笔为生，但因为容貌俊俏，而且能歌善舞，李氏相中之后便让张亮认其为义子，带入府中夜夜笙歌。
而在感情日渐深厚之后，李氏便寻思着如何为心上人谋取最大的好处，而最终的手段，便是巫蛊谶语。
于是张亮在义子帮助下，顺利“解”出来两条谶语：
李氏有王姬之命；张慎几是大贵之人。
其中意思直白的可怕，但张亮不仅照单全收，而且迷上了巫蛊，身边很快也聚拢过来几个骗钱花的术士。
几个人关起门来一鼓捣研究，张亮就发现：
我居然有天命在身啊。
事情越闹大越大，很快就被有心人举报了，面对李世民的钦差，吹捧张亮有天命的术士拎得特别清，当场就把张亮卖了。
封建时代讲人人平等和法治公平是很难的一件事，因此张亮死就死了。
只是让人感叹的是，张亮撑过了隋末，度过了玄武门。
贞观时期治理地方能打击豪强抚恤贫弱，也是因此王义方才与其交好。
结果这么个草根出身的能人却翻车在后院上，不得不让人感叹历史总是有其相似性。
你说是吧？李世民，李治。】
(本章完)