贱儒是这样的，孔夫子收徒要有教无类，要因材施教，而贱儒要考虑束脩多寡，还要考虑弟子门楣等等，考虑的就多了。
在洪武十七年，朱元璋下旨建立辽东都司儒学堂的时候，贱儒们大叫着边民不可教化，不必设学，兴教化之功，这是多大的功德啊，但是贱儒们就是要阻拦。
因为一旦设学，就要委派教习前往教书，而教习只能从国子监里遴选。
贱儒真的是儒生吗？他们信奉的至圣先师所言的有教无类，被贱儒们忘的一干二净。
这种道德退化，在朝堂上表现的也很明显，海瑞这样的骨鲠正臣，道德楷模，在肃贪的过程中，也难以保全自己，这个叫黄淳的顺天府推官死在了都察院，风力舆论直接将草菅人命、海阎王的帽子，扣在了海瑞的头上。
在朝廷臣中，就属海瑞危险，万历元年回京入都察院为右都御史，万历三年起，这把神剑开始肃贪，历时九年，海瑞一共查贪蠹官员高达1800余名，每年都要拉一长串的清单，整个都察院的御史们忙的堪比磨坊里的驴。
如此高强力度的反腐抓贪，带来的就是海瑞得罪了整个官僚阶级，包括他所带领的都察院，而他又不像张居正、王崇古那般有无数的门下，所以但凡是有点风吹草动，海瑞就会陷入窘迫之中。
隆庆三年，海瑞被迫升官致仕，因为拿他没办法只能给他升官，让他赋闲逼他离开朝堂。
朱翊钧仍然需要这把神剑，大明也需要这把神剑。
一个黄淳就想和海瑞兑子？想的美！
朱翊钧下旨缇帅亲自查办此案，就是将肃贪变成肃反，一字之差，天壤之别。
万历十二年九月初一，顺天府十分的热闹，金秋时节，是收获的季节，同样也是边方贸易最热闹的两个月，金九银十，商队从西直门排到了昌平的龙虎台，龙虎台已经接近居庸关了，自从京宣驰道竣工之后，这条商路就爆发出了强劲的生命力，无数的货物在这条驰道上奔驰。
即便是再罔顾事实的贱儒，也说不出，驰道修的那么宽有什么用这种话了，因为商队的规模，让人瞠目结舌。
在这条驰道的终点，卢沟桥抽分局，已经进行了四次的扩建，由原来一个抽分局，变成了八个抽分局，来应对日益增多的商队，在这八个抽分局的旁边，就是户部清吏司的驻地，设有郎中一名，员外郎一名，主事八名，分民、度支、金、仓四科，大使共二十八人，分管诸事。
在清吏司衙门有内帑抽分局太监一人，小黄门八人，隶属于内帑，专事监察账目，他们就负责一件事，分到宫里的银子，一分也不能少！
另设北镇抚司稽税院稽税千户一人，百户四人，共有缇骑四百人，专管稽税事。
卢沟桥抽分局，万历十一年交纳给朝廷抽分税为21万银，当初画策就定好了五五分成，所以另外有21万银抽分入内帑。
卢沟桥抽分局之外，是一大片的官舍，这片官舍是西山煤局窑民官舍，王崇古自万历四年开始营造匠人官舍，八年时间，官舍已经能够将西山煤局所有的匠人容纳。
官舍共有四坊，设有四座儒学堂，所有教习先生，都是由官厂聘请，而匠人子弟入学也要交纳束脩，不过价格并不是特别昂贵，束脩每年一银七钱，这里面七钱银是管学子中午一顿饭。
今天的官舍格外的热闹，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，因为今天是顺天府院试放榜日，所有榜上有名之人，从今以后，就是出身住坐工匠的秀才了，有功名在身，见官不跪，有功名在身，就可以领朝廷的廪米，月给廪米六斗，也就是七十二斤米，有功名在身可以免劳役，不得用刑等等特权。
秀才，就可以称呼一声官人了，是士大夫阶级，这是一件绝对值得庆祝的事儿，整个官舍张灯结彩，官舍外的饭庄，正在紧锣密鼓的准备着，因为一定会有官人的父母宴请宾客，庆祝院试榜上有名。
考中的秀才可以领廪米，但有一种秀才不能领，那就是增广生员，也就是增生，这些增广生员，都是纳捐得来的名分，也被士大夫们说瞧不起，倒是可以参加乡试搏一搏举人，但多数增生根本考不中。
这些增生如果想进步，可以再纳捐一些，获得国子监的监生身份，以前，监生大约等同于举人，但自正统十三年绝察举制之后，监生就不能被举荐入朝为官，监生就是这些增生们的天花板了，除非能考中举人。
官舍考中秀才的匠人弟子们，都是正经考中的功名，这讨要赏钱的差役，就在门前不走，直到拿到了一些份子钱，才会说几句吉祥话离开，奔下家而去。
永升毛呢厂织娘、崇善坊女子学堂女先生刘七娘，看着摩肩擦踵的街道，露出了些欣慰的笑容，不过也略微有些可惜，女子学堂的女学子，也就是读书识字，不得参加科举，更不能博取功名。
不过刘七娘从来没有在面圣的时候，提过此事，熟读矛盾说、生产图说她，其实非常清楚，这都是生产力决定的，不是皇帝下旨就能改变，刘七娘更清楚，她提了非分的要求，不仅不能让女学子们获得任何的好处，甚至有可能女子学堂都保不住。
娼妓出身的女子本身是可以从良后入官厂