这个仙人有点癫正文卷第三百一十三章予众生以挣脱命运的力量在那生命、智慧与宇宙之树下顿悟，太素恍惚间明白了一切。
从无中创造有，生命之木意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。
在那粗壮的主干上，首先生长的是七根闪烁着不同色泽的巨大枝干，然后一根又一根的枝丫在树干上生长出来，足足生长出二十二根枝丫，绚丽多姿，演化奥义无穷。
这是象征智慧的枝丫，是象征开辟的道路。
在那二十二枝丫之上，又开始生长出无数细小的枝丫，每一根枝丫上点缀着无穷的树叶，繁茂到了极点，而有些枝丫树叶之间更产生出了闪耀着白色光芒的果实。
无以计数的能量强烈爆发，无与伦比的感染力，无穷多的因果函数，万物源流汇聚在主流枝干之上，由下往上分别生出四大领域、十大王国。
太素之道，非真实与虚幻之道，乃是物质与心灵之道。
世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分，直至生命有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。
由下往上，是生命升格之旅；由上往下，是演化万物之行。
最高所在，非想非非想处天，纯洁的灵魂和思想的世界，此处神与道同，无漏因者，为完全解脱实现涅盘境界的正道。
此为至高之天，唯有大道之神立身其中，他们就是最为纯粹的道，是道之精，道之灵，道之魂，道之神，一举一动都是道理，一言一行都是神通，就是大道规则，自己的意识是大道意识。
其下，是属于众神的世界，灵与魂的领域，思想和观念开始被赋予形态，明辨各种诱惑与业力，无欲染，宫殿高大，皆脱离生死之苦，永无生死患累，为纯粹爱、仁慈、伟大、永胜等魂灵。
这一界，分为永恒的神界、魔界以及仙界，光明诸神乃是概念、规则所化，天魔则是欲望所化，随心自在。而仙界，他们是先祖，他们是巫神，他们拥有着强大的力量，他们手握风雷，脚踏龙蛇，拳裂大地，掌碎星辰，他们以此力量，守护着众生，守护着这个世界。
再其下，众生魂的领域，由此开始，有了男女的区别，善恶参差，一切众生，无始以来，由贪嗔痴等烦恼，造积善恶业因，物质、形态开始表现。
这是一场宏大的世界，处于枝干的同一水平线之上，他们不像是神、魔、仙那样割裂分明，而是分布在一块被晶壁分割的三千六道界中.王朝更迭、帝国兴衰，高傲的龙族、擎天的泰坦，不死的精灵、顽固的矮人
有着烈日暴晒的沙漠、深邃茂密的丛林、冰封千里的雪原和陡峭险峻的山脉，还有着一望无际的草原和碧波荡漾的湖泊，这是一个矛盾的世界，有着不计其数的物种生存，在这里光明与黑暗并存。
最低处，那是寂静之所在，那位于树根的所在，幽暗之所，纯物质的世界，形成三大粗壮的数根蔓延向着混沌深处。
第一根深入混沌的树根，形成厚重的冥土，物质在此处凝聚，众生的形体由此诞生；
第二根深入混沌树根，形成一片空旷的空间，祂是主干，树上坠落的世界与生物在这里汇聚，形成无尽深渊，不断向着混沌更深处挖掘；
第三根深入混沌的树根，形成汪洋大海，智慧与知识在这里萌芽，众生的灵性在此孕育。
太素将奥特拉玛的全部生命投入了中央的大陆，那新诞生的世界之中，人类由此成为这柱生命、智慧与宇宙之树的一部分。
他吃下了树结出来的第一个果子，无穷的力量和法则涌入他的体内，他顺利成长的成为了准仙帝，甚至半只脚踏入了仙帝领域。
由此，他也知晓了一切，创世的秘密、生命之谜、个人以至命运预知术、改变命运的秘法、神与魔鬼的奥秘。
太易已经重新进化，他演化的这柱通天之树一旦与魔洛结合，将会真正制造出一个淹没诸天万界的真正三界，由此一切都会毁灭重生。
迷妄之有情，在生灭变化中流转，差别只在迷悟之间而已，迷失自性就是众生，体悟到自性就是佛。
一切行断，故名断界；一切行离，故名离界；一切行灭，故名灭界。
“断界，离界，以及灭界，原来如此啊。”
太素怅然，他忽然明白自己的命运了，他踏入那大道之界，化成一片无边树冠，笼罩了整座大树。
“今日我太素于无边混沌中立天之道，曰阴与阳；立地之道曰刚柔；立人之道曰善恶。”
无边的云气、清净之气，没有任何的污浊与杂质，只有道在流淌，由纯粹的道组成的世界，日月星辰，高山流水，鲜花粪土，无不是道，通过太素的身躯化作真实不虚的存在。
“六爻之动，三极之道，易道万千，变化无穷。”
大道之根，刚柔始分，清浊始位，天成于外，有形有质，无体合一，容纳超脱善恶，超脱自我执念，太素成道，不存于古、不存于今，只存于天地众生之树。
一步成就仙王，二步成就仙帝，三步成为祭道之上，已经达到了道之极限，但是既是如此，悟透一切，哪又何必回到自己的原本的世界，去干