朱翊钧和徐渭聊了很久，一直到日暮时分，徐渭才离去，徐渭把握住了方向。
张居正久掌大权，皇帝和先生之间究竟是不是传闻之中那般面和心不和？大明国势昂扬之上，陛下是否已经居功自满，认为大明已然天下无敌，弊病尽除？开海之风吹遍了大明漫长的海岸线，白银大量流入、人口开始外流，陛下是否会觉得开海影响到了皇权的稳固？清丈还田，如火如荼，刀刃向内，陛下是否会觉得为难，而做出一些取舍？晋党和张党之间的争斗，会不会有进一步失控的可能？
诸如此类的许多问题，徐渭都得到了答案，徐渭需要得到答案，进而判断长崎总督府可能存续的时间。
徐渭要杀在京的倭国国王足利义昭的原因，是害怕迟则生变，是害怕朝中的风向转变，导致长崎总督府失去大明助力，到那时，长崎总督府必然如同海盗汪直那般，成为大明海权、海外殖民的一抹流星。
幸好，这次进京，徐渭得到了非常肯定的答案。
陛下是弘毅士人。
当然徐渭也知道了陛下对立花訚千代的处置，现在的筑前白梅，正在浣洗局用大棒子洗衣服，这个前立花家督，现在只能做这种事儿，让徐渭有些意外，但也就只是些意外罢了。
他送礼，陛下收了，陛下把礼物放到哪儿，他才不管。
徐渭要在京师逗留半个月的时间，他先去拜访了张居正，感谢了张居正为胡宗宪平反，杀徐阶、以及对长崎总督府的支持，张居正留宴徐渭、孙克毅，徐渭再拜访了谭纶，这是过去的战友，而后去了全晋会馆，和王崇古谈了许久，主要是一些官厂团造的经验问题，王崇古没有藏私，对徐渭的疑惑，进行了一一解答。
而后徐渭前往了西山陵园，拜祭了大明漳平侯俞大猷，俞大猷在大明万历开海具有举足轻重的地位，松江市舶司、松江镇水师，俞大猷都居功至伟。
松江镇水师，俞大猷去的时候，只带了三千客兵，他用自己平倭的名声，召集客兵、壮丁的投效，在短短的三年时间里，俞大猷将三千客兵扩展到了三万水师，而这三万水师，正是大明开海的压舱石。
可以说，没有俞大猷南下再建水师，就没有长崎总督府。
徐渭在万历八年九月的时候，离开了，他带走了陛下给他的礼物，一盏长明灯，二十斤灯油，这盏长明灯，必然照亮迷茫的、海外殖民前路。
京师的热闹一阵接着一阵，徐阶之死刚刚过去，新都杨氏就立刻奔了后尘，新都杨氏干的那些事，都被刊登在了杂报上。
而大明的笔杆子们，总是将原因，隐晦的指向了皇帝在公报私仇。
据传闻，徐阶抄了严嵩家，抄出了一千万银，只给了道爷一百万两；新都杨氏更是道爷的大敌，彼时大明皇权不彰，现在京营在侧，皇帝是在报仇。
这必然是真的，否则大明皇帝怎么不反驳？！
人们总是相信自己推导出的判断，相比较大道之行天下为公，报私仇，更加合情合理。
朱翊钧不反驳，是因为这群笔杆子说的是真的，倒不是私仇那么简单，而是皇权。
徐阶和杨廷和父子都严重的挑衅了皇权，朱翊钧收拾徐阶和杨氏，除了大道之行外，的确有巩固皇权的目的，皇权在，朱翊钧这个皇帝才能像个皇帝。
朱翊钧总不能像贱儒那般，抛开事实不谈，所以他没有让万士和就这個事洗地。
事实便是事实，做了没什么不好承认的，他还让大明大祭司们去郊祀世宗皇帝告知。
“这哪是大明皇室啊，磨上的驴，都没这样的。”朱翊镠结束了自己的一天，躺在大驾玉辂的座椅上，极为疲惫的说道，他是逢三六九休息，再加上二十四日皇帝休沐的那一日，也就是一个月三十天，他有十天时间，都不用跟着朱翊钧玩命。
就这，朱翊镠都觉得自己命丢了半个。
当明君，如履薄冰，也不知道是否能走到彼岸。
当昏君，天天挨骂，还得好言挽留，下诏自省。
“懒懒散散的样子。”朱翊钧摇了摇头，看着手中的一份杂报，内容是黎牙实刊登在民报上的，黎牙实尖锐的批评了大明人的礼教。
黎牙实说：中原是一个礼仪之邦，文明之国，中国人有一种天然的态度，宽容友善恭敬有礼，也希望通过教化，让别人同样报之以礼，这是一种很危险的想法，以我个人而言，我在大明居住了数年之久，依旧只学到了礼仪的皮毛，大明的礼教是数以千年的积累形成的共识，在开海的争抢之中，抱着这种态度去交流，投之以李，换不来报之以桃。
诚然，这是一种美好的愿景，即：只要能够利用文化去解决问题，无论采用哪种制度或手段去实现这一目的，对任何人而言，都是代价最小的一种办法。很遗憾的是，文化能够解决的问题，都是建立在解决了政权、军事冲突、土地草场种植园归属的基础上。
“咦，这个泰西的乡巴佬，没见过什么世面，居然敢嘲弄大明的处事逻辑！他惨了，大明儒学士们可是道德可以解决一切矛盾的崇德信徒，黎牙实必然被骂的狗血淋头。”朱翊钧对黎牙实的说法非常赞同。
但作为大明人，