于是，事情就变成了这个样子，
每一次叶枫和刘管家同时尝完一种酒后，刘管家就会把这种酒的酒的色、香、味、体等诸多特点都讲出来。而叶枫针对嘴里的感觉，反复咀嚼这刘管家的话。这样叶枫便能对酒的评价有更加深刻的了解。
其实评酒就和炼丹是一样的，都是需要大量的实践经验做基础，才有可能掌握的学问。这个可不是叶枫看穿了就能掌握的东西。否则就是自以为是的傲慢。而更多的可能性就是脑子懂了，但是手还没懂。
不过，这一次不一样，这次是孙管家这种酒道高手，在现身说法，理论和实践相结合地讲解，这等亲炙高手的机会，叶枫自然不会错过。
虽然我们前面说过，叶枫是过惯了穷日子的人，像评酒这种建立在富庶之上的奢侈爱好，或者说是奢侈的学问，叶枫自然是无心去学的。这个并非是叶枫主观的意愿想法，而是客观事实决定的意识。
毕竟身无分文如何去当美食家？
光是准备这一楼层的评酒比试，诗雅轩就不知道花费了多少灵石。虽然说这里的酒并非每一种都价值连城，但是其中却也不乏异常昂贵的酒。
但是叶枫呢，他还有一大家子的人需要养活，以后等大家的修为上来了，那时候需要用钱的地方多的是，自己哪里有钱，又哪有资格，给自己整那么奢侈的爱好？
因而这一次是一次千载难逢的机会，叶枫除非是脑子发抽，否则自然是不会放过这次难得的机会。
这个世上只要是真正的知识，都是有其能派上用场的地方。问题是能否找到让那个知识发挥作用的地方和方式。
反正已经也只有最后一关了，而这一次以文会友的主角是胡三。现在他还没有醒，还有时间，那么此刻自己就安心地学吧。大不了到时候把胡三扔楼上，能不能过就看他自己的造化了。
叶枫知道这第六场本就是只能上去一人而已。不然之前，刘管家就不会提议让叶枫先上去了。
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不知道过了多久，胡三迷迷糊糊推直身子，睁开眼睛，便看到了叶枫和刘管家正对饮评酒，恍惚间也听到了那二人的对话。
刘管家把三杯酒，同时放到了叶枫的面前。这三杯酒从外观上完全分不出任何区别。
刘管家道：“我给你说了那么多，想来你应该领悟了不少。那么接下来是一个高难度的。你来看看这三杯酒的区别，用自己的话简略地概括出来。只有这样，我之前说那些东西，才能真正成为你的东西。”
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其实刘管家说的是对的，一个人的学习掌握知识的过程，其实是一个“从薄变厚，再从厚变薄”的过程。
人从来不是生而知之的。大家刚出生的时候，对于世界都应该说是一无所知的。但是屈于生存的本能，我们人会去学习更多的东西。其中一些优秀的人会主动去学习更多的东西，而不管是哪种，这个都是“从薄变厚”的过程。
但是仅仅如此，你最多也只能被称为优秀而已。要想达到更高的层次，你就必须学会“从厚变薄”。因为你就算积累的再多，也最多只能相当于一个大容量的移动硬盘，你要学会对这些内容进行删繁就简，取其精华，去其糟粕，最终得到真正属于你自己的东西。早就是“从厚变薄”。
而这些东西，前人先辈们都已经替你总结准备好了，就比如“儒释道”就是将人的经验，精简之后，告诉你们的。这些东西虽然不能百分百适用于每一个人，但是却无疑可以给你找到人生中那只属于自己的东西，提供一个方向。
有的时候不是自谦，或者自卑，也不是说圣贤们的道理，对我们的人生必须全部管用，才有价值。其实只要在我们人生的节点上，但凡能帮助到我们一次，那么这些前人的道理，就已经有了足够的价值和意义让我们去学习了。
不信的话，你想想，若是你高考前，能明白“天行健君子以自强不息”的道理，你会怎么样？
择偶之前，你若是明白“相形不如论心，论心不如择术”的道理，还会去当女神的舔狗而无法自拔，最终一无所有吗？
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旁白道：“相形不如论心，论心不如择术”这句话出自《荀子·非相》，意思是说：观察一个人的相貌，不如考察他的内心思想，而考察他的内心思想，不如看他怎么做事。在这一点上，和出身“唯物主义战士”的叶枫，不谋而合。
若是你能找对象的时候，能明白这个道理的话，就不会明知你的女神脚踩几十条船，还依旧迎难而上，傻不傻啊。
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此时此刻，刘管家要叶枫做的就是“从厚变薄”，得出属于自己的东西。这个要求对于叶枫这个刚接触酒道的人，好像有些过分。但是在刘管家看来，这个是叶枫绝对能达到的程度。
叶枫端过一杯酒，按照刘管家之前说的方法，观其形，闻其香，品其味，悟其韵，随后又拿起了另外一杯，待三杯都品完之后，
叶枫思索片刻后道：“前辈，